Blue Miss Sunday

打一星的是某巴的粉丝吧

一句话总结：Jeff Orgill的运营是带着光的运营世界观，并聊聊这个运营世界观上生长起来的方法论是怎样的。 观看类型：运营类剧集 观看评价：五星   关于本剧和编剧？ 运营是个新行业，所以会挺缺少理论和方法积淀的，不会像广告和市场这种行业，一抓是一大把的老前辈写的东西。这更多是一个边摸索边总结经验的一个行业。也能够看到底层规律其实是相通的。运营，本身是基于产品的运营，又会最大程度上的跟用户打交道，所以底层规律是需要一种用户思维的。 编剧，我之前不了解，但通过这部剧和周边人的推荐，对他有了一定的了解。最高学历只是初衷，在骗子公司做销售、在中关村给人扛服务器、住在偏远的破烂平房里，运营从业经验是8年。他的爆发期其实也是互联网个体经济，知识经济的爆发期。去年作为知识经济的元年，也是汹涌兴起了一大批执行力强，方法强，学习力强的知识IP代言人。他算是运营里面的大IP了。 这些都是表面的东西，其实我觉得编剧最让我感动的一个点是真诚和认真。这种真诚表现在他写东西没有太多的套路和修饰词，对待用户都是用朋友的心去对待的。但他同时又是一个具有一定大局观的人，会从战略层面上去考虑问题。   本剧的联系： 《Blue Miss Sunday》 张亮——偏运营的模块化和运营需要的能力 《Blue Miss Sunday》 陈维贤——偏运营的模块化和执行细节的流程清晰化 这部剧的话偏重于运营的底层规律和世界观的剧集，也基于这个运营格局提炼出核心技能和工作方法。相对而言，其实更会是本更说理点的书。   对我的影响？ 这部剧我觉得很棒，在方法之外其实是需要世界观的，因为术有止境，道无止。也是重新再审视运营这件事是一个什么样的事情，所有的努力其实会源于热爱，我都快忘记这回事了，但它又重新提醒了我。热爱是一切的源动力。   这部剧写了什么？（6个集数，核心为运营世界观、运营方法论和运营自白） 运营世界观 运营为什么会出现？——互联网产品的迅猛发展，而互联网产品除了设计驱动的产品功能和体验，用户参与也构成了互联网产品核心价值的重要组成部分。而用户参与价值则需要运营去做（产品的功能和体验是产品做的事情）。 运营是什么？——运营，就是帮助产品与用户之间更好地建立起来关系，我们所需要使用的一切干预手段。 运营和产品的区别？——产品负责界定和提供长期用户价值/运营负责创造短期用户价值+协助产品完善长期价值 运营需要什么态度去做？——我觉得,在互联网的世界里,有时只有抱着一种更加开放的心态,秉持着一种先不论我可能会得到什么回报,让我先来基于我的理解把事情做到极致的心态,你才有可能做到很多有趣的事情。（回报后置精神+用户精神+极致精神） 运营必须要掌握什么？——1.一些必备的基础素质和思维方式、工作习惯等（如投入产出比意识、流程化&精细化意识、回报后置意识）+2.至少一项可以拿得出手/能直接带来产出的技能(如文案/内容包装&生产/活动策划/用户互动&维系/数据分析&策略制定等)   运营方法论 3个底层工作方法——1、让自己拥有对新鲜事物的高度敏感 2、让自己对用户的洞察 3、学会更具有打动力和说服力的表达 4个关键运营思维——1、流程化思维 2、精细化思维 3、杠杆化思维 4、生态化思维 运营核心技能： 1、确定目标（二八定律，杠杆思维，要找到目标的核心突破点） 2、目标分解（把目标的所有工作任务拆分到极极致、极具体） 3、数据分析能力，为下一阶段制定目标做到心中有数。（所谓数据分析,无非就是界定清楚了你要评估的度量有哪些,然后需要知道你可能有哪些维度去看待这些度量,偶尔可能还需要在不同维度和度量间交叉做一下分析和比对,最后产出结论,把结果

