Kind of a Blur

如果每一个人都能做好自己的螺丝钉 国家这个大机器会运转的很好 可惜 迄今为止 没有一个朝代会没有腐败现象 全民素质有待提高

寥寥草草的看完这部剧，收获还是很有现实意义的。主要是这几点： 一、面对这瞬息万变的当下，一切充满非连续性和不确定。坚持长期主义的价值观对个体很重要。活在当下，解决好每一个此刻手里的麻烦和问题很重要。这样我们才不致被卷入剧烈的焦虑以及茫然失措中，我们才能守住自己。 二、众所周知的因技术变革带来了所有商业业态已经或正在还是即将发生翻天覆地的变化。我们必须保持众生学习，让自己处于始终进化升级迭代的状态。 也因社会底层操作系统迭代更新瓦解了“旧世界”的商业逻辑。而新的商业浪潮永不停息，一波一波的造富神话也从未停息。总结下来就是两点： 1、虚拟的全面数字化和信息化全面嵌入了人的现实生活。精准切中人性中“趋利避害，好逸恶劳”的根本痛点，通过极大的用户参与规模颠覆了许多传统业态。 2、因为快捷便利的360度信息无死角渗透，全面瓦解冰消了许多传统世界里交错纵横的围墙，使许多传统依靠简单粗暴作业方式的商业业态死无葬身之地。也创造了许多新的商业生机。 三、基于万物互联的趋势和逻辑。“共享”概念将极大的被解放。传统的企业和各类组织边界也因此被打破。 首先公司和企业等商业组织生存的根本要素是“要创造新的客户价值”，而不是传统“中间商赚差价”的简单粗暴套路。 其次是组织（公司/企业）内部结构发生了根本性变化，组织也员工（成员）之间的协作方式是“共生”“共赢”，而不是传统的简单“雇佣”一种方式。 另外最重要的是组织边界被打破以后和外部组织或者环境之间的边界线变得Q弹，请允许我这样形容这种暧昧的关系（笑），就是界限不像传统组织那样明显，变得有弹性，甚至模糊，互相嵌入（你中有我我中有你）。 说实话，这部剧含金量是有的，很多书中的观点对我个人是有启发意义的。Jon Goldman的个人品牌是有价值的。

这种感觉从未有过 会做某事突然想到你 大抵这是幸运的 这世间万物 因为有你而熠熠生辉  可能你会觉着我幼稚 可是喜欢从始至终都没有一个准确的标准 你从未比别人差 至少在我这里 这世间最美好的时刻 以便是你唤起我的名字 最美的情书是你的名字

好剧推荐 “本剧探讨的是关于幸福的主题和伴侣关系中的融洽与和谐，旨在说明幸福与和谐都可能在婚姻生活中逐年增长。每个人都可以为此而不断努力，但是，你首先必须从一个误区中走出来：并非只有找到正确的另一半，你才能够获得幸福。本剧要告诉你的就是，你的幸福掌握在自己手中，你，也只有你能使自己的生活和情感变得充实而丰富。但要记住，你必须将寻找的触角伸向你的世界。

