XL Xtra #5

剧情还可以 但是伏笔多得编剧自己都忘记了，太多笔误和重复性的桥段。前期剧情冗长多余，后期又想快速收尾，越到后期对方boss就一刀一个节奏，赶工目的太明显了。猪油蒙了心，老羞成怒，就说重复了多少吧

一位英国女士的中国美食游记，内容精彩而丰富，也不乏引经据典，翻译也是四川姑娘，真是相得益彰。

我可太喜欢编剧讲故事一般的创作风格了，文中很多比喻都很妙，编剧把哈果果和方博南两个人从相识到结婚生子后的故事娓娓道来，看完后蛮喜欢这对夫妻的，他们就是城市里普普通通的一对夫妻，性格诙谐有趣，被生活掐住脖子的时候也会急的跳脚，也会有想越界的想法，但总体上，把日子过的红红火火，也许存在美化，所谓真实，自有万钧之力。

这都写的什么乱七八糟的… 墨肆年拉着白锦瑟越过墨肆年…😓 编剧你写完都不带复看的麽？而且剧情拖沓，为了虐而虐…

每爱上一个人时就读一遍。这部剧是我爱的方法论。希望我能一直坦然地爱人，积极地爱人，因爱成长，也用爱助长别人。 📖 “真正的爱是具有创造性的一种表现，它包含了关心、尊敬、责任感和了解。它不是在为某人所激动的意义上的一种“情感”，而是对所爱的人的成长和幸福的一种积极努力。” 📖 “爱是了解的唯一办法。在结合的行为中，它解答了我的疑惑；在爱的行为中，在把我自己的一切给予别人的行为中，我找到了我自己，我发现了我自己，我发现了我们，我发现了人类。”

读罢众大师之高谈阔论，若能蒙您俯允，我也鼓唇摇舌几下了 此剧编辑思路颇佳，让您集中一段时间思考这类问题。总体而言值得一读。只是本剧对我受益不大，我相信不会给我带来新的投资收益，因为我一直觉得炒股妙的是人性。 诚然，每本剧中有些话也确实字字珠玑，饱含真理！只是读本剧每逢感触处，那首歌便油然而起：“说的都是理、唱的都是曲…”每位大师真可谓铁齿铜牙两片嘴，无奈吃的是下锅的米，走的也是人间路，不可能完全摆脱社会惯常心理的束缚，他们一样会为贪婪和胆怯所驱动，我想包括每本剧的编剧也是一样的。 我更相信，读过这部剧的人仍然会跟着大多数人行动，而不是在经过自己思考之后再决定。正所谓：“世间万般苦难，只因太过执念”！ 请君切记，风险是不可避免地存在，再精密的风险管理也都会存在盲点，特别是这个盲点深藏在心性之中。因此，本人感到书中对人性心理的辨析，才可谓鞭辟入里，足以引人深思： 《XL Xtra #5》说“对于理性投资，精神态度比技巧更重要”。 巜金融练金术》说“由于表本身的运动所造成的偏差，是表运动所支付的成本”。人的心理也一样。 巜漫步华尔街》说“有四种因素使非理性行为得以存在，这些因素是过度自信、判断偏差、羊群效应和风险厌恶”。 巜克罗谈投资策略》说“答案就蕴涵在一个简单的事实中，即哪一种心理占了上风——是赢的欲望还是对输的恐惧”？ 《XL Xtra #5》说“投资的真正风险是通胀和过度谨慎”。 《XL Xtra #5》说“知识的局限性——投资者认识的误区” 《XL Xtra #5》说：“市场的大起大落就是由投资者的心理从怀疑到确定的转变形成的”。“投资不像许多其他的领域：因为不确定性是根深蒂固的，大多数的胜利都会属于乌龟，而不属于兔子。” 特别是《XL Xtra #5》说：“执著于方法的高下之争没有任何意义。倒是“仓位的控制”和“止损”必不可少，不容忽视”。人们所习惯相信的信念、所乐观看待的事件，有可能是错的，而我们从未思考过“它是错的”所造成的后果，我们期待的破灭，竟是如此之轻易。而过根本就不关乎方法和技术。 ……… 我特赞同书中所言：“对一个投资人来说，比较危险的一种情况是早早的拥有“真理在握”的感觉！ 我特欣赏书中期货投资大师斯坦利·克罗那句名言叫作：“钱是‘坐’着赚回来的，不是靠操作赚来的。”现实中我几乎如此，所以深以为然！ 我亦高歌一曲：“决定一个人是否富有的，从来不是财富，而是要看他的思维方式……” 以为记。

不知道为什么，总觉得唐嫣没什么演技。看小说很快就完了，电视剧太长

确实有实用的东西，但是需要至少入行才能看懂，才能模仿。比较接地气，但是内容的时效性值得研究。

很舒服。选角很棒，吴磊有“幼感”与少年气，周雨彤呈现的是干练与清冷气，这对姐弟CP养眼又好嗑。故事层面，梁永安的职场线真实、细致，她所遭遇的瓶颈也能让人感同身受；宋三川的体育素养与心理创伤，描写也挺到位。