红芸之恋【点评之一】 从23回开始，贾芸逐渐成了贾府子弟中的一个小小主角，而给他配戏的，就是怡红院的四等丫头小红，本名林红玉。 曹雪芹善于玩文字游戏，给宝玉的丫头起个名字，又不是难事儿，至于一定要叫做林红玉吗？反过来看，既然叫做林红玉，和绛珠妹子只有一字之差，且红与绛通，都属于红色系，这就将林红玉和绛珠草、林黛玉都绾系在一起。 绛是绛红色，黛是青黑色，二者相映成趣。能够在名字上与林黛玉高度契合，想必也一定具备林黛玉的某些品质。果然，曹公说红玉有几分姿色、不甘心于自己的身世、伶牙俐齿、能够说得出“千里搭长棚，没有不散的筵席”这样的话来，这一份灵性，却也颇具黛玉的意思。 我这么说并非空穴来风，乃是有脂批为证： 廿四回：原来这小红本姓林，（辰双行夹批：又是个林。）小名红玉，（庚辰双行夹批：“红”字切“绛珠”，“玉”字则直通矣。）只因“玉”字犯了林黛玉、宝玉，（庚辰双行夹批：妙文。）便都把这个字隐起来，便都叫他“小红”。 由此可见，林红玉确然是隐写着林黛玉的，也就是说编剧乃是有意而为！林红玉和林黛玉就是一身一体的同一人，其中红玉身上，可能隐写着绛珠草的某些事件，其中可能包括搭救贾宝玉！ 我们知道，怡红院里有一个丫头，眉眼神似林黛玉，那就是晴雯，所谓晴有林风，袭乃薛副。然而，在红玉出场的这段时间，屡屡打压红玉的，正是晴雯！这不是很奇怪吗？ 其实换一个角度看，这恰恰说明了晴雯与林红玉具有的特殊相似性，比如性格中的果决、敢于反抗、伶牙俐齿等，或许在晴雯心目中，对红玉是带着某种防范意味的，更何况晴雯不可能不知道红玉的身世。 贾芸乃是后廊上五嫂子的儿子，从小父亲去世，舅舅又不是人，谋夺了本属于他的田产，家计困难，年少早熟，百般到贾府里关说，接连走王夫人、贾琏和凤姐的路子，终于谋上了一个大观园种树的差事。在这个过程中，接触到了怡红院的小红，成就了一段姻缘。 其实，红芸恋隐含着宝玉的住处，因而这桩好姻缘是早就注定的。   先看贾宝玉早期的住处，自然在贾母处。第八回探宝钗黛玉半含酸一回中，宝玉一早就让晴雯磨墨，写了几个斗方，就放下笔去薛姨妈住处，探望宝钗，其中放笔写黛玉的锦心绣口，冰骨柔肠，是红楼中数得着的好文字。雪后回到住处： “晴雯先接出来，笑说道：‘好，好，要我研了那些墨，早起高兴，只写了三个字，丢下笔就走了，哄的我们等了一日。快来与我写完这些墨才罢！’宝玉忽然想起早起的事来，因笑道：‘我写的那三个字在那里呢？’”写的字在哪里呢？晴雯自己爬高上梯的亲自贴上去了，黛玉来看时，原来是“绛云轩”三个字。 关于绛云轩可以有多重解释，比如隐含着绛珠草和史湘云，比如隐含着晴雯（雯即云之意），只怕也隐含着林红玉和贾芸。 至于后来大观园中的怡红院，更是直接用林红玉的名字做匾额。试才题对额一回中，宝玉道：“此处蕉棠两植，其意暗蓄‘红’‘绿’二字在内。若只说蕉，则棠无着落；若只说棠，蕉亦无着落。固有蕉无棠不可，有棠无蕉更不可。”“依我，题‘红香绿玉’四字，方两全其妙。” 然而这个红香绿玉遭到了元春的反对，被改成了怡红快绿，然而我们可以肯定，那不过是元春的意思，并非石头的意思。石头的意思很明确，就是红香绿玉。因为后文贾元春让宝玉做四首诗，宝玉写怡红院的五言律诗时，仍然是“绿玉春犹卷，红妆夜未眠”！ 我们知道，芸哥儿的这个芸字，乃是香草之意。“记得绿罗裙，处处怜芳草。”草自然是绿的，芳草自然是香的，那么这个“香绿”二字当然是“芸”，而“红玉”二字则更加明白无误的指向林红玉！ 你可能会说，林红玉不是改为小红了吗？如果问题是就算改为小红，也直通怡红院！宝玉的爱红是通过吃女孩嘴上的胭脂来表现的

