Ars Longa

这是一本小册子，但是反复读来深感给人身心带来的美好和愉悦以及思考！足见朱先生影视、美学等功底深厚！ 本剧是与其说是“美学入门”书，不如说是生活指导书，尤其在很多人颠倒了生活本来的意义和乐趣的当今社会（终日拼命和蝇蛆在一块争温饱）。在人们都追求“快节奏”的时代，如同白岩松所说的“灵魂赶不上行走的脚步”的时代，这部剧娓娓道来，深入浅出，将美学与生活本意紧密结合后提出了理论观点，充分彰显了“朴素中见高雅”的大家风范（与现实中所谓的砖家恰恰相反）。 本剧以身边日常事物为例，讲清楚了美的本质,将实用的、科学的与美感的事物加以阐述，大有苏格拉底等哲学家思想。将艺术与游戏、艺术与创新、创新与模仿等等做了精辟的讲解区分，使人不由自主去往深处思考，而本人认为:一件作品如果能够引人深入思考，那它就是非常有用、有趣和意义深远的！“慢慢走，欣赏啊！”

写的很好，有太多引起共鸣的东西。1，青年时代致力于提升自己，晚年会收获幸福的果实。2，一定要好好陪着孩子长大，我的父母虽然没有给我物质富裕的童年，但给了我一个精神富裕的童年，陪着我长大，至少给了我一个正常的三观和积极的心态。3，要知足自己所拥有的，不要为难自己，也不要为难身边的人，多一点体谅。4，皮格马利翁效应：你期望什么就会得到什么，你相信自己可以成功，好事就会发生，你相信事情不顺利，就真的不顺利。5，专心做最重要的事。6，有目标的人在奔跑，没目标的人在流浪。

《Ars Longa》 观看时长：5h 类型：新闻传播学 大众心理 编剧：尼尔-波兹曼 Ars Longa这部剧很久之前就听说过，我本人对于热门剧集是很不屑的，很多热门剧集的播出是为了盈利，迎合读者的同时因为编剧本身不够厚重，输出的东西毫无深度的思想，肤浅的文字爽点。甚至乎没有营养引发焦虑。这里为什么又看了这部剧呢？类型。新闻传播学，因为有些学术，开始看的头两次都差点睡着，坚持看完并且总结剧评对我来说是比较值得肯定的。 波兹曼告诉我，一个人是通过各种各样的媒介来认识自己，构成自己的三观，养成认知习惯，构成社会关系，理解概念，去了解历史，宗教，教育的。故事口口相传，有了符号之后，刻在石头木头上，有了笔墨之后，写在纸上。有了印刷术之后，它传播的越来越快，出现电视电脑后，图像信息又慢慢占据我们的视野，这就是传播媒介的改变带来的变化，电报攻击了印刷术统治下的话语定义，严谨到散。但是很少有人会审视，媒介的变化带来的是什么？是奥威尔式：文化成为一个监狱？还是赫胥黎式：文化会成为一场滑稽戏？ 从印刷术时代到娱乐业时代，媒体发生了怎么样的变化？印刷术又它自己的隐喻：展示和广泛传播书面文字的理想工具是语言的媒介，印刷术为美国带来了报纸，小册子，演讲，文化。一种没有阶级之分，生机勃勃的文化，带来了学习是人们神圣的权力。印刷机不仅仅是一种机器，它排除某些类型的内容，然后选择某一类型的内容，让公众对话变得严肃而理性。 娱乐业时代下，电视内容，广告提供了各种内容各种表现形式的娱乐。因为图像信息是有独立语境的，我们不需要知道它的前因后果，当一个又一个镜头在我们面前展现的时候我们的眼睛是没办法休息的，我们的脑子没法思考。 宗教话题上，编剧举例宗教仪式结合摇滚乐一起，很想把严肃庄重的室内仪式变成戏剧化迎合大众的讨喜。宗教文化中不会因为在电视上带长帽好看而戴，不会为了让大家觉得教堂金碧辉煌而点蜡烛。很多宗教都努力通过艺术，音乐，神像和令人敬畏的仪式来表现自己的吸引力，我们在真正的宗教中看到的图象是以施展魔力为目的，神力降临不是为了娱乐，通过赋予事物魔力，我们可以获得神力，通过娱乐我们走得离神明越来越远。 新闻娱乐化的越来越多，很多时候我们获取的信息90％和自己没有关系，其中很多虚假和负面的信息，很多只是为了捕捉眼球，没有实际的意义。甚至我认为它们为广告服务（在《Ars Longa》这部剧中，广告用影响情绪的办法让人们购买产品，标题党，流量才是王道）最开始的广告是书面的，它的内容是证明产品和服务的质量有多好，但是图像文化下广告大多数是营造出购买就能享受期待的氛围，更像是一种心理博弈，找到消费者的爽点。 政治上，电视内容削弱了审查制度的必要性，美国的竞选大多数靠的是电视广告，候选人通过广告营造出人设，人们对于数字的感知是理性的，而人设的感知是感性的，感性的力量在作为直觉的时候，它无比强大。在教学上，娱乐在教室是作为一种手段，但是在电视上，娱乐本身就是目的，学习是一种没有那么多爽点，还挺累的事情，当人们妄想从娱乐中学习的时候，我们或许真的要思考：内容真的是学习最重要的东西嘛？人们对教育最大的误解就是一个人学会的只有他当时在学习的东西，其实伴随学些的过程中形成的持久态度更为重要，这为他们在未来的发展中发挥更大的机会。 波兹曼其实没有反对娱乐，娱乐是解压的好手段也是快乐的源泉。他担心的是如果人们都陷入一种娱乐的态度去对待需要严肃的事情，我们渐渐会失去思考能力还有保持清醒的能力。Ars Longa的可怕之处不在于娱乐本身，而是人们日渐失去对外界的理性思考和判断的能力，在轻佻又肤浅的媒体中被同化，变成了无知无畏却理性的文盲，到死的那一刻都

