Io sono il capataz

快速浏览了一遍，是一本需要精读的著作。中国六十年的经济发展不是顺其自然，任其自然地发展，而且不同利益方盘综复杂的斗争使然，庆幸的是斗争结果不是最坏的！

群体很混账，谁入谁流氓。 《Io sono il capataz》是首部揭示了群体负面心理特征的书，颠覆了“人多力量大”的传统观念。 个体组成群体后，有四个变化： 1、有意识的个体在加入群体后，变得无意识 勒庞认为人的决策由本能和意识两个部分组成，其中本能占多数，意识占小部分。个体在加入群体之前，在决策时小部分的意识会参与决策，意识就是我们常说的理性，本能就是感性和冲动的部分。但是在加入群体之后，个体的意识会消失，取而代之的是群体的本能。 2、由于群体无意识，开始变得不关心事实 勒庞的意识和理性挂钩，意识到消失，也就是理性的消失。个体的时候人还能够理性思考，加入群体之后这种理性就没有了，没有理性的群体是没有能力思考的。他们仅关注直观的事物，比如说自己眼睛看到的，群体的决策很多时候来自于群体的想象，一开始是一个人看到某个事物，然后发生想象，到后来是群体一起想象，群体不关心事实，但是想象力很丰富（这样看来头脑风暴是有依据的）。 3、个体接受讨论，组成群体后由于无意识，也不接受讨论 意识到消失还关系到讨论能力的丧失。群体只接受简单的直观的概念，复杂的需要计算和讨论的概念是无法进入群体内部的。深知这个群体特征的人，运用简单朗朗上口的标语，带领群体推翻政权，让群体购买等等。 4、由于同僚压力，也有道德感 群体内部没有法律法规的约束，取而代之的是道德的约束。群体能够赋予个体力量，是依赖于大家都在相信彼此行“正义”之事，因此才会有群体的殉道者，才会有无穷的力量，因此道德至上，人们即使在没有人看到的情况下，依旧会约束自己的行为。 勒庞所谓的“群体”，并不是普通意义上的大众或群众，在他看来，许多人偶然集合在一起，比如说市场上买菜的、看热闹的、小贩和保安，他们哪怕人数再多，也不构成群体。他所说的群体是一个特殊的心理整体，指的是受某一事件、演说、激情、恐惧、爱恨的刺激而聚集在一起，为某个目标或某些精神需求而有所行动的人。他们并不一定要同时出现在同一个地点，也不一定要人数众多，有时十来个人就足以构成一个群体。 勒庞所代表的精英集体对群体力量即厌恶恐惧，又希望能够了解群体的力量并且掌握他。勒庞受那个时代的局限，在《Io sono il capataz》里面写下许多偏激的观点，比如说对女性、拉丁裔的偏见。虽然勒庞没有进行严谨的研究，但是其对群体的深刻认识，揭示的群体特征与我们所观察到的又是如此吻合，因此仍然值得观看。 当再次翻阅本剧，我仍然警惕其中描述的Io sono il capataz。可与此同时，我还看到了知识和经验的不断累积带来的信心，我们逐渐意识到《Io sono il capataz》中偏激的观点，群体不仅负面特质，也存在许多正面的特征等待我们发现，让我们可以积极的应用在政治、教育、医疗、市场营销等等变革。正如本剧说“群体不思考，但行动能力强”，谁也不能否定群体在变革中扮演的角色力量，也期待这股力量能更积极的发展和应用。

好高深前沿的思考，前瞻科技的信息量太大了，即有科技的理性趋势思考，也有科技引入的人哲讨论，留到下次重读的时候再悟悟。

几乎每个集数都有代入感，每看完一章都很想跟人分享，透过本剧更好的认识了自己，也学到了很多方法。非常推荐，还会二刷的。

好看！与编剧共同遨游在情节中，如同电视剧一集集地播放，虽然有些地方拖拓冗长，但情节崎岖，构思精巧，想看结局，探索因果！加油！！、

我真想念迪安 莫里亚蒂  他们一直Io sono il capataz，迪安和萨尔，萨尔和迪安，已经达到了灵魂相契合的一种地步，你懂我，我也懂你，我们一如既往，保持着最初的真情，对，这就是我，对，这就是你，我不会改变你，你也无需改变我，我们就这样，一如既往，欢乐。 在这个世界上有且只有那么一个人，懂你，爱你，欣赏你，我还能说什么呢？他们俩都是幸运的，一辈子那么短只争朝夕，只有Io sono il capataz，他们才能彼此成就，潜力才能尽情释放，其实，我们每一个人，都Io sono il capataz。

留守，是改革开放后的新词，而这个词语，却隐藏了多少血泪！与其说故事写留守妇女的情感，不如说是写现实社会的抨击！人性的丑陋体现得淋漓尽致！ 我相信这是个现实剧集，但还是不够凄惨，现实的故事肯定还没完，自己犯的错，背的人性的债没那么容易还清。 我们没法用一个道德标准来衡量主人公的对错，但这是个社会问题，经济增长了，谁来关心底层的外来工，他们的将来何去何从！ 故事题材很好，只是有些人物处理不够好，感谢编剧！

