Lucas

光与影 色彩与肢体 通过日常中细致的洞察 展现事物表象下的真实状态

科比，NBA超级巨星，无数球迷心中的超级偶像。在他20年的职业生涯中，一共夺得了5个NBA总冠军，并且2次获得总决赛最有价值球员的称号。20年中，他的总得分是33643分，在NBA的历史上排名第三。取得如此辉煌的成就，除了本身的天赋，他是一个极其勤奋和自律的人。这也正是众多球迷对他钦佩不已的地方。 在他整个的职业生涯中，他不断进取，从不服输，从不满足已取得的成就，不断从一个高峰登上另一个高峰。他为人们留下的不仅仅是一个又一个的传奇故事，还为世人树立了一个光辉的榜样，追求卓越，永不放弃！

【杀首子】 汉纪二十二，京兆尹王章上奏汉成帝，其中有一段痛心疾首的话，“王凤明知他小妾的妹妹已经嫁过人，但仍以“会生子”为由送进宫。羌人胡人尚且要杀死头胎婴儿，以洗涤女人的肠肚，使未来所生之子血统纯正，何况是天子，怎么能够亲近已嫁过人的女人呢？” “杀首子以荡肠正世”的做法，其实并不是羌胡习性，而是我们汉人首创并由来已久，而从杀首子到现今的不杀首子，从社会发展进程来说，确实是文明的进步。但站在女人角度来说，是男权社会给予的绝对束缚与压迫。 在上古，其实性关系比较随意，野合之事时有发生，不少新娘在出嫁之前便已怀孕，而且很可能同时与多个男人交往。腹中之子究竟是谁的，根本就弄不清楚。比如史书记载，大禹娶涂山氏为妻，可在两天后，涂山氏便生下了儿子启。所以，禹便不承认启是自己的儿子，更不愿传位给启。儒家总说禹不传位给启，是因为要坚持尧舜的“禅让制”。依我看，禹之所以不愿传位于启，根本原因，还是在于他不认启这个“野种”，而被他指定为接班人的益，倒可能是他的私生子。 禹所在的时代，社会大概正从母系氏族到父系氏族的过渡时期。母系氏族时，孩子都是女人的，男人既无责任，也无义务。所以一个女人可以有许多男人，即所谓“人尽可夫”，生下的孩子也五花八门，谁的种都有，理弄不清，也无所谓。只要有个女人的“氏”，不要同氏结婚就可以了。 而一旦进入父系氏族社会，孩子就变成了父亲的。父亲们呢，便不能不去考量，那孩子究竟是不是“我的”。如不是，心理受不了。再者，儿子是要继承父亲财产的。如果这儿子是野种，那不是将自己的血汗拱手相送？不甘心！也绝不可以！ 然而在那时候，新娘们大多非处女，又没有任何亲子鉴定的方法。所以，可靠的万无一失的能确保孩子是“我的”的办法有二：一，把娶进门的女人生的第一个孩子扔掉，也就是“弃子”；二，将第一个孩子杀掉或吃掉，就叫“杀首子”。 当然了，弃子也好，杀首子也好，都是一种极其残忍野蛮的做法。更何况，宗法制重视的，恰恰正是嫡妻所生之首子。既要保住嫡妻首子，又要血脉纯正，怎么办呢？ 很快，男人们便想到了办法，那就是“正本清源”。也就是说，必须杜绝女人们在婚前有性行为，同时还要保证婚内没有其他男人。如果能够保证新婚之时，妻子是处女，则他们婚后生的嫡子，当然就完全没问题了。 也便是从那时起，女人便离不开“贞洁”这个词，而“守贞”便是女人一生的根本职责与义务，看看贞节牌坊，再想想它们所代表的贞洁烈妇们，就知道我们距离《Lucas》有多远了。

