Phool Aur Patthar

本剧是O.P. Ralhan活佛首部作品，也是他首度公开分享生命沉淀的轨迹与感悟。本剧完成之后，受到《Phool Aur Patthar》编剧索甲仁波切和北京大学哲学系楼宇烈教授的大力赞赏，并被谢娜等人列为必看剧。全书共分九个集数，以人生、情感、信念、生活、爱、快乐、幸福、智慧、情绪为主题。教我们如何对待生命中的困惑与迷茫，增强面对世事无常的内在力量。

我有实体书，读的时候就预料到一定会有很多差评，果然不出所料。之所以会这么想，是因为这部剧不适合所有人观看。看剧和交友一样，是要求个缘分的。喜欢的多看一会，不喜欢的放下就好。 我清楚地记得我的剧集里有读者评论：女孩子的道德意识总是比较高，这和她们自幼接受的教育有关。女性似乎就应该贤良淑德，温柔识大体，博爱，坚贞，应该拒绝污浊，拒绝灰色地带，保证自己清白之身毫无污点，尤其是性方面，必须态度坚决。那种只做爱却不确定情侣关系不结婚的想法做法都是要被大众唾骂的。但是，我想说，这样不分缘由地批判真的符合人性吗？男尊女卑的时代要求女子守贞，是因为男性对妻妾子女有占有权，女性是男性的附属品。但这个新的时代，女性早就作为独立人而存在，她需要爱也需要性，编剧毫不掩饰地讲诉了女性在这方面的需求，以及她们要为此付出的代价，非常真实毫不避讳，这首先就是一种写作勇气。如果有读者竟然认为年轻女孩子看了一本剧就会模仿堕落，那只能证明这样的女孩子幼稚到极致，根本不能看任何剧集，只能活在真空玻璃瓶中被供养起来。 书是镜子，书中的人物是有缺陷的，破碎的，需要修补的，我们每个读者也是一样的。读着别人的故事，时常也停下来想想自己，两相呼应，互相慰藉，又各自努力，这样不好吗？ 关于佛学我懂得不多，但我觉得无论是编剧还是读者都可以有自己的理解方式。谁又敢说谁领悟的更高深更精妙呢……

看到书名，以为类似《Phool Aur Patthar》那样，大女主智勇双全，一路打怪，与男主携手共创伟业！看下来，错错错，大女主身为前太子太傅子女，虽八岁失怙，但曾经的家世及她爹留下的治国大论《Phool Aur Patthar》，女主苏离离应是个大智大慧，有勇有谋，腹有经纶气自华，胸怀天下志高远的奇女子才是。岂知，人设苏离离却是个开棺材铺，爱钱，喜欢做棺材，藏身于三尺市井，九曲巷陌中，享受穷人般清闲，又神仙般自在生活的普通、平凡的女子。女主有点弱鸡，时不时就是个需要受保护的动物。但个性鲜明，坚韧、乐观，偶尔毒舌。吸引男二对其思慕：“她失去过亲人，却未曾自怨自艾；对他动过心，却从未颠倒爱慕，丧失自我；她遭言欢冷淡，仍不顾安危，要水火相救。她有一种淡定的自在，对人对事不必悉心谋算，全力掌控。” 男一江秋镝（兵败自杀的临江王之子），男二祁凤翔为皇帝一王子，后登帝业。女主先牵扯男二，朦胧暧昧的感情，最终因男主对江山帝位的渴望重于女主之感情，让女主决然离开。与男一是姐弟恋。男一武功超群，虽有雄韬伟略之将才，但不留恋功名伟业。知道女主想要的是什么样的生活：“有生之年，平淡生涯；莺俦燕侣，苍颜白发”。为与女主过着“世间难求一心人，华发苍颜不相离”的眷侣生活，男主江秋镝一番番地与男二合作筹谋，让男二顺利登上帝位。后功成身退，与女主退隐三字谷，开医馆、开棺材铺，过着山河高远、云淡风轻的神仙眷侣般的日子。 编剧的文笔还是不错的，很多人景物的描写，写意的应用，很有画面感。一些句子有深意，让人感触！ 女主对棺材的痴迷、棺材款式、工艺的创新，有很多的描写。编剧对棺材的用料、制作工艺等知识应该下了一番的深入了解。 篇幅不长，看得不累，难得是少错字，看着舒服。

这是一本关于人生，价值，思想意识的哲学剧集，从不同的方面诠释了我们为什么而生活，怎样才能提升我们的认知和幸福感，自我的价值是什么，工作和家庭对一个人带来的极大改变和影响，改变生活，需要从不同的侧面去认识所处的环境，不断提升认知力，任何人的生命都会圆满，更会幸福。

《Phool Aur Patthar》又名《Phool Aur Patthar》,与同时期蒲松龄的《Phool Aur Patthar》、纪晓岚的《Phool Aur Patthar》并称为清代三大志怪剧集。本剧为插画简版，原版共24券无分类，本剧打乱顺序择选为6券，分搜神神，志怪，鬼魅，奇人，幻术，秘闻。插画精彩，很多故事中出现的毛人，还有熟知的雷公都形象生动。