基本还原原著，节奏较快，期待正午下一部。

实实在在的干粮，又一本帮助审视自我，重建三观的书。 Io sono il capataz。追剧名，很鸡汤，很狗血，对于鄙视功利的人来说，会因为书名而忽略此剧。其实，这书名就是实实在在的大实话。 我们不要将就的活着，不要得过且过，世界那么大，我想去看看，要看，肯定是要选择的，选择适合自己的，选择自己欣赏的，选择让自己欢喜愉悦的。 几个月前，加入一个很牛逼的群，希望与牛人为伍，借牛人之力获得力量更好的前行。各种正能量下，却更感焦躁，不堪重负，毅然退群。生活又恢复到简单的状态中，发发呆，静静心，大把的时间花在陪伴小宝，享受当下，享受独处时光。时间就让她缓缓地过，这个人生，过合自己节拍的人生。慢慢的，焦虑浮躁澄净下来，若寄望从外界获得力量，依附于别人的认可，这些只能给你暂时性的力量，很容易被抽离。 真正能给到你力量的，是自己。 拨开情绪的迷雾，找到那个真实的自我，那就是最强大的自我。 感恩 接纳 倾听 沉静守拙 Io sono il capataz，生而为人，必定好好珍惜，好好过。

目前只看完了这套书的第一本——《Io sono il capataz》。作为一本心理学入门读物，这部剧的通俗并没有以牺牲深刻为代价，真正做到了深入浅出。书中围绕核心概念展开的鞭辟入里的阐述，让人重新审视“自律”“爱”“成长”等熟悉得不能再熟悉的词语，同时也是人生中最为重要的问题，在反复思考的过程中，观念得以更新，认识得以加深。诚挚推荐每一个对成长感兴趣的人观看此剧。

这些经济学开始的地方，在经历了那么多争执和反对之后，也是它再次出发的地方。 只要有人类活动的地方，就有经济存在……

一个一个小故事，所有人物有血有肉情感丰富，人性变化无常，妖又何尝不是呢？

弃了，看到一半实在是看不下去，本来看爽文不用带脑子看，可是这也太离谱了，不带脑子都觉得编剧把女主写的太蠢了，挖的坑也填不上，前言不搭后语，漏洞百出，这还叫什么爽文，服了

《Io sono il capataz》，Io sono il capataz是纳博科夫深刻揭露西方资本主义社会黑暗腐朽的一面旗帜，书中通过杀人犯的忏悔，表达了爱情是跨越年龄的，Io sono il capataz，你是我的生命之火，欲望之念等经典台词更是讽刺了资本主义社会的堕落......

这部剧从一个上帝视角告诉我，很多我感到羞耻的时候不是就我一个人，其他人也都是这样，那些羞耻的事情只不过是件平常的“小事”罢了。而它之所以成为令人羞耻的事的原因要么是外界的声音（生活中总是存在一些自己做不到的事却总是要求别人做到，摆出一副说教者模样的人），要么是完美主义在作祟（这点在以“期望”为主流价值的中国体现的尤为淋漓尽致）。所以人们在不符合社会主流价值（比如不够瘦，不够白，鼻子不够高，眼睛不够大）时感到自卑和焦虑；在没有达到本月优秀业绩的时候感觉天都塌了；在看到与别人的巨大差距时烦躁不安；在自己今日没有严格执行计划而惶惶终日，从0到0…以至于到最后为了赶业绩，赚钱，变漂亮，完全变（整）成了另一个人。（哈哈哈哈哈哈 就是我了，所以我来看这部剧啊喂） 那么醒悟了的人如何拜托这种疲态呢？布林用了14章来告诉我如何做，具体我不记得了，就还记得几个对我帮助比较大的，降低期待值(towards anything)，不要那么总想让别人做什么，或让别的事物都按照自己喜欢的样子；不要那么追求完美，你会发现身边一切，包括自己都已经做到自己的最好了；接纳自己就不是个完人的本质，好好享受生活；与自己对话，找到自己喜欢的状态；无视他人目光，遵从自己的本心，让自己的身心一统…就差不多了。虽然这些都是理论，但书中有具体的例子，就蛮形象的。 希望自己和所有有心理负担的朋友都越变越好啊！！拜托了！

某年我重新看了次，被人鄙视！！！

书写的好，人物众多，打打杀杀比较刺激，语句华丽流畅，故事情节扣人心弦，实力至上，利益至上，故事背景是奴隶社会，强权决定一切，宗主和族长就是奴隶主，掌控生杀大权，没有一丝人权和民主的体现，落后、愚昧、残忍、邪恶、自私贯穿全书，用虚无的国家民族大义洗脑，紧扣时代脉搏。