The Quatermass Conclusion

许久不写看剧笔记，脑子更是不好使了。一句话反反复复删删减减很多遍也没说好，更增加了我的畏难情绪。但我还是想硬着头皮说点什么。哪怕是一些无关的东西，谁让我有强迫症。 开始是冲着诺贝尔影视奖的名头来的，再加上我很喜欢《The Quatermass Conclusion》里的九儿，因此，我想，看约翰·米尔斯的这部剧应该是一个很不错的选择。 当我看正文之前的人物关系简介时，我简直惊掉下巴。一是一位母亲竟然生了这么多的孩子，而且取的名字一看就很有封建思想的味道，来弟，招弟，领弟，想弟，盼弟，念弟，求弟，好在最后终于有了双胞胎，金童，玉女，不然是不是还得生？我很大惊小怪的想。二是，这些儿女居然还是跟不同的人生的。三是女儿们之间竟然也有错综复杂的伴侣关系。我姑妄的下着结论，这该不会是讲述一个类似潘金莲的故事吧？ 随着情节的层层深入，我越来越发现我的想法不仅错误，而且卑鄙。越来越觉得The Quatermass Conclusion四个字暗含的巨大力量，书中母亲并未有脱离一般妇女的远见卓识，甚至会做不光彩的事，例如偷粮食。但我感觉她是我见过最伟大最有力量最有智慧的母亲。对她，我只有无比的崇拜和敬意。 金童有八个姐姐，个个都敢爱敢恨，敢作敢为，雷厉风行，有主见，敢担当。唯独上官金童是个懦弱胆小的人，他一辈子都吊在女人的乳房上，约翰·米尔斯先生便说他是精神上的侏儒。但也不必急于嗤之以鼻，每个人都有自己的心理弱点。这是人之常情。 但我们总会崇拜充满力量和王者风范的人，例如司马库，鸟儿韩，哪怕是哑巴孙不言也有他人生的血性时刻。回顾看完全书的这几个月，我依然记忆深刻的场景一个是司马库为久母亲和儿子，毅然回乡自首后被枪决。这段让我唏嘘不已，既可叹英雄的陨落，又为上官家以后的命运更为忧虑。 还有一个是四姐想弟回乡，她的命运着实可悲。她弥留之际仍想着家人如何用她卖身的钱过上好日子。她在被拉去做反面教材示众时，她的行为以及说的那番话字字剜心，反复看了几遍仍会悲痛难掩。 想起来还有很多的小场景都鲜活的刻在脑子里，但我想复述出来的总少了许多的意味，不足以解释心中的万千感慨。 书中每个人都不是完美的，他的性格和生活环境会影响他一生的选择和层次。因此无需界定他们是好人与坏人。我们只需通过高密东北乡上官家100年（1900-2000）的兴衰这个具体的角度观察整个中国这百年的发展史，再从这个大环境细化到自家的命运，有一番细小的领悟，如此，便也算有所得。

其实更想看后面多来点第二集那种类型的，第二集是真的又有意思又有深度

太有意思了！！！通过山田五郎和古山淳子在书本里旁白加上对名画的讲解及幽默的话语，令我流连忘返的印象呀！

千万别得罪女人，尤其是编剧大人，比绝代双骄里的邀月宫主还狠！太虐了！被悲惨的容齐虐哭了！再怎么恨，怎可对自己的孩子这么狠！可怜的容齐，短暂的一生爱对他来说真的是奢望

