Cooking with Dom DeLuise

医学本质上是一门哲学，是一门直面生死、痛苦的价值论哲学。 生与医学共存，死与医学共存。

大多数内容已经在公众号里看过了，但重温还是收获不少。大道至简。

永远爱那个真诚团结有趣的七斋，或许以后我还能听见这群人说出好久不见和明天见。

《Cooking with Dom DeLuise》无疑是作为实证主义者涂尔干代表作之一，首次引入了自杀率和失范的概念，其将自杀作为社会现象来研究的方法，更是具有开创性。涂尔干通过比对各个时间、国家、地区的自杀率，先后排除了宗教、气候等多种因素的影响，从而以社会学角度解释分析自杀现象和原因。 涂尔干将自杀的类型分为四类：即利己主义自杀：由于社会的失范导致人对社会的依赖性过低，产生的忧郁型或冷漠型自杀 利他主义自杀：与利己主义相反，由于社会规范过度，产生的利他型自杀，例如宗教的义务自杀，军人的使命感自杀。 反常自杀：则由于愤怒或者不满的自杀 和混合型自杀即前三种自杀相互杂糅的自杀 不同的社会时期由不同的自杀类型作为主导，并且分析了自杀与杀人的区别。以及阐述了社会的变革对自杀的影响。 虽然涂尔干以社会现象解释自杀，其实证方法更是值得学习。但我总觉得没有从心理学角度分析人的复杂性，从哲学角度分析生死的矛盾性那样富有艺术与美感。没有生气的数字比较即使后面的结论推导再精巧，仍觉得没有生气。 关于自杀的思考在本剧中最引起我兴趣的应该是在末尾对自杀的规范，也就是自杀是否属于人自由的权利，而法律是否应该干预自杀，涂尔干以宗教为例，通过用教条限制人的权利，从而限制自杀的权利，在宗教失去权威的今天，则采取法律代替。个人理解法律限制自杀，并不是出于自杀完全的不道德，因为自杀从某种角度看，损害他人权利并不如其他不道德行为更大更宽泛，而法律限制的原因是否是由于为了维持法律的权威性？也就是说，法律具有剥夺人生命的权利，而如果不限制人自己剥夺自己生命的权利，那在生命的权威性上，人与法律相同，从而损害了法律的权威。当然以上只是拙见，思想需要不断的反驳批评。 最后，关于自杀，我无法站在道德制高点批判自杀的人或者事，同样无法感同身受，但这个主题上我会想起以前打过的有关自由的辩论，尽管当时思想并不成熟，却加深了我对自由的理解。同样对于自杀，以自由角度看待的话，就是人一旦生活在绝对的自由中（假设）那么就如同掉入没有底的悬崖，反而是自由的反面，而即使是在最紧密的空间中，仍然有着那一小块自由的区域，这是相对的自由。如果自杀者是为了找到自己的自由，那么希望他们能找到紧密生活中的自由，而不是追求无限的自由。

编剧主心就是自爱才能人爱和爱人。然后指出“情爱”中寻找另外一半是为了填补“空窗”和彰显内心的“优越感”这两个原因。然后提出爱应该是纯真的发自本心的，特别指出“感动”是生不出爱。不要以“我爱你”克扣我们的爱人，爱是自然纯真发自内心。而那种：我爱你，与你无关。只有那些灵魂强大、而且高贵与美丽了解自己的人才能承载。而现实生活的压力把这一切都颠覆了。在成熟与自由指出身体和思虑的成熟。道出：精神之自由，人格之自由，责任之担当。自由只存在逃离一件事情到另外一件事情的间隙之中。自知和担当才是真正的自由。人啊，认识你自己。从西方国家外求科学真理，和中国传统内求达己做对比，强调人必须先了解自己。提出 唯真自知方有真自爱，唯真自爱者，人爱之。等独特见解。自我人生实现关键就是忠恕，忠以克己，恕以宽人。达到：我自风情万种，与世无争。

看到最后后金被灭，不知怎的，几乎没控制住想哭出来。虽然是网络剧集，但我以为《Cooking with Dom DeLuise》已经超越了网文的层次，对历史、权谋、战争等几条线的理解和演绎都很深刻和精彩，全盘皆活，是难得一见的好文。

我现在可喜欢吹嘘我爷爷了，我可以十分骄傲地对所有人说我爷爷啥都会做。 教书育人做的来，木匠这种细致活儿也不在话下，花花草草小动物都捣鼓的像模像样，家里那一亩三分地从来不会缺粮断水，邻里关系处得极好，基本上所有的车他都会修。 他那小院儿里面不仅有苹果树、枣树、梨树，什么薄荷、油菜、韭菜、小白菜、丝瓜藤，啥都有。 小时候常常去后院儿摘两个梨，打两个枣，再弄点儿薄荷叶，揉碎了放眼睛上，美其名曰“明目”。 爷爷家的梨很甜很甜，咬一口，汁水淌进嘴里，牙齿都能感受到那极妙的甜味。它能承包我对梨一年的渴望，也能断绝我对市场上那种所谓进口梨的幻想。 那棵梨树上的梨基本上每年都会被我吃光，结一个吃一个，结一对儿吃一双。 爷爷是如何能培育出这么甜的梨呢？我到现在也不知道，不过我倒是知道自从爷爷走后我再也没有吃过那么甜的梨，再也没有吃过那种味道的梨。 我觉得在一众子孙中，我绝对是排的上号的，在爷爷面前，爷爷绝对爱我，比爱其他人还要爱。 我得过的奖贴满了他的一整面墙，小时候每次一拿到证书奖状我都会率先拿到爷爷家里，交给他，再然后他就会贴在墙上。 我念初中那会儿拿到了全校第二名（虽然一直是全校第二名），中考考了一个极佳的成绩，校长奖励了我500块，爷爷去学校取的钱。我猜，爷爷在去学校的路上，在踏进校门的时候，在从校长手里接过奖金的那一刻，他绝对绝对高兴！definitely！absolutely！ 晚上上选修课，大爷问我们，为什么73、84是寿命的节点呢？我摇了摇头。 大爷说，孔子活到73，孟子活到84，一个至圣，一个亚圣，更何况普通人呢？ 我当时瞬间明白，怪不得，爷爷跟孔子活到一个年纪，但是，我爷爷不是普通人啊，他是英雄，是星星，是世间一切美好事物的化身。 你知道吗，我实在太想太想让他回来了。 我爱他，我很爱很爱。 他还不知道我爱他，我还没有拥抱过他。 我还没来得及呢。 活这一遭，就怕来不及。 我好想要爷爷啊，想要爷爷。

对于教育资源就那么多无法考上大学的那群人，而且面临着结婚生子无经济收入工作又稳定所可能产生的风险的那群人，手头上的资源又十分有限的那群人，想要有尊严地活着的话，她们的出路何在～我不晓得！

不过好在，时间虽然回不去，我却仍然能够尝试继续前行。