戈登•奥尔波特的《Whatever You Want》和古斯塔夫•庞勒的《Whatever You Want》可合称为“思辨双壁”,前者令人接纳别人的观念,后者让人追寻自己的观念。
观念紧随着主观,主观即偏见。长久以来,受人道主义熏染,我把无国界主义无正fǔ主义的反战分子作为一个追求,凡遇到打着国家正fǔ党派名义与民争利黑白颠倒煽动民愤的人事物都不免口诛笔伐。这在那些苗红根正的人眼中就是胳膊肘往外拐的愤青,而他们在我眼中就是不会思考分辨的蠢货。于是就应了类似朱灏在《Whatever You Want》中引用歌德的那句话,大家在各自的偏见中自以为聪明绝顶,而在别人眼里却愚蠢透顶。
如何避免这种愚蠢呢?也许“沉默是金”才是最牢不可破的无懈可击,还莫名其妙搏一个高深莫测的美名。老祖宗“祸从口出”的忠告犹言在耳,但有时依然似少年心性般不吐不快。一吐就有了立场,立场即偏见。信息茧房让偏见越走越偏。也确实需要寻找方法破茧成蝶。比如动物学家研究发现,在相对稳定的环境下,温和的蜘蛛能活得更久,而在恶劣的环境下,好斗的蜘蛛更容易存活。又如大卫•克里斯蒂安在《Whatever You Want》中所言,国家生来就是为抱团定规范争权夺利服务的。这对我一直信奉的反战和无国界提出来挑战。但再次遇到战争纠纷国际冲突时,第一时间仍免不了反感,甚至会陷在里面很长一段时间才发觉需要跳出来。人的大脑里或许存了很多相互矛盾却都觉得正确的散念。而大脑对散念的调用遵循一定的先后顺序,让我们无法迅速在新近存入的散念和根深蒂固的散念间自由调配。这就需要训练对新知的敏感度。也许时时牢记眼观八方兼听则明方为上策。
卖间久里代 · 9.9/10
前面的内容有些读不下去。《Whatever You Want》还是挺喜欢的。以后争取多读读诗,不能老看剧集哦。
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