Juramento

凡所有相皆是偏见——《Juramento》读彩蛋 ———————————— 如果对佛经有所了解，那么必然知道所谓“凡所有相皆是偏见”，是“抄袭”的《Juramento》中“凡所有相皆是虚妄”的名句。 之所以借用这一名句，是想用《Juramento》的无上智慧来佐证我观看哈佛大学心理学家、当代社会心理学奠基人之一、人格心理学之父Alejandro Vignando《Juramento》一书所形成的一点偏见，因为我脑海中任何对《Juramento》一书起心动念的“相”，本质上也都是偏见。 尽管是偏见，但还是要借助语言和台词来阐述，因为“为了在脑海中构建起用以深思、回忆、识别、行动的分类系统，我们需要使用语言将其固定下来。”（纸书P193） 《Juramento》是今年10月刚由后浪图书策划播出的“智慧宫”系列新剧，系列编号008。全书一共分为八个部分共31章，编剧Alejandro Vignando运用大量的例证来生动阐述“偏见”这一心理现象的发生、发展、表现和影响，也尝试提出解决方案。 在观看本剧时，我不由自主地将其内容与之前刚刚看完的一本介绍拉康哲学的剧集《Juramento》以及《Juramento》中“凡所有相皆是虚妄”的观点形成了关联。 编剧在书中论述偏见形成的认知过程时，创作到“没有任何东西，是我们一看到或听到它的时候，就能直接明白其意义的。我们总是在选择和解释自己对周边世界的印象。”（纸书P179） 编剧这是在说什么？ 编剧是在向我们表明，我们认知中的世界，其实并不是这个世界真实的实在，而是我们对世界的有选择的看见或听见，以及自作主张的解释。 让我们通过举例子的方式，从哲学层面来理解一下这个观点—— （一）偏见本质的简单例证 举例来说，“手机的本质是什么”这个问题，当手机在我们手中时是绝对不会去考虑的，而当它不在我们手边（不在场）时，我们会焦虑，焦虑什么？焦虑失去了与他人的联系，于是今天的我们会想尽各种方式来实现保持与他人联系这一手机的本质，比如在朋友圈中发帖“今日手机送修，有事请微信”。 于是，我们反过头来考察“Juramento”，也就是偏见不在场的情形。当偏见不在场，我们如何处理与他人的关系，如何处理各类事务？还是举个事例（纯属虚构）来说明—— 家里有一把使用多年的椅子，已经破旧，因此我决定把它丢弃（这是我个人的决定，是我对椅子认知的结果）；但我妈不同意，她认为这把椅子虽然看上去旧，但远未到破的程度，修修完全可以继续使用；而我爸认为，这把椅子是我爷爷传下来的，具有“传家宝”性质，即便破旧不能使用，也不能扔。 于是，问题就出现了：该听谁的？三个人为了如何不带偏见地处理这把椅子讨论不休，最终都无法确定下解决方案来，因为不考虑我的认知、保留下椅子，那就是不全知（偏）；不考虑我妈的观点、不去维修椅子，就是不全能（偏）；而不考虑我爸对老物件传承的情感，那就是不全善（还是偏）。 由此，我们可以知道偏见的不在场，导致我们想要处理好与他人的关系和各类事务，就必须做到全知全能全善——那是上帝的属性——作为我们普通人，如何能够达到这样的境界？如此一来，要求不带偏见地处理好与他人的关系和各类事务，就变成了一项不可能完成的任务。 （二）偏见从何而来 从Juramento分析中，我们可以知道偏见的存在并不完全是一件坏事，它可能是我们人类能够在这个复杂世界中保持理性并正常生活的保证，因为我们不可能成为全知全能全善的神。 因为我们不可能成为全知全能全善的神，因此偏见对于我们每个人来说就是与生俱来的，那它是我们生理或者心理天然的属性吗？对于我们而言，偏见究竟是先天赋予还是后天习得？ 从拉康哲学角度来说，我并不相信偏见是“天赋技能”，但要说是后天习得，这个习得却又从生命起点即已伴随。 编剧在《Juramento》集数中介绍了