对每个想要开始恋情或想要步入婚姻之前的人都应该提前读一下的书。

第一次一天时间看完同一个人的两本剧，读剧集这么认真也真的是第一次…… 也许因为已经到了能读懂的年龄，不由代入很多情景和感受，人活得如此清醒，明确，不知好还是不好……有时想糊弄一下自己，反正内心的东西没人看得见，可又一次次挣扎，连自己都无法真实面对时，仿佛没了方向，信仰，这样的日子能过的下去么…… 和世界谈谈之前，还是先和自己谈吧………

这剧吧其实按标准四星差不多了。但奈何我看得开心啊。

超乎预料的好看，演员制作配乐都很好，实景拍摄确实景美人美。

看完Blue Miss Sunday，内心也是五味杂陈，这是一部具有现实意义，直击人性的好剧。 主人公庄之蝶—西京城里的文化名人，却仿佛干着畜生不如的事儿。和老婆牛月清过了大半辈子，但却貌合神离，似乎没有太多的共同语言。俩人没有孩子，虽然庄之蝶当年单身时和景雪荫恋爱，但也算守住了正人君子之名。人到中年，百无聊赖，作品写不出来，却被风情艳丽的唐宛儿吸引，经不住美人身体的诱惑，两人双双出轨。庄之蝶也从此一发不可收拾，先后和小保姆柳月，阿灿等等仰慕他才华的女性有了亲密关系，而他也更加迷失了自己。书中几回写到他推着“木兰”车，走在十字路口，不知道自己该去向哪里，该何去何从。作为一个作家，很久写不出作品，靠政治钻营和名人效应来办事，为了自己的画廊而设计夺取好友半生珍藏的作品，以至于好友含恨而亡。但有时又觉得他并不是坏在骨子里的人，为了让好友钟主编的日子有点盼头，假装主编曾经的女友写了许多情书；还有阿灿送妹妹去精神病院，所有人都阻拦生怕惹祸上身的时候，他却疯了似的去看阿兰和阿灿。这些真实而撕扯，不就是人性吗？ 牛月清—典型的传统女性，嫁鸡随鸡 嫁狗随狗，嫁给了作家，就一辈子围着庄之蝶转。善良，豁达，痴情，为了家鞠躬尽瘁 死而后已的即视感，可悲哀的是作家的心总在别的女人那里，俩人几乎没有精神交流，庄之蝶也不屑于和她有更多的精神交流，觉得对牛弹琴。 唐宛儿—红颜薄命，想与命运抗争，不安于现状，但却只是将自己的命运之绳索辗转于不同男人手里。老家的丈夫，带她私奔的周敏，风流才子庄之蝶。她的形象有点像白鹿原里的田小娥，甜美可人，到最后却最可悲，不能主宰自己的命运，逃离县城却又被丈夫找到限制了人身自由，并进行精神和身体的摧残。 柳月—书中的另一个不安分的女子，但却知道自己要什么，不要什么。有点机灵又有些投机，去作家家里当保姆，爱上风流男主人，但却并不像唐宛儿那样企图取代女主人，到最后嫁了残疾的市长儿子，却又凭借自己不错的气质和容貌去了模特队，并成为名模。貌似文章最后还搭上了老外，估计下一步就走出国门了，活脱脱那个年代邓文迪的翻版。 阿灿—书中对她的文墨描述并不多，但却令人印象深刻，心比天高，命比纸薄，爱上风流才子，但却不像其他女人那样去占有，只是单纯的爱着，然后带着作家的骨肉，和被自己毁了的脸，深居简出，淡出众人的视线。 尼姑慧明—书中另一个活的明白的人。到后面才知道，她做尼姑原来是迫不得已，因为掉头发，既然不能称为有着乌黑亮丽长发的美人，那么就干脆成为美貌绝伦的尼姑，这样也一样可以光彩照人，书的最后，慧明长出了黑发，估计会忙着还俗了。 人人打着自己的如意算盘，只有那头离开终南山的牛活的明白，有时候觉得那牛就是庄之蝶的灵魂。 还有作家的岳母，整日抱着鞋子躺棺材里睡觉，疯人疯语却又感觉洞察一切。 收破烂的人，更像隐姓埋名的隐士。 书的彩蛋写到编剧久病不愈，在医院度过变相牢狱生活，母亲染病动手术，父亲癌症去世，妹夫死去……，他几十年奋斗的成果轰然坍塌的感觉，只剩下身体和精神的病毒及折磨。 读到这里，也明白了书中庄之蝶精神撕扯的来由，好的作品多半来自于编剧苦难的人生经历。

