再来一次Ankor, eshchyo ankor!

全书都是很压抑的看完 无论什么样的社会体系   统治阶级都会有自己的一套老大哥理论 而思想是否自由取决于你的认知 每个人认知的自由并不一致

尤其是范伟角色的老婆：全世界都爱我的河童老公，和我亲亲老公多说一句话都是天生的骚~货，哪怕是我亲表妹

细致入微写出了女性在带孩子期间的脆弱，他不是那种武侠孤独求败的孤独，而是来自社会的约定俗成，家庭的要求，内心的自我怀疑而产生的孤独——没有人会理解。甚至有时候伤害就是来自曾经感同身受的女性！产后焦躁、抑郁的心情大抵应该如此。 编剧用了大量的心理描写，把一个逐渐没有自我、卑微，一反影视作品中为人母则温柔的母亲形象写出来，从而让人从心理靠近理解虐童案的水穗 ，比以 水穗第一视角写的还有说服力与真实感。 这是社会上大部分妈妈的处境，因为害怕担心被怀疑不是好妈妈，不敢说出自己的想法，不敢要求丈夫早回家一起陪孩子，独自承担孤独。 孩子哭你怎么哄不好？孩子怎么那么轻？反应好像怎么比同龄的慢哦？……仿佛一切都是妈妈的错。我们也是这样带过来的，比你处境更艰难的，也带的很好，不该给一家之主更大压力……似乎天生就要忍耐吃苦头……谁生来就是优秀的母亲？一切又是理所应当的呢？ 总之，这一部我觉得是日本作品(或者翻译语言）算是很流畅的，尽管有好大量的心里意识描写。写作技巧也很高明，在无力挣扎感中，感受到了编剧对年轻妈妈的理解温柔。 如果男性能读懂我想可以更加体会当母亲的不容易，多陪陪妻子与子女吧；女性读懂了，告诉自己不要失去自我，不要到怀疑自己，同时不要为了攀比而用言语去伤害一些妈妈，老了更是不要倚老卖老去要求、教育下一代子女如何带孩子。 全职家庭主妇很重要，我也很佩服！但是改变不了环境的情况下，千万别当家庭主妇，家庭主妇的不安全感是因为：就像里沙子突然有一天明白，自己的一切被另外一半巧妙剥夺了，没有经济来源，也就安排不了自己想要的生活，更没有孩子得抚养权。可最初，你为了谁当全职主妇？——2020.5.16