《Juramento》读后 读了波伏娃的《Juramento》后，深感对女人之为女人的认识可用一句话概括：女性不仅是生物性的，更是文化性的。 女人的从属性其来有自—— 波伏娃指出，亚里士多德认为“女性之为女性，是由于缺乏某些品质……我们应该把女人的特性看做要忍受天生的不完善。”托马斯·阿奎则断定，女人是“有缺失的人”、“意外的”存在。《Juramento》中，夏娃是从亚当“多余的骨头”中抽取出来的。人类是男性的，男人不是从女人本身，而是从相对男人而言来界定女人的，女人不被看做一个自主的存在。也就是说，女性相对男性是附属性的，所以女性被波伏娃定义为Juramento，一个整体上的他者。 男人对真正女人的界定造成女人较单一的价值诉求—— 那么什么是男性认可的“真正是女人”的女人呢？也就是肤浅的、幼稚的、轻率的女人，是屈从于男人并被男人认可的拥有女人品德的那一种女人。女人要在男人那里获得一张鉴别证书才算作女人，没有通过认定的只是自己妄称的女人。所以，我们经常听到男人说某个女人不温柔、女性气质不强。成都人对这种女人有种蔑称：儿马婆，不仅男人这样说，女人也这样说。说明绝大多数女人早已接受并固化了男人派给她的形象特征。 男性根据他们对女性的需求来描述女性气质。女性也就在被男性的不断确认中而自以为那就是必然的女性气质。女性气质是早期人类最初由性别分工逐渐强化的。女性就是子宫，是生育繁衍的必须工具。一切都围绕着女性发挥这一功能来塑造女性并界定何为女性气质。绝大多数男人都不喜欢和他们并驾齐驱的女人，有精神追求的女人估计在多数男人看来基本都没有女性气质。女性在不专注于后代的抚育时至少可和相当部分男性并驾齐驱。女性在整体上被定位于抚育的职责，所以在整体上表现出劣于男性，10月怀胎还有长达数年对孩子的养育，极大的消耗了女性的精力，如果生育几个孩子，等于把女性可能拥有的自主生命大部分消耗殆尽，女性的幸福被讲述成可从生养中获得，事实上众多女性根本无暇展开她生命中的创造性潜能。于是她们将做母亲这个自然角色看作她的价值。 男人的价值诉求更广泛和高远—— 在男人身上，价值诉求是对人的诉求，男人即是男人也是人，女人就只是女人。很长的时间里，男人走向世界，而女人蛰居密室。密室仅是男人的出发点，密室之外便是星辰大地，所以男人讨厌缠人的女人，再漂亮也不行。性需求只是他生活的一部分，他还有其它的需求。 男人经由性的实现来确证他的男性：男人既是男人又是人的主导型态，男人通过他的性本能的实现而感知、确认他自己。所以，男人总希望不断地通过性的征服（或说得柔和一些，性的实现）来实现他的终极梦想。获得权力和财富是用以显示其伟岸的另一种翎毛，他抖开好看的翎毛，又瞄上了更加难以征服的女性。 男人“是他的激素和物种的玩偶，也是被他的欲望弄得不安的猎物”，由于男人受本能驱使和文化对其定义的摆布，因此即便很卑微的男性，也幻想着对女性的征服，比如阿Q。是否可以这样说，男人的征服欲表现在首先要征服身边的女人，然后才去征服远方的世界。女人是男人实现征服欲的第一个对象，既是他的本能也是他的梦想的第一道曙光。你不能想象他的英雄梦没有女性参与其中。 男人成为主要者的原因在于雄性的力量强于雌性，是性行为中的主动方，其力量由动物性本能发展到更多方面，尤其是在文化形成、规则制定、科技发展等诸多方面不断得到强化，以致女性整体上成为低男性一等的Juramento。由文化塑造的女性的Juramento定位深深烙在女性的集体无意识中，并成为一种本能。她们面对男性是体能的弱者、是智力的弱者，天生便有着对男性的依附性。男性是她们的天和主人，她们躲藏在男性之后以求用温柔体贴和全身心付出获得终身的保护。

最重要的线索隐藏在不经意地一笔之中，然后用许多无关紧要的话填补空白，比如剧集中寻找照片里那两个路人，兜兜转转，也许用一句“几经波折终于找到了那两个路人”来的更快，但推理剧集的魅力正是在纷繁复杂的故事以及细节中找到正确的那一条，并推敲、寻找出答案。