这部剧看完有一段时间了，几个月前女儿突然拿出一本剧要我读，看到题目便激发了我浓厚的兴趣，我在出差途中飞机上、高铁上、星巴克的周末时光分段看完，有很多触动，做了很多笔记，写下了与女儿相处期间自己做的不称职的地方。书中并未涉及枯燥深奥的道理，但却很容易在亲子相处的琐事、情绪中被我们忽略。比如：我们很难阻止自己把幼时受到的对待继续传给下一代；我们曾视图压抑孩子的感受，“嘘！安静！”、“别大惊小怪，没事没事”、“勇敢一点”；创造出“输赢游戏”，坚持与孩子争输赢、讲道理，而忽略孩子表达感受背后真实的原因。 全书分为6个Part，分别为：P1亲子教养的传承、P2孩子的成长环境、P3回应孩子的感受、P4最初的孕育、P5培养心理健康的孩子、P6 所有的行为都是沟通，最重要的理论在P3。非常推荐新手爸妈读一读，一定会有收获。 1.核心论点：亲子教养的核心，在于你和孩子之间的关系。 2.关键问题：如何与孩子相处，而不是如何操纵他们。包括：1）如何看待你和孩子的感受；2）如何倾听孩子，以便更了解他们；3）如何与孩子建立真正的联系，而不是陷入令人疲惫的冲突或退让的模式。 3.亲子教养的唯一秘诀：不要和孩子争论他的感受。否认负面的感受并不会让它消失，只会强化它。 4.具体方法：1）借由定义自己来定义问题。2）找出孩子行为背后的感受。3）确认那些感受。4）和孩子一起头脑风暴，思考解决方案。5）坚持下去。 5.最喜欢书中的两句话：1）为人父母是件苦差事，可能很无聊、令人沮丧、让人失望、伤透脑筋，但同时也是你经历过的最有趣、最快乐、最有爱、最美好的事情。 2）孩子不是有待处理的麻烦，也不是需要精益求精的项目，孩子是要被理解和支持的个体，在孩子身上的投入，不仅会使他们以后成为更优秀的人，也会使你自己变得更好。

真正强大的人能够坚持自己的信念不动摇，宁死不改变自己的志向和操守。 择善 宽爱 守拙

多一星鼓励，不想它输给那些根本没有意义，只有颜值的剧。不该那样的。

习惯是什么  天使与魔鬼  天堂和地狱  蜜糖与砒霜 有实例其实就可以更好的体会习惯带来的好与坏  中庸  用奖赏给自己激励  用暗示来逐步分解不好的的惯常  最终形成新的模式  值得实践的做法  自己一点感受  无谓期盼  只为自己～

岁月流逝，阅历渐增。今品唐诗，深为感动。天生我材必有用，千金散尽还复来！

这验证了一个道理：人不如旧，歌也不如旧。

总感觉节奏可以再快点，这部剧到底是战争文还是娱乐文，定位一直不是很清楚，还是更喜欢打打杀杀的场景。

这是一本很不错的宋明理学导论，杨老师选择了一些比较重要的思想家进行解读，重点突出，思路清晰，适合入门。

横向领导方法包含三个基本步骤。第一步是培养和锻炼独自工作的个人能力。第二步是对你与他人有组织地共同工作这个战略目标获得清晰的理解。第三步是学习一些“参与式”领导方法。