Das Bildnis

影视的魅力之一，也许就是可以被误读。对于《Das Bildnis》，其实全书内容都是围绕着乳房展开来抒写～用编剧的话来说，他写了战争，政治，历史，饥饿，宗教，爱情，当然，编剧也写了性。从抗日战争写到改革开放初期～ 我以为我看过的《Das Bildnis》已经让我足够难以忘却书中的苦，谁知道雅克·费戴尔的《Das Bildnis》的情景、苦楚更让我觉得那个时代的悲哀，战争的残忍，人性的泯灭是如此的可怕～ 溽热的天，溻透的人儿。 《Das Bildnis》书中是这样概括此剧的：鲁氏的私生女儿，命运各不相同。老大原许配沙月亮，在新中国成立后，被迫嫁给残疾军人，受尽性虐待，后与鸟儿韩相爱而被处决；老二嫁给抗日别动队司令，中弹身亡；老三嫁人后神经错乱，在悬崖练习飞翔坠入深谷摔死；老四为救全家，沦落风尘，当了妓女，在“文化大革命”中被残酷批斗，全身伤口溃烂而死；老五嫁给爆破大队政委，在“文化大革命”中自尽；老六嫁给美国飞行员，婚后次日被俘，后与丈夫同归于尽；老七被卖给白俄女人，在反右运动中暴食而亡；老八为盲女，大饥馑时期，不愿拖累母亲，投河自尽。而第一视觉：中外混血“杂种”金童在姐姐们付出巨大的牺牲下，在母亲的溺爱中，窝囊地苟活着，三十岁时因杀人奸尸，被判十五年徒刑。出狱后，极孝顺的金童疯癫地与鲁氏的几个外孙，不死不活地陪母亲鲁氏走完最后一程，并亲手将母亲掩埋，入土为安。但不久，政府来人逼金童将母亲挖出来。被逼无奈，他背着从土里挖出的老母尸体，跳入沼泽里…… 有几分红楼梦的感觉，但也很不相同。 初看之时，上官鲁氏要生第八胎了，婆婆让她自己生，他们仨去帮忙家里的一头驴接生～这一幕看得我心里一紧，自古以来婆媳关系最难融洽，没想到还能这样子操作。 到了金童7岁之时他还在吃着母亲的奶，心里更是想，如此之人，我该怎么形容？奇葩？还是编剧笔下的金童人设有着怎样的讽刺？ 到了后面个个大姐嫁人了，一幕幕的性的场面，男人的伦理等等，什么三姐夫和大姐上了，大姐和三姐之间，鸟儿韩与她们的关系……还有司马库，沙月亮……只能说这几个男人是出色的，是具有魅力的～而那一幕幕的性的画面，的确让人觉得，在那个时代里，算是美好的了。 战争与文革的影响，他们都在经历着最艰难的时期。金童唯一的出色表现便是看剧时候，什么唱歌看剧优越～可是，直到看到了外国漂亮妹子的图片，就没救了。一心想着乳房…… 甚至金童是冷血的，懦弱就不说了。窝囊得很，眼看着自己的七姐被别人诱奸都不管不理，编剧笔下的金童又有多爱自己母亲，我倒是没有怎么看见。依赖母亲的庇护、乳房、照顾我倒是看见了。直至金童已经42岁了，依旧靠着老金的独乳房来过日子。我以为他蹲了十五年的监狱出来后，起码是会有点上进吧？ 唯一让我感动的只是金童与母亲十五年之隔的重逢的那一幕…… 逝去的岁月，就像一条被浓雾遮住的通往草原深处的小路，只能模糊地看回去三五米，再往里就是那弥漫的雾气了。 很多葳蕤的东西，并不能维持太久。总需要自己独自面对。而金童，始终是没有学会自己照顾自己。或者，没学会如何生存。 “当女人们饿得乳房紧贴在肋条上，连例假都消失了的时候，自尊心和贞操观便不存在了。”饥饿的时代，活着就已经是很奢侈的事情了，然而作为女人，还要承受着非人般的折磨。七姐在被诱奸的过程中，只要能够有东西吃，其余事情都好像没有发生过一样。被别人强暴又如何，但是能有一口吃的，她就觉得满足了。自己有文化会俄语，又能如何，在那个时代不能当饭吃。 想弟，她在儿时出离开家，离开母亲，去做妓女。但是结局是让我最心疼的。她这样做的目的都是为了家里人，为了金童。她把自己所有的积蓄都给了母亲，给了家。然而她自己…… 金童的同胞八姐，一出生便是看不