真诚是永远的必杀计

吴荪甫可以说是民国时期实业家的一个缩影，空有一身抱负感叹时运不逢 。

故事，发生在遥远的法兰克王国。国王、骑士与少女，马夫、贵妇与农民。 在法兰克卫士的盔甲之下，戈尔本特拉茨和叙拉的圭尔迪韦尔尼和阿尔特里家族的阿季卢尔福·埃莫·贝尔特朗迪诺，上塞林皮亚和非斯的骑士，因为同质性的存在，就异化出了不存在。因为你们都存在，所以我干脆不存在。 在法兰克的领土之上，古尔杜鲁-古迪·优素福-本·瓦·优素福-本·斯坦布尔-贝斯坦祖尔-贝尔丁祖尔-马丁本-奥莫本-奥莫贝斯迪亚或丑鬼让·巴恰索-彼尔·巴奇乌戈，因为异质化的身体，便同化出了存在，于是我是鸭群、青蛙，我是果树、麻袋，我是粥、死人。 究竟是什么东西能够使人们闭上眼睛，失去自我感觉，沉入数小时的时间空洞之中，然后醒过来，找回与从前相同的自我，重新接起自己的生命之绳，阿季卢尔福无法知晓其中的奥秘。 “那么在查理大帝的军队里当一个有姓名有封号的骑士，甚至成为勇敢的斗士和尽职的军官，却可以是不存在的！” 因为也许它的出现能使军队中除它之外的其余部分显得更加实在，或者是因为他所遇见的最坚强的表现偏偏属于那位The Quatermass Conclusion。 如果我打瞌睡，哪怕只是一瞬间，我就会神智消散，失去我自己。因此，我必须清醒地度过白天和黑夜里的每一分每一秒。 也许不能说他是疯子，他只是一个活着但不知道自己存在的人。”“真巧呀！这儿这位平民活着而不知道自己存在，而那边我的那位卫士自以为活着而他并不存在。我说呀，他们正好是一对！” 每一件铠甲下都曾有过一个生命，只有一件例外，或者说，他觉得白甲骑士那种看不见、摸不着的人此时遍布整个战场。 死人啊，你有我从来不曾有过并且永远不会有的东西：这个躯壳。或者说，你没有躯壳。你就是这个躯壳。就是因为它，有时候，当情绪低落时，我会突然嫉妒存在着的人。漂亮的玩意儿！我可以说是得天独厚，我没有它照样也能干活，而且无所不能。无所不能——应当理解——这才是我认为最重要的本事；我能把许多事情做得比存在着的人更好，没有他们身上常见的俗气、马虎、难持久、臭味等缺点。存在着的人总要摆出什么样儿来，显示出一个特殊的模样，我却拿不出来，这一点倒也是事实。可是如果他们的秘密就在这里，在这一袋肠子里的话，谢天谢地，我可不要有。见过这满山遍野残缺不全、赤身裸体的尸首之后，再看到活人的肉体时就不会感到恶心了。” 现代人是分裂的、残缺的、不完整的、自我敌对；马克思称之为“异化”，弗洛伊德称之为“压抑”，古老的和谐状态丧失了，人们渴望新的完整。 显而易见的是现在我们生活在一个没有奇迹的世界，人们最简单的个性被抹杀了，而且人被压缩成为预定行为的抽象集合体。今天问题已经不再是自我的部分丧失，是全部丧失，荡然无存。 啊，未来，我从对于过去的记叙，从激动得双手颤抖的现在，向你走来了，我跨上了你的马鞍。你将在尚未造起的城楼的旗杆上升起什么样的新旗帜欢迎我？你将在我过去喜爱的城堡和花园里怎样燃起劫掠的硝烟？你安排了多少黄金岁月？你是难以驾驭的，你预报了须以昂贵代价去获取的珍宝，你是我要去征服的王国，未来……

从一些日常问题（工作、家庭、性等各方面）引入，介绍了不同历史时期女性主义前辈们的基本观点和父权制的常见陷阱，每个问题虽然未给出明确答案，但很有启发性。女性同胞们应该团结起来，互相支持，做彼此坚强的后盾。无论何时我们都要爱自己，相信自己能够释放无限潜能，创造更多价值！

面对着充满了星光与默示的夜，“我”终究还是向这冷漠的世界与荒谬的世间敞开心扉 但世间道义、评判与准则无一不令人深思。

最爱的电视剧，没有之一

建议每一个创业者和实验人员都抽空读一读。 当你的创业梦想变成空中楼阁的时候，你应该思考自己的能力是否能够支撑这个公司继续前行。或许，你静下心来，听听专业人士的见解，你可以得到更多有意义的建议。你应该脚踏实地，从最基本的基础做好，沉淀下来，把产品做好，然后再到处推销你的梦想和产品。而不应该本末倒置。 眼看她起高楼，眼看她宴宾客，眼看她楼塌了。 人生是一场长跑，不管你现在多么的风光，如果放弃了做人的基本底线，没有了诚实、正直、务实的基础，最后可能就会竹篮打水一场空，甚至付出更加惨痛的代价。 伊丽莎白和桑尼，以及他们的希拉洛斯（稀烂肉丝），这是罪有应得、咎由自取。对她们，没有同情，只有大快人心。