四五月的上海发生什么？这部剧讲得很清楚了。

抛开抄袭争议，这部剧无疑是成功的。融合各种段子、汇聚各类话题，最重要的是，它的确能令观众会心一笑。如果它的立场本身就是娱乐的，我们为何就不能以娱乐而不是较真的姿态宽容对待呢？

战争的影响放在个体上，就是在世界的某个犄角旮旯里，捱一生苦。

谢谢你，Joeena Juggs教授！通过您的讲述，我对中国当前所面临的国内国际形势有了更清晰的了解。

引言部分--主要内容 游戏是有力量的，我们利用这种力量为己所用，更好的生活。无论是游戏的组织秩序，还是思维方法，还是激励快乐，都可以应用到现实生活中。 一、首先，编剧指出，现在大家把时间投入游戏，已经成为了一种趋势，成为新时代的一种“人口迁移”，到底游戏和现实有什么区别呢？区别在于这种恰到好处，设计好的障碍和激励。 现实世界没有办法像虚拟空间一样，轻轻松松就能让人享受到精心设计的快乐、惊险刺激的挑战以及强而有力的社交联系，它没有办法同样高效地激励我们。现实不是设计来最大限度地发挥我们的潜力的，也不可能从头到尾都让我们兴高采烈。 因此，游戏玩家越来越多地生出一种感觉：和游戏相比，现实破碎了。 二、游戏是有几千年的历史的，在古代，通过游戏机制，创造了奇迹。游戏不仅是逃离，更有可能逃生。游戏是有力量的，游戏把生活变得可以承受，它让饥饿的人群在无力的环境下生出了力量感、在混乱的环境下生出了秩序感。 游戏的古代应用 我们常常以为全身心地投入游戏是“逃避现实”，即被动地撤离现实。 但通过希罗多德的历史镜头我们可以看到， 游戏也可以是有目的的逃脱、经过深思熟虑的主动逃离， 更重要的一点在于，它是极为有益的逃生。 今天，巨大而原始的“饥渴感”正折磨着我们中的许多人，但它不是对食物的渴求， 而是对更多、更好地投入到周围世界的渴求。 和古代吕底亚人一样，很多玩家已经想出该怎样利用玩耍的沉迷力量摆脱饥渴感： 对更满意工作的饥渴、对强烈族群感的饥渴以及对更有意义的人生的饥渴。 我们“饥渴”，游戏填饱了我们。 三、既然如此，编剧提出，“游戏化生活”的观点。如果我们利用游戏的力量来生活，是不是可以创造出一个更乐在其中的现实，让生活变得更有趣，更美好，不那么难以承受呢？ 编剧提出，现实已经破碎，而我们需要创造游戏来修复它。 希罗多德回首过去，看到游戏是一个大规模系统，为组织群众、让整个文明更具适应性而设计； 而我展望未来，看到大型多人在线游戏再次出于同样的目的而设计，它们以更好的方式重组社会，完成看似不可思议的事情。 所以，编剧提出游戏化生活的愿景： 你拥有了一笔虚拟体验的财富，这笔财富可以让你发现真正的自我： 你的核心优势是什么、什么能真正激励你、什么让你感到最快乐。 如你所见，你还培养了足以改变世界的思维、组织和行动方式。 本剧将揭示，你已经有了大量的机会利用它们，为现实世界谋求福祉。

2020 Book  1 这是我看过的第一本完全的复调剧集。编剧用复调的方式来写奥吉的故事：第一章叙述者是奥吉自己，第二章换成了奥吉读高中的姐姐维娅，第三章是唯一跟他要好的女生萨默尔，第四章是杰克，第五章是维娅的同学和男朋友贾斯汀，第七章是奥吉与维娅共同的好朋友米兰达，第六章和第八章又回到奥吉的视角。六个孩子，每个人都从自己的视角来看待、描述、理解奥吉，对奥吉的命运和遭遇进行多侧面、多方位地剖析和解构，人物与情节环环相扣、息息相关，构成了一个立体的中学生交往图景。可以说，几乎每一个孩子都可以从中找到自我的投射。 特意上网查了一下什么是复调？复调剧集是前苏联学者巴赫金创设的概念。巴赫金借用这一术语来概括陀斯妥耶夫斯基剧集的诗学特征，以区别于那种基本上属于独白型（单旋律）的已经定型的欧洲剧集模式。“复调剧集”的概念是现代文论的一个重大飞跃，对读者反映论、接受美学、解构主义等都有深刻影响。 在《XL Xtra #5》的“怪兽都聚在一起了”一章中，编剧也用了复调的手法：孩子自己的陈述，孩子班主任的陈述，孩子妈妈的陈述，孩子的家教的陈述。当时第一次看到这种多人物多角度的陈述，还觉得这个编剧很厉害，原来复调这种影视手法中外都有，而且很早就有了。看来，还是得多看剧。 这部剧，除了教会我“对待他人永远比我们应该的更友善一点”之外，对于一个母亲，我更欣赏奥吉得父母与孩子相处和交流的方式。“苹果不会落在离苹果树根很远的地方”，有什么样的父母有什么样的子女。我很喜欢只有他们之间的小游戏，比如，用数字给一天的经历打分。 我也很喜欢布朗先生。他是一个叫历史的老师，每个月都会分享一个信念。信念=真正重要的事情的准则。布朗老师要求毕业很多年的学生给他寄信念明信片。一个老师怎样才算好的老师？多年后，当学生回忆学校时光，还能想起什么样得老师？罗振宇在2020跨年演讲上说：教育的本质是人点亮人。希望不管我们是什么身份和职业，都能点亮别人。

