Nemocnice na kraji mesta po dvaceti letech

这是看完关于Nemocnice na kraji mesta po dvaceti letech的第三本剧，虽然很多前面看的内容忘记了，Nemocnice na kraji mesta po dvaceti letech那种忧国忧民和百折不饶的精神以及对子孙教育到现在都是那样值得学习。

我们不得不接受亲人的离去，正是这样，生命才有了意义，我们才会更加珍惜每一天、眼前人。来人世间一趟，每一天都是宝贵的体验。我会继续过好这一生，最后我们天上见。

在所有讀過的武俠故事之中，梁老塑造的張丹楓和金世遺是我最愛的角色，包括他倆所經歷的曲折婉轉的曠古絕世的愛情也是令人難以忘懷。 已記不清是第幾次讀此書了！但我仍能很清楚記得大約十二三歲第一次讀此書的情景以及當時讀完的感受。原來世間有如此完美的俠士如此美好真摯的愛情。後來每每失意落寞時就會翻讀下此書! 每次讀完全書最後一句编剧調寄的小詞：“昨宵苦雨連綿，今朝麗日晴天，愁緒都隨柳絮，隨風華作輕煙。”之後，生活的煩惱人生的失意也都暫時忘卻釋然了……

“嗦麻”并不美好 “当你每天都幸福得晕眩时，为什么还会需要毕加索或者莎士比亚？影视艺术往往是为了表达冲突，超越痛苦，那么，在一个冲突和痛苦根本不存在的世界里，影视艺术也就变成了社会的‘阑尾’”。——刘瑜 本剧讲述了一个阶级严明的社会，人们在出生前就经过了“社会命运预设处”，被安排成社会的五种等级之一——阿尔法，贝塔，伽马，德尔塔，埃普西隆。每个阶级的人都热爱自己的阶级，他们从小收到的睡眠教育更让他们绝不会想成为其他阶级的人。这样一来，阶级得以固化，社会稳定，大家各司其职，万一不幸感到痛苦，没关系，还有“嗦麻”来帮忙——“与其受烦恼，不如嗦麻好。”“只要一小片，十种烦忧皆不见！” 如果说人们追求的就是吃饱穿暖，幸福快乐的生活，那么，在这个人造乌托邦里生活又有什么不好？——或许问题就在于，这是人造的乌托邦，它需要人来维持。万一某天不幸发生了人力无法抵抗的事情，那么被设定好“不需要”思考的下层阶级的人恐怕会是湮灭得最快的。而这些人的牺牲也会被看作无关痛痒。毕竟“意外损耗可即刻得到补充。” 人的生命变成了一种“意外损耗”的东西，这令人感到悲哀。 当人可以生产人，人成为另一种产品，TA便与机器无异。从这点看，人的尊严也就不复存在了。 书中还有一种被鼓吹得十全十美的“嗦麻”，它更像一种让人上瘾的drug。人们轻易地并且几乎是自愿地接受了它所带来的瞬间美好。然而事实上，嗦麻并不能改变令人伤心难过的事实。嗦麻什么也改变不了。嗦麻只是掩盖一个人痛苦的感受，并试图让人遗忘，沉溺于虚假的欢乐之中。过后怎样？啊，既然事情都发生了都过去了，那就这样吧！ 鲁迅先生说：“必须敢于正视，这才可望敢想，敢说，敢做，敢当！倘使并正视而不敢，此外还能成什么气候！” 不去面对问题，而只是借助各种方式逃避问题，最后我们会发现，问题并不会凭空消失。它只是沉积在那里，像一颗定时炸弹，保不准哪天会突然爆炸。唯有正视问题，才有可能找到解决问题的方法。开始不一定会有结果，而不开始却一定没有结果。 我们绝不可以为“嗦麻”所困！

其实两章讲思维的重要性，后面两张讲情商和人际交往的重要性。主要通过举例子的方法来阐述，没有系统的逻辑，好处是可以在细微之处获得方法。比如， 沉默是金 不被钱所控制 细节决定成败 内向人通过能动性可以变成外向人 要心胸宽广团结他人 微笑和坚定的眼神对提升情商的重要性 靠近意志坚韧的人有选择性的交友 无论何时要考虑对方的存在感 注重人品 当一个倾听者 可以看出来本剧大篇幅的讲述了情商在社会交往中的重要性，同时也讲述了思维的重要性，例如 了解自我寻找自己比迎合世界更重要 冷静的思考，切记情绪化 努力的方法比努力本身更重要 于努力中静候机遇 博览群书，不要功利性观看 在低谷期任然坚持做事 不要抱怨积极做事 总之在智商和情商上都要做到优越，保持思考不断反省。长期主义，切记急功近利。 虽然总结了那么多，但是我还是有很多，没做到的地方呀。从小就内向。说话不敢看人的眼睛，不擅长和人沟通交流。但是生活就是不断完善自己的过程呀，时刻觉察自我，从而改变自己的言行，终有一天会成为想成为的人。