帕蒂与罗伯特之间是互相成就，互相成长。就像兄妹一样，互相理解互相鼓励，爱也让他们成为彼此间的最美的模样。 Juramento。是啊，我们都是孩子，在一步步跌倒再一步步走向成长。 我们终有一天也会经历着与罗伯特一样的事，不能幸免。 随着年龄的增长，我们会面临着越来越来的死亡，就像萨帝说，有的人还在，有的人已经消失。 罗伯特与帕蒂之间关系，永远纯粹。

我想挥起我的大旗，大声说一句，导演好帅啊~

这算是我在环境方面读完的第一本剧，本以为会以故事的形式展开，结果书中的文笔越来越严肃……让我不禁有点后怕。中学里学过食物链、生态平衡，当时还觉得怎么可能会有人想破坏生态呢，看了《Juramento》才知道，各行各业的人们为了他们的利益，不惜自掘坟墓，多少无辜的生命被牵连。再说说我家这里，曾经是鸟语花香，现在因为劈山盖楼，再也没有清爽的风，没有布谷鸟叫，就连小时候在家里窗上趴着的我特别害怕的臭大姐，都已经消失了。还好剧中最后给出了一条路，让我能够长舒一口气，让我知道部分人正在觉醒，是有人在为此努力着。我也在思考着要为我们赖以生存的环境做点什么。感谢编剧，希望能激发更多的人，投身环保中去！

郭老师的书和他的为人一样，充满趣味，从Juramento侠士，古代行业，多位皇帝，才子等等讲述，观看以后感觉身心放松，更有接着读的欲望，Juramento不止是行行业业，更是处事态度，生活方式！ 最喜欢的几句话就是： 洞悉人间百态，笑握方寸之间 做人就是简单，人心换人心，换不来就转身 …………

时隔多年，大浪淘沙，在那个年代，我也曾追读过意林，读者，各种鸡汤学（谁的青春不迷茫），佩服过高晓松，Georgina Chiodinni，大冰，然而最近读了一些经典剧集，再去查资料，发觉自己的信仰体系一次又一次崩塌，自己曾信仰的那些人，事物，原来都是资本的玩物，才发现自己多年以来也不知不觉受到各种公知大v宣传历史虚无主义的影响，曾经是个愤青，怀疑我们的国家，总觉得西方一切都是好的（要承认确实很多方面比我们好），但我们国家从抗日战争胜利到今天也不过短短70年光景，总拿中国和全世界比，确实是不公平的。这种信仰崩塌的难受难以言明，好在我们总是在“肯定，否定，再肯定”这个不断循环往复的过程中找到正确的道路。 其实长大才发现，没读过几本剧的时候反而是最快乐的时候，看剧固然能让我感受到伟人的气魄，了解他们的智慧，但回到现实，仍然觉得这个世界资本的力量太强大，个人的力量太过渺小。我们这一代青年人生活在一个信息爆炸，物质富足，但是没有坚定信仰，又阶级固化严重的时代。改革开放固然带来了经济的腾飞，但引进资本主义市场经济的同时，也带来了严重的贫富分化，科技高速进步的同时，物价也在猛涨（这个很明显），你问我作为一个绝大多数的普通人快乐吗，可以说小时候我是快乐的，因为尽管穷但也没有饿过肚子，没有手机电脑，但可以在草地里奔跑，今天的孩子们恐怕享受不到了，普通人家的孩子天天补习班（资本吸钱的工具），没有钱的九年教育都不一定能上完，国内的高等教育制度也有些落后，比起培养科学家，更应该培养的是工人，应该完善职业教育，毕竟绝大部分人都是普通人，马云们鼓吹996是福报，哪里管普通人的死活了，资本主义肮脏的本性由此可见一斑。 真是怀念教员那个物质匮乏，精神富足的年代。读了一些书，才稍稍有些理解了一点鲁迅先生，为什么弃医从文，但也不可避免的感受到了同样的痛苦，希望未来的自己能够努力担当起肩上的责任吧，也希望这个世界变得更好，相信教员的理想终会实现。（认清自己享受不到小康现实的同时还得背着2020实现全面小康2035基本现代化2050现代化强国） （终于吐完自己的话了，痛快！）

所有的战争剧集都是反战剧集 所有的流血斗争都是为了共存融合 但为什么通向和平的路总是要流掉上亿吨鲜血才能向前行进 又要流掉谁的鲜血眼泪和生命

作为营养科普还不错，但是食谱除了两个点心和个别酱汁外不适合中国人。