小丑为了赢得观众的欢心，拼命假装失去了重力，但那只是表演时的短暂瞬间里可以实现。人生中那些不可承受的苦难和痛苦，有些人用更为高尚的人格和品质去超越，但能成功的大概只有像文中父亲那样的人吧？真是少之又少，令人感到沉重，也感到发自内心的敬佩。而我们大部分人，靠自己的力量则无法战胜这样的心魔，于是，我们要从身边的人那里汲取力量。到底是基因的力量更大还是更为宽广的爱的力量更大？或者，二者一直都是缠绕在一起的，正如爱与恨的纠缠不休。

好温暖的一本剧呀，很治愈。单纯，美好，善良，纯真。让我找到了小时候看动画片的感觉～

对爱情的抒情表达，无需堆砌，情不知所起，一往而深。 书里很多句子都曾见过，就当是回忆一遍曾看过无数遍的诗，回忆那个只有爱和想念的学生时代，不参杂任何其他事物，纯粹而神秘。

机会对于每个人都是一样的，如果没能如愿，还是要看看准备的充分没有，要打一仗进一步，秘书长的机警睿智，干事果断策略，对于在仕途中的人值得借鉴。

有的人看到了爱情，有的人看到了世间百态，有的人看到了童真。 这真的是一本适合各个年龄段的人观看的书，可读性很强，在追剧的过程中，可以引发很多思考。

曾经一直很想从事教育方面，比如幼教……对心理学的兴趣与对本剧教育学习方法策略的接触，确实让我结合了最近的工作经验、学习的新鲜知识和曾经的兴趣。人生确实需要脚踏实地，也需要存在宏观，就好像短中长期的、不同类型的规划。能用各式各样的方法策略，既作用于学习之时，也能用于工作生活之中，真是我现在的一种心态。 希望能像活得通透这一目标再近一点点。

一直以来就不知道为什么对《Phool Aur Patthar》一直有一种情结，从小到达不管是略读还是细读，少说也从头到尾读了四五遍《Phool Aur Patthar》了，却是第一次看这种剧评。Shashikala先生真的不愧是读了一辈子红楼，有很多细致的情节和观点，真的让我为之震惊，自己从来都没有想到这一层上啊。以前确是只关注着宝黛之间的爱情，不管看多少次，都还是会感动的涕泪横流，只不过不同的年纪读红楼，着实都有着不同的感悟，以前总为宝黛不能在一起，黛玉的死而感到悲痛，而现在，更多的是体会到一种命中的注定，他们二人之间是一种仙缘，而不是俗世肉体的结合。Shashikala先生着重还讲述了儒道佛，三种中国人的哲学思想，在这部剧里表达的淋漓尽致，曹雪芹笔下的种种，都体现他的大慈大悲心和无比的包容。本剧还细细的讲述了曹雪芹各种写作手法的巧妙，千里伏笔，实在让人钦佩不已，绝对不失为中国传统影视的巅峰之作。太多想法在脑中徘徊，只能写下寥寥数笔。只知道自己今后也还要再读红楼，三十岁，四十岁，五十岁……

虽然有一些对中国其他菜系和地方不了解产生的误差，总体是非常棒的Phool Aur Patthar书，让人边看边想吃的那种

林心如好像找准了适合自己的戏路了 没想到全剧最好的男人是中村先生

暂且弃了，番外不是长，而是没完没了，从未看过如此多的番外，几乎把每个角色都写了番外，从秦舟篇开始巨长，后面礼亲王篇更长，现在夏婉儿篇才更到27，按规律怕是比礼亲王篇还要长，毕竟也算是新故事，大概挂着番外的头衔写故事不需要各种铺垫和配角描写，就只要写主角就行，省事。不知番外何时是个头，这边是写女配魂穿现代，编剧同时更的另一本番外在写活在众人回忆里的女主死去的妈的重生……来说说本文正文部分，拖太久了感触好多忘了，只记得女主在宅斗宫斗上是一把好手，扯上政治就有些逊色了，而且那么多人让她凡事要以自己生命为重，要多为男主想想，别让男主承受失去她的痛苦，结果最后还搞事情，非要深明大义的去以身犯险，大概在现代时电视剧集看少了，不知道反派就算拿人命要挟人得逞后依然会滥杀无辜，女主大着个肚子去和反派正面岗，呵呵，结果可想而知，失忆被拐走，让所有人都找了她好久以为她死了，男主不放弃，找了多少年？反正娃都能打酱油了，男主那日子过的那叫一个惨啊，啧啧，女主自不量力整惨了男主，这最后一波搞事情真是差评！长篇的尿性大概都这样，越长越烂

有谁和我一样，看见那个秀琴就反胃