本剧不包括社会学科思想，只能算是科学思维简史。但科学思想是最为持久的。从希腊古代数学家开始，到哥白尼、伽利略、牛顿、爱因斯坦，再到普郎克-玻尔-海森堡，科学从实践观察中发现的经典力学定律被时空相对颠覆，而后者又由粒子的不确定性改写，这些科学思想本身及其产生过程实在让人感到奇妙无比并由衷赞叹。反观国人，过多被政治和经济吸引，受限于权力和利益的羁绊，以至于没有产生如此伟大科学思想的社会基础。唯一能与书中科学家相提并论的华人科学家也在网上遭受无聊攻击，可见民智尚待开启。

细水长流的感情，没有轰轰烈烈，但在平静处见真情。好文，值得一看

就是一本恋爱日志，应该是很多人都会经历的过程吧，从对爱情的憧憬，到相遇相识相知相恋，体会恋爱中的甜蜜和痛苦后，发现“不合适”，最终分道扬镳。正如编剧所说，爱情开始的时候都很迷人，两个人可以在任何角落拥抱，再抬起头欣赏对方的眼睛。可是后来，每个人的眼睛里都会多出很多新的东西，拥抱开始变得松散，对视的时间也骤减，就像一杯烈日下的水，不知道哪一刻，爱情就会被蒸干了。爱的时候是真的，不爱了也是真的。还有很多原本爱着的人，也未能终成眷属。得之我幸，不得我命。看透而不消极，拥有就懂得珍惜。

呜呜呜我大晚上不码字不购物不睡觉看了三分之一的书，信女愿用二十斤肉换官配是二少爷二少爷二少爷，求求了呜呜呜我不喜欢蛇。

四训可用于修身养性，作为唯物主义者，不信鬼神，只求问心无愧，心里透彻。

靳东的演技好赞，完全被明楼吸引。哦，明台 大姐 也很喜欢

要走出舒适区，在不确定中寻找机会，要有战略思维，不要看眼前的利益，每天既要努力，重要决策也要准确无误，做个敢于担当有战略眼光的决策者

书本身有很多亮点，对川菜和淮扬菜的描述，太美了，对甘肃农村经历的描写，无比真诚。有些思考则是文科知识分子的老生常谈。出色的翻译非常加分。

人的发育有早晚的区别，早熟未必就好，少年老成者，未老先衰也未可知，成熟的早晚因人而异，也有天壤之别，在合适的时间，顺其自然的成长，更符合规律。那种万里挑一的特例，既难得，又新奇，是可遇而不可求的，只可意会，不可言传。先后不能决定生命的长短，不能证明生命的质量，它更多的只是一种外在的表现方式。

非常实用的一本剧，本剧从自我管理、辅导员工、做事管人、授权控权、团队协作、沟通协调、高效执行、善用激励、精力管理、情绪疏解、领导能力、学习创新等角度展开内容，分享一些基本的管理原则、规律、方法、技能，让中层管理者有规可循，旨在“领新中层入门，为老中层补课”，助力中层管理者完成由“中间”到“中坚”的蜕变，实现由“中层”到“高层”的跨越。本剧阐述了中层管理者应该具备的决胜能力，包括如何高效管理，如何有效沟通疏导，如何让你的团队团结协作，如何抗压解压…… 值得推荐，好好看剧，用心管理，做一个合格的优秀的管理者。

好的开头是一本剧成功的一半，杜拉斯播出这部剧的时候纵然风华不在，但是却有种尘埃落定的感觉，所有年少的轻狂，厌世，自卑，在这里表现的淋漓尽致，感觉杜拉斯的狂妄自恋得很真实坦诚🤔让我有种耳目一新的感觉呢。

这部剧先是听樊登老师讲了两次，再读一遍，现在感觉要买实体书，再好好读一次，做笔记好好消化吸收。

好久没看这么长的书，偏偏忙偏偏就非要看闲书。觉没睡够想该剁手了。没有卖弄文笔，写得很通俗，还好还好，不然要看更久，早点解脱。