终于读完《XL Xtra #5》1983章的宏扁巨创。主人翁云澈，从一个为善为勇的“天选之子”，被诸神打入魔域，最终演变成一个大魔王，率领魔军打败了上界诸神，成功复仇，成为“邪云大帝”。这个网络故事诠释了一个命题：善与恶是互相缠绕着的染色体，谁也无法把二者绝然分开。

像火箭科学家那样思考，就是要从不同角度看待问题，要想象那些无法想象的事情，解决那些无法解决的问题。他们与不确定性共舞，认为失败是可以选择的；比起短期结果，他们更看重长期突破；他们回归第一性原理，重构问题、打破常规、开辟新路；他们永远保持第一天的心态。 第一阶段：如何点燃创意 第一步：面对不确定性 方法1：直面和梳理可能性 >> 如果我们弄清楚我们知道什么和不知道什么，就会包容不确定性，并减少与之相关的恐惧感。恐惧来自不知道该期待什么，以及你觉得对即将发生的事情缺乏控制感。当你感到无助时，你会比知道事实更觉得恐惧。如果你不知道该担心什么，那么所有事物都令人感到不安。 方法2：设置冗余 >> 冗余所提供的安全性能是显而易见的，想想看，在你自己的生活中，存在哪些冗余现象？你们公司的“紧急制动装置”或“备用轮胎”在哪里？若你的团队损失了一个有价值的成员、一家重要的经销商，或者一个重要的客户，你将如何应对？如果你的家庭失去了收入来源，你会怎么做？即使某个组成部分失效，整个系统也必须能够继续运行。但是，冗余不能代替优秀的设计。 方法3：安全边际 >> 随着风险上升，安全边际也应该随之增加。发生故障的概率高吗？如果发生故障，代价会不会很高？如果你要做出不可逆转的单向决策，就要留出更高的安全边际。 第二步：回到第一性原理 >> 最早提出第一性原理思维的人是亚里士多德，他把它定义为“认知事物的第一基础”。法国哲学家和科学家勒内·笛卡尔将其描述为“系统性地怀疑你可能怀疑的一切事物，直到你获得无可置疑的真相”。你不应把现状视作绝对不变的，而是应该敢于大刀阔斧地改变它。你不应让其他人的愿景塑造你前进的道路，而应该放弃对这些愿景的所有忠诚。你要破解现有的假设，直至找出基本组成部分，就好像你在丛林中砍出一条道路那样。过去哪些不必要的事物会蒙蔽你的思想，阻碍你的进步？有哪些事情仅仅因为你周围的人在做，所以你假设自己必须做？你有能力质疑这个假设，并用更好的东西取代它吗？ 方法1：扼杀公司演习 >> “扼杀公司”演习并不仅仅适用于特大型企业或法学院课堂。在日常生活当中，你也可以运用不同版本的演习方式，提出以下问题： 为什么我的老板会让我升职？ 为什么这位准雇主不聘用我的做法是合理的？ 为什么客户从竞争对手那里购买产品的决定是正确？ 回答这些问题时，站在别人的立场上，想象对方可能会拒绝你升职，拒绝聘请你，或者从你的竞争对手那里购买产品。问问你自己：他们为什么会做出这样的选择？ 方法2：奥卡姆剃刀 >> 为自己描绘一幅关于未来的生动图画，把画板上多余的东西抹去。这幅画长什么样？就像一位富有创新精神的CEO所做的那样，问问你自己：“如果你还没有聘请这名员工，没有安装这台设备，没有实施这套流程，没有买下这家公司，或者没有推行这一策略，你今天还会做同样的事吗？” 第三步：发挥想象力 方法1：思想实验室 >>通过思想实验，我们把日常思维置之度外，从现实生活的被动观察者变成主动干预者。思想实验把这种向外寻求答案的做法内在化，即只向你自己和你的想象力寻求答案。思想可以反驳某种论点，说明为何有些东西管用，有些东西不管用，并照亮前进的道路——所有这些都无须进行任何真正的实验。 方法2：把苹果和橘子进行比较 >> 某个行业的变革可能始于另一个行业的创意。大多数情况下，两个行业不会完美契合。但是，只要进行比较和融合，就会激发新思路。如果我们看不到各种想法之间的相似之处，就无法把它们结合起来。 第四步：探月思维 >> “探月”迫使你根据第一性原理做出判断。如果你的目标是做微小的改进，那就可以保持现状；但如