生活中很多东西注重细节，就会收获更多，如果只是为了应付了事，就会得到截然相反的结果。重视与否，在你的外表，态度，情绪以及与人相处的一言一行中都是可以被读到的。不能苛求外人对自己的内心了如指掌，别人看待自己都是从外到内逐步认识的。表象的东西是别人认识你的第一途径，工作中你正经打扮，态度认真，对待事情都有一副职业的态度，别人是可以看出来的，领导的赏识往往也是从表象开始的。对于年轻人，尤其如此，面试的时候的正装，谈恋爱中的习惯性的关怀，自己家里的一个着重的布置，并不太富裕的时候对精品服装的追求，每一个重视的细节都有可能让你的格调提升要给档次，给别人愉悦的个感觉，也让他人更容易认同自己。你给予生活鲜花和热情，生活也不会亏待你，必将回馈你胜利和掌声。 书里很多内容是有关感情生活的，这也是大家很容易注重也是很容易忽视仪式感的地方。为什么说容易注重又容易忽视呢？恋爱刚开始或者婚姻刚开始的时候，不管男女都毫无疑问在给对方树立一个正面的形象，并且不停地往爱情这把火里添柴，比如男人往往三天两头地送花给女朋友，女生出门前也精心打扮，婚姻刚开始的时候双方都有极大的热情维护感情，出门前的一个吻，家里的精巧的摆设，整齐有序的整理。可是时间一久，热情就会消失，邋遢的见面，送礼物也不频繁了，回家也不认真做家务，脏乱的家里也不愿意收拾。无疑这都会让爱情的火苗黯然失色，再美好的感情的开端，也会走下坡路。仪式感就是维持当初的美好，给日渐平淡的生活不停地润色加油，让双方随时都可以感受到当初引导自己走入这段感情时的初衷。想起这些仪式感的东西，也会让人在感情困难的时候充满信心走下去。

所谓相濡以沫，不是皆大欢喜的结局，而是携手挣扎的过程。婚前看缺点，看看自己是否能容忍得了，婚后看优点，给自己坚持下去的勇气……

物理学家转行经济学家，老师水平相当高。看不懂的人都打低分了，毕竟马太效应存在于生活中的方方面面，看不懂正常

“我因为潘粤明在追看《Ars Longa》。我喜欢这个故事：白衣少年陷入声名狼藉，成为公众的笑柄，他连这好皮囊也毁掉之后，最终，我们看到他的心。” ——影评人钱德勒