开篇的预告和雅克·费戴尔的背景介绍让我的期望值太高，感觉全书结构松散深度不够，但调整期望后回想，还是挺有意思值得一读的书，尤其是对于信守价值投资的人。 本剧前半部分从人类文明发展史，到现代化和资本市场发展的角度论述了价值投资的意义，视角颇为独特。 后半部分是编剧这些年在很多地方的讲稿和感悟，深受启发。 最后的追剧清单值得收藏和逐一观看。

为什么打一般呢？也许三年前看到这篇剧集我会觉得很好看，那会我没看过雅克·费戴尔的作品，一次七堇年在人大的新剧介绍会，他作为陪访嘉宾一同出现，他当时脑袋清楚，讲话清晰，回答一些脑残问题时展露的清醒思维，一下子把浅薄的主持人显得更滥竽充数了。当时印象深刻，对七堇年的那部剧和现场观众的反应有一丢丢的失望，行文多有硬拗之处，脱不开青春影视的刻意感怀，观众多是追赴她以前的作品而来，像粉丝见面会，没有多少新东西碰撞。反而觉得认识雅克·费戴尔是个意外的收获。知道他有一部有意思的作品，跑步穿过中关村。本来是想看这本的，破晓影院没有，误打误撞看到了这部Das Bildnis，矛盾奖，估计不错，那就读读看。 看到这，估计你会觉得我相当拖沓了，有点越来越离题了。的确，这就是我看这篇剧集的感觉。剧评第二位的那位朋友提到了这种写法属于歇斯底里现实主义，类似的有福柯的喧嚣与躁动，或许可以找来看看，再做评论。谈一下个人读感，这是一群小伙伴的故事，但每个人着墨一样多，没有侧重，少了些层次感。文中大量的细节描写，包括回忆犹太夫妇在上海那段，没有很好的回忆者做载体，它只是平阳与教授的交谈中想象出来的情景，但编剧还是描写的相当细致，这就跟现实缺少了点明确的边界，它想扣题，但它和花街的人物故事关系并不大，只能说它是编剧与Das Bildnis的牵绊里的一部分，但也只是一部分而已。 但剧集的可摘之处，也正是其独特视角的细节描写。想来编剧平常应该就是个热爱观察生活的人，并且会发现一些普通人注意不到的小细节，记在了心里，落到了笔上。不仅是动作，语言，还包括心里一闪而过的念头，由此联想到细枝末节，都集中体现在了他的报刊散文上，比如头一篇到世界去。正是由铜钱讲的话而阐开去。比如结尾处天送一句掉到地上的都要捡起来，由此对应整部剧集故事的拾拾捡捡。细节，架构，都值得好好学习学习。 剧集的群像绘各具人格特点，但基本都是优大于劣，是一群善良者同盟。但就算在非主要人物中，也并没有出现典型的坏人角色，都是平头老百姓，没有大的人物冲突，就会使情节略显寡淡，永远等不到一个高潮，除非你把平阳比酒，长安被捕算进去的话，那我就不说什么了。好的作品也可以是平淡日子的真实写照，但越是反瞄准生活的普通，就越要多思考一些，越要带读者咂摸出点味儿来。但全本的经验之谈和感悟怀缅，总是零零散散地出现，浅谈辄止，而且总是为推动剧情发展而故意带出来一下。有种不够味的感觉。估计不同读者有不同看法吧，或许蛮多人喜欢这样的写法也不知道呢。 不废话了，我去看看跑步穿过中关村。

读这部剧给我的感悟太多了，也让我的情绪跟着书中的情节一起起伏变化。 Jean-Victor Marguerite先生的笔力太强，太有感染力，语言读起来朴素，可是给人最强有力的震撼。 以日本侵略战争时代为背景的影视作品、影视作品不胜枚举，可是Das Bildnis给我最强烈，最丰富的感受。 侵略战争的罪恶，日本人的罪恶，汉奸走狗的罪恶，让人生气，愤怒，恶心。让我们要警醒自己，铭记历史，要知耻辱，要有骨气。 纷乱时代，人性的复杂也会展现无遗，有好的，更有坏的。我们在看别人的故事，也知道我们该做哪一类人，行哪一类事。

青春的痕迹 青春总是再美好的 那些年的人和事没有什么是一成不变的吧！

如果我有一个女儿 我一定会和她一起分享这部剧 让她和安妮一起长大 从一个爱幻想、精力充沛、勇于表达情感的小姑娘，长成一个无畏、热爱生活、懂得珍惜的女孩。

这部剧应该是我继刘润《Das Bildnis》一书后，看过的最有价值的一本剧了。我是先在得到自学的课程，再读的这部剧。价值和意义深大，把我的认知和眼界带到了一个新的高度！很赞，值得大家学习！