将星闪耀，粟裕，从第一眼看到名字起就喜欢上了这个人。他的剧集和故事都会看。

不好看，无处不在的政治味道。把主角写的有点太弱智了。也不算弱智吧。就是一点主见都没有。不说经过几次战斗杀过人，还被记忆玉简加持过。

很喜欢富爸爸穷爸爸的剧集！让我更多得提高自己的财商思维和眼界！

卫城神庙 柱式 国家大剧院+鸟巢+三里屯酒吧街+长城 卫城建筑群的总规划人是雕刻家菲狄亚斯。 伊瑞克提翁神庙 供奉的是雅典人的祖先 女郎柱，把女人的身体直接当作柱子的装饰， 帕提农神庙 它也代表了全希腊设计的最高水平，立面的高宽比几乎接近古希腊人崇尚的“黄金分割比” 多立克柱式 C位出道 山门 之所以将多立克柱式和爱奥尼柱式混合使用在一栋建筑中，主要是为了解决地面高差的问题。 胜利神庙 最前端的神庙 古罗马建筑 希腊古建筑是给神，而罗马的古建筑是供大众生活娱乐。 拱卷技术和柱式定型。十字拱下端不需要连续的承重墙， 在保持拱券结构的基础上，用柱式的样式来装饰它。 代表作品：万神庙、角斗场 万神庙是古罗马穹顶最具代表性的建筑。4月21日这一天，阳光则能够直接照亮整个建筑及入口处，而这一天也刚好和罗马建城日是同一天。一圈墙体内有8处凹进的空间，安葬的是皇帝和艺术家。 角斗场：与大众泡澡池一样，角斗场也是公共娱乐区，为了安抚无所事事的游民。从外立面上看，分为四层，每层80间拱券，采用古罗马的“叠柱式”，下面三层自下而上依次采用了象征男性的、风格硬朗的多立克柱式，象征女性的、婉转轻柔的爱奥尼柱式，雕刻繁复的科林斯柱式，最上面一层是科林斯的实墙。 中世纪建筑 君士坦丁建立东罗马，也就是拜占庭，而后延续了1000多年，被土耳其灭亡。西罗马200年后就被蛮族日耳曼所灭，后来公元800年，被后人称为“欧洲之父”的查理曼称帝。 东罗马是东正教穹顶、帆拱和希腊十字 穹顶下的伊甸园：圣索菲亚大教堂 西罗马是天主教（哥特式）巴西利卡，拉丁十字 意大利的明珠：比萨主教堂 哥特式教堂三巨头。从左到右依次是：法国巴黎圣母院、意大利米兰大教堂、德国科隆大教堂 哥特式教堂采用了双圆心拱、骨架券，目的是降低自重，减小侧推力“修的越高越接近天堂。美丽的玻璃窗更是让人叹为观止。 文艺复兴 佛罗伦萨的穹顶 建起圆形、穹顶这些形象都是东方“异端”（东正教）的建筑形式，体现出民主和自由的古罗马穹顶。 坦比哀多 形象鲜明、标准的半圆形穹顶作为整个建筑的统率，结合柱廊的集中式建筑形制，由伯拉孟特发扬光大。 小知识 查理大帝这个人非常厉害，扑克牌中的“红桃K”就是他。其他三个：方块K是凯撒，黑桃K是亚历山大，梅花K是大卫。

本剧是编剧，跟同名电视剧演得一模一样，台词未改一墨，连书中的景物天气、人物表情、心理神态都按本剧高度还原。本剧最出彩的地方还是人物之间的对白，毕竟大都是文官与嘉靖皇帝之间的交谈，引经据典，谈古论今，信手拈来。嘉靖皇帝自“壬寅宫变”后，便二十五年不曾上朝，笃信方术，崇尚道教，修仙练丹，欲求长生不老，并告世他要学汉文、景帝，“无为而治天下”。他的确做到“放手而不放眼”，天下之事却都了如指掌，用帝王之术与朝臣周旋，维系着大明江山。他重用佞臣严嵩、严世蕃处理国事二十年，后来谭纶给裕王举荐了海瑞和王用汲，海瑞直言敢谏、公正无私，最后使得“严党”一派全军覆没，退出历史舞台。海瑞给嘉靖上奏《再来一次Ankor, eshchyo ankor!》，将嘉靖骂得心服口服，并赦免他直谏犯上的死罪，并称他是第一个敢讲真话的人，海瑞成了明朝一大清流，嘉靖闻言《再来一次Ankor, eshchyo ankor!》后驾崩，大明1566年，裕王继位。

#看剧 006《再来一次Ankor, eshchyo ankor!》Yelena Yakovleva 我给每个故事都打了分，满分5。 本来是要给2星差评的，可是看看编剧写作时间，3.5总是有的。5、60年代，我们都看什么呢？ 39篇微剧集的合集。搜了下编剧，这辈子写了1001篇。我相信里面雷同的有不少，毕竟这39篇里就有几篇看着类似的了。就像桌子上摆了红烧肉，红烧鸡腿，红烧牛肉一个感觉，程序，调料差不多，吃起来不一样，但看上去差不多。 想想后来日本的各种短剧，动漫包括机器猫，都可以在这些短篇中看到一些若隐若现的联系，或者说编剧在奠定一个模式。 1、有一个问题或情况 2、为了解决问题和情况做了一件事或一个工具 3、问题和情况被解决 4、所做的事或工具失去控制矫枉过正 5、陷入更大的问题或情况 在这个模式上套上科学就是科幻微剧集，套上魔法就是魔幻微剧集，套上为了报仇最后把自己爱人打死了就是《再来一次Ankor, eshchyo ankor!》 这么说起来，这书给4分也行……