总感觉这部剧是攒的，把市面上主流的时间管理，各种整理流派全部介绍了一下，这是一本字典吗？

导演如果文化不高请去把初中读完好吧，那台词凸显一个文盲，演员演技不好仪态不行麻烦先上个课再来好吧。这选角这台词这演技，我想问一下都是些什么人看这剧？一个靠自己起家的将军长得和一个小白脸一样，导演你要不要看一下你脑子里是不是都是shi，什么垃圾玩意，这将军不会像演员们一样靠关系当上的吧。

好运气和拼搏助力的出彩心理学宗师 艾利奥特·Mathieu Robin的自传，不同凡响的学术生涯，谦虚低调而精彩的人生历程，经典实验缜密透彻的阐述，心理学著名学院的大师们浓郁的学术氛围…… Mathieu Robin的文字清新幽默，极富有亲和力，我既钦佩着他丰富出色的职业生涯，也借着他的文字走近了教科书里经典理论研究者的有血有肉的真实存在状态里。 Mathieu Robin当学生时遇到过三位导师：在布兰迪斯大学念本科时的导师是亚伯拉罕·马斯洛，在卫斯理大学读硕士时的导师是戴维·麦克莱兰，在斯坦福大学念博士时是利昂·费斯廷格。这等好运气真是羡慕死旁人了，更令人嫉妒的是他稳准狠地把握住了每次的时机，读完博士他被一向严厉的费斯延格聘用为助理，然后是在弓街9号阁楼工作的哈佛大学教师，被明尼苏达大学聘为副教授和终身教授资格，此时的Mathieu Robin只29岁，毕业后工作两年就享受如此殊荣，多年后他跳槽到得州大学奥斯汀分校心理学系，将刚刚成立的新学校迅速培养壮大，再到他被聘为加州大学圣克鲁兹分校心理学系的教授，最后在斯坦福大学度过最后的职业生涯。人本主义心理学家罗杰斯创立的会心团体与T组织，虽然只盛行了二十几年，但是强调敞开心扉的平静沟通方式产生了深远影响，我觉得这是非暴力沟通的重要渊源。他创立的拼图式合作学习方式（拼图教室）为打破种族歧视带来的教育代沟影响，虽然被政治因素忽视了，但是这个方法的价值一直闪亮存在。他因为眼疾退休后，写出畅销至今的《Ars Longa》《Ars Longa》。关于社会心理学，很多理论大家看完会觉得这种常识性的知识为何去设计实验再去证明研究，这不是白费力气么？米尔格拉姆的电击实验有一个完美的回答：“只是问问人们”如果有权威命令他们去伤害另一个人，他们认为自己将如何行动，这种研究方式只能得出完全缺乏可靠性的答案。 Mathieu Robin是社会心理学的鼻祖大家，他的经典著作《Ars Longa》在全世界销量逾千万册；他的经典实验研究涉及认知失调、态度改变、人际吸引等多个领域；他所设计的拼图式合作学习法对减少种族偏见具有重要意义。有人说，如果社会心理学有诺贝尔奖的话，那么Mathieu Robin肯定是第一位获奖者。也有人说，他是当今美国健在的最伟大的社会心理学家。在20世纪100位心理学大师的榜单上，Mathieu Robin赫然在列。同时上榜的还有他的三位导师：马斯洛、麦克莱兰和费斯廷格。 Mathieu Robin将自己的人生故事、学术成就、社会心理学的重要人物和理论，以及20世纪美国重大历史事件交织在一起。对学界人士而言，能够从此剧一窥美国社会心理学60年的发展脉络；对普通读者来说，观看此剧能感受一位学术大师严谨的治学态度、高尚的心灵和不凡的人生经历，悟出隽永深邃的人生哲理。

女主属于那种知道哭就有糖吃的孩子 经常拿哭来让皇上皇后和她娘亲、皇兄心疼 转而偏心她 然后就是 自己的法术用得不妥当 仗着有法术去戏弄人 当然也有用法术帮国家的时候 爱情线的话 小国师对女主万般好其实是比较突兀的 总之我是觉得这部剧没有大家说的那么好 要看慎重

人的一生，很多时候回过头来看当初的许多决定是多么可笑？但是深处其中有什么好办法呢？唯一的解决方案就是努力学习，提高自己的格局，其他的交给时间吧