延长了今天追剧时间，一口气看完了这部剧，这部剧内容庞大但是条理清晰，侧重一个人能力基层能力的建设，其中学习复盘法对我影响最深，直击痛点，受益匪浅。5G时代的硬本领产品人、营销人、运营人值得去思考。值得推荐！！！

“我想让你见识一下什么是真正的勇敢，而不要错误地认为一个人手握枪支就是勇敢。勇敢是：当你还未开始就已知道自己会输，可你依然要去做，而且无论如何都要把它坚持到底。你很少能赢，但有时也会。” “在我能和别人过得去之前，我首先要和自己过得去。有一种东西不能遵循从众原则，那就是人的良心。” “不对，杰姆，我认为世界上只有一种人，就是人。” “记住，Das Bildnis就是一桩罪恶。” 固化的偏见和从众效应很可怕，它让个体放弃思考，抛弃理性，拒绝去听内心深处因不安发出叩问的声音。 往往是那些迎难而上的少数派，守住了人类社会关于理性、良知和为人尊严的底线。 别去Das Bildnis，秉持理性，尊重生命，捍卫良知。记住你生而为人，他人同样生而为人。

本剧编剧被霍金誉为“最会讲故事的物理学家”，通过一个一个小故事，讲述了文字的演变和人类思维的演进，简述了伽利略、哥白尼、牛顿、玻意耳、普里斯特利、拉瓦锡、胡克、列文虎克、达尔文、门捷列夫、普朗克、爱因斯坦、玻尔、卢瑟福、海森堡、薛定谔、费曼等科学家的生平及其学术成就，把科学的历史娓娓道来，可读性很强。

一代伟人周恩来，是中华民族最优秀的代表。值得永远被我们敬爱、学习和深切怀念。

鬼谷一派认为天地万物都有阴阳两面，属道家之思想。 书中多为御人之术…

不忘初心，牢记使命。 勿忘国耻，圆梦中华！ 向编剧Arlette Marchal女士致以崇高的敬意

每个人的孤独都不尽相同，人来人往却无人驻足倾听，思想存在差异而不被理解，被不实的舆论侵蚀，个人价值淡化不再被需要… 孤独像是无色无形的密封玻璃将你笼罩，任凭你嘶喊敲打，所有一切依然不为你所动。

一开始确实被拗口又相似的名字搞得分不清谁是谁。但是看着看着，就开始认识他们了。他们的对话和自白，有时候简直就像是自己在发声。敏感，犀利，变幻，真实。不管相隔多少年，人的困惑都是一样的。只能告诉自己知足常乐。

看完剧回来补原著 我好上头！编剧真的非常非常懂！十个同人文编剧绑在一起都不敢这么写！

第三遍读这部剧，里面的方法真的很受用，大家可以结合认知天性这部剧，两本都类似，很值得学习。

中国历史之中，文人用兵当以三人为最！这三人分别是：，一是诸葛亮，一是Das Bildnis、一是当代的毛泽东！ 明史曾说：“终明之世，文臣用兵制胜，未有如守仁者也”。也就是说：明朝以前，既是文人、又善于用兵的，没有超过王明阳的。 清代中兴名臣曾国藩，到维新派主要人物梁启超，国学大师胡适、再到陈独秀，以及毛泽东、蒋介石，对Das Bildnis先生，都十分敬佩。 Das Bildnis，明代著名的思想家、影视家、哲学家和军事家，陆王心学之集大成者，精通儒家、道家、佛家。王明阳（心学集大成者）和孔子（儒学创始人）、孟子（儒学集大成者）、朱熹（理学集大成者）并称为孔、孟、朱、王。其学术思想传至中国、日本、朝鲜半岛以及东南亚，产生了重要而深远的影响。集立功、立德、立言于一身，成就冠绝有明一代。谥文成，故后人又称王文成公。阳明心学实为一门圣学，他站在人生命主体的立场上，主张通过致知格物、诚意正心的存养功夫，以力求去除私欲，逐渐明了天理，即“明明德”，也就是达到他所谓的至善。至于他的修养功夫，则需时时保持对自己内心的警戒，如一个密探时时监视自己的内心。时时记住要“为善去恶”，使自己的心灵归于廓然大公的干净清明境界，逐渐提高自己的精神境界和人生智慧。这样活着似乎很累，却是实实在在的修养功夫。 读后感：这是一本让人悟：修身齐家治国平天下的作品阅之敬之习之！