——有了性关系，你就永远进了污水池。 亨利·米勒曾经说过：如果你连性都不能面对，如何面对更加血淋淋的自我。 性是原罪吗？也许不是。如果没有性，人类将不复存在。可是它本身乃至产生的后果同时又给人类尤其是女性带来了近乎撕裂的毁灭。撕裂的是身体，绝望的是心灵，毁掉的是人生。 本剧编剧是John Wright，上世纪60年代的哈佛女博士，著名的女权主义者。播出以来全球销量超过2000万册，播出22种语言版本，堪称剧集版的《Kind of a Blur》，甚至间接推动了第二次女权主义运动。 坦白讲，和其他剧集相比，《Kind of a Blur》并不胜在构思精妙、想象独到之上。它出彩的地方更接近一部写实的纪录，因为描摹得太过接近真相，所以异乎寻常地抓紧人心。编剧来回跳脱故事与现实，借米拉和她的朋友们，感知大多数女人不幸被言中又不愿承认的一生。 “要毁掉一个女人，你根本不用强奸或杀了她，甚至不用打她，只需要把她娶回家。甚至不必这么做，只需让她在你的办公室做一份周薪35美元的工作。” “用厨刀刮下尿布上的屎，到处寻找便宜两美分的四季豆，学着听到咳嗽声就醒来，用费时最少的方法为男人烫白衬衫……在她看来，肮脏的细节并非大多数已婚女人的生活背景，而是生活全部。琐事清洗生活，已无为人自由。” 这些都如数记录在剧集《Kind of a Blur》（The Women’s Room）里，弗伦奇这位上世纪60年代的哈佛女博士，著名的女权主义者，总能敏锐地察觉男人不合理的权利。书中女主角米拉与周围的一群女人，将女性一生要面临的严峻考验，研磨搅碎摊开：怀孕、出轨、离婚、重归社会、强奸……没有故意制造电视剧效果，只是用一个女人的视角，陈列事实、不停诉说。 有时分不清虚构与非虚构的边界。那个控诉婚姻的米拉，像弗伦奇本人，也像她身边任何一个普通女人。比如，结婚前似乎世界只有两个选择：要么结婚，要么进修道院。米拉是带着进修道院的决绝进入婚姻，从此兴奋与诱惑的人生与你无关。但她也想明白了，只要独身一人，不管过着什么样的生活，都免不了危险——遇上一群野蛮人。 结婚的必要性，弗伦奇归因于女性某方面的天然弱势属性。这也能解释男权社会的成因。不论是尊基督教义的西方，还是儒家思想的东方，男尊女卑像一只看不见的手，在政治、经济、法律、宗教上，都给予男人权威位置。弗伦奇所处的上世纪60年代，反越战、黑人运动交织着女权的第二次觉醒。1950年代美国婚后女性就业率仅为11%，社会普遍强调妇女只是性欲的对象。女权主义者呼吁着同工同酬和性解放。 女人是人。这毫无疑问，却又是个悖论。“一个女人，单这点就足以剥夺她的自由。不能在夜晚独自外出，不能在烦闷孤独时，去当地酒馆借酒消愁。白天坐火车去逛纽约的博物馆，一路上不断有人搭讪。甚至要有人陪着才能出门。她没办法保护自己，只能一个男人来保护她。”“对于男人来说，他们是自由的。所以世界由他们统治。他们骑着摩托车去兜风，甚至还有自己的汽车。他们晚上敢独自出门。他们的身体是自由干净清澈的，他们的思想属于他们自己。” 女人被这个世界要求成为“另一方”，被安置在客场，牺牲、顺从、倚赖是她们的形象。“无论历史书如何声称妇女投票权已经结束了这种不平等”，被蒙在鼓里的女孩们都会为了接近所谓“女人”的形象，而放弃对成为一个独立、自主、完满的“人”的向往。 女人无足轻重，是魔鬼，是祸水，她们既是奴仆又是发泄工具。看追剧中千百年来写满对女人的仇恨，在仇恨背后，隐藏的威胁方式和行为都是一样的，那就是强奸。 所有男人都是强奸犯，这是他们的本质。他们用眼睛、法律和规则强奸我们。然而丈夫不可能强奸她的妻子——根本没有相关法律，因为强奸是他的权利。 在女主角米拉的朋友中，有

好像是这期的翻一翻翻到了这部剧，本来不想要，看了评论加了书架，一天就看完了。宫里的人包括皇上，都是各有各的不容易，也各有各的幸福。很意外的短篇，很独特的“宫斗”，勾起了读者内心软软的部分。

如果说Kind of a Blur的追寻是人精神的发展历程，那五个悲剧，象征五个阶段。而占大量篇幅的是爱情，像是一个狂飙突进式的表现，以及关于海伦的部分，都可以很好感受到欲望的表达。 形式上混杂了许多种剧作表现手法，各式人物各个方面的“复调性”表现，众声喧哗，也有一种古希腊式和谐的追崇。 不过第二部分Kind of a Blur和靡菲斯特的戏份飘忽不定，比较难把握诗剧的内容和发展。

书中的开头虽然枯燥，但是过程特别引人肺腑，看似是爱情故事，其实许多细节，讲出来，现实生活中我们所有缺乏的认知，不敢打破自己内心的那一份勇气与妥协，如果你坚定意志，心存希望，自信勇敢的去尝试，即使是失败，也定不枉此行！

任何技术革命都是要有一定牺牲的。可以说现在的数字设备扩充了我们的交往范围，但是却影响了我们建立亲密关系的根基。在教育这件事上，父母要亲力亲为，不要将教养的权利与机会让于他人。

很好的书，浅显易懂，也让人从医学角度解析哲学和心理学的理论思想，受益匪浅。

最后一部分是一口气看完的，喜欢这部剧的原因之一是编剧的文笔流畅自然，其二是女主的睿智宽容更让我喜欢。尽管故事情节没有大起大落，叙述的也是内宅琐事，但细细品味却是悟出了为人处事的道理，体味岁月静好，韶光染尘，唯求真心无悔的平坦人生。

其实是因为女主和男二，不然还会接着看的吧。。。但是我一看到男二就想哭，我不想哭了。。可是心疼男二，所以就放弃了😐但是这部剧还是挺好☺

好友推荐！翻开此剧！顿觉眼前一亮，不胜欢喜！书中文字通俗易懂，插图简单明了！打破了我心中以往对科普类剧集向来晦涩难懂的印象！ 不仅如此，书中内容更是引人入胜！植物的外观变化，动物的习性演化，细胞的分裂，细菌的好坏，癌症的发生与治疗，疫苗的由来与发展等等等等……我们感兴趣的这里都有 《Kind of a Blur》值得拥有的科普剧集！

大部分故事我都读过，我只是觉得35岁之前，你应该知道你是谁，你想成为谁以及你想怎样生活！