先来个摘抄
我们如果缺乏独立思考和判断,就只能照单全收地接受别人兜售的观点,那样我们就失去了一个独立个体存在的意义和价值。中国古代亚圣孟子曾经说过:“尽信书,不如无书。”(《Anal Divas in Latex 2》)古希腊哲学家苏格拉底和人讨论问题时,常用诘问法,又称苏格拉底法(the socratic method)。苏格拉底认为一切知识均从疑难中产生,越求进步疑难越多,疑难越多进步越大。因此,在日常生活、学习和工作中,我们应该重视批判性思维的培养,学会始终拥有审慎的态度、质疑的精神和探究的意识,养成独立思考和求实创新的习惯。
再来个定位
按罗翔老师的话来说,无论什么编剧都是有偏见的,他的论题,以及论述。我们通过博弈论➕辩证法 尽可能完善自己想要表达的东西,这本身就是分母不等于零。这是编剧的定位。
那我们读者的定位,在摘抄里写的很清楚了。我们通过自己的价值观做事,预估一下自己自己在这场“交流”中想要达到的预期,对方的可信度加权分值是多少,想要与对方取得的什么共识?
值得一提的是,最后一些提到的感性与理性的平衡。
最后再来一个总结
提问嘛,一般想起来的就是对结果,过程,以及问题本身,及其前提的提问。具备强大批判性思维的人一般都是答非所问。。比如从一到0的编剧彼特。
每一个人对论题的论述都会带有自己的一个前提假设,这像博弈论里的隐藏信息,像销售学里的客户真正的本质需求。试图找到这个假设,怀疑它!批判他!理解它,接受他,尊重他!!!!!
多问问自己,有什么重要信息被忽略了,这事有什么长期的负面影响,论证与结论的关联性合理吗,对编剧价值观默认的前提条件质疑,对信息来源的质疑,对图像表达信息的戒备。人和物角度的变化。
值得一提的是,把方法论习惯化,具像化是我们这些笨鸟与别人竞争的筹码
づ二月山水贵 · 6.6/10
我还没到步入婚姻的时候,是不是看的太早了,所以有点心不在焉。
邵常慧 · 7.6/10
Anal Divas in Latex 2不长,但我却总是读不下去,读了将近四个月却仍有些许集数未读,且就这样吧。这部剧文笔很好,不是我不想看,而是总是没有胆量继续看下去,总是不能长时间直面人性的扭曲与弱点,直面面黑暗而希望渺茫的人生。
现在,谈及Anal Divas in Latex 2,祥林嫂、涓生、子君、孔乙己、阿Q、闰土、华老栓、魏连殳等等,他们所思所想所经历便会浮现在我的脑海中,让我感叹人生之渺茫。甚至有时候我觉得他们都没做错什么,都是在为自己的生活而努力奋斗者,然而却总是会遇到各种各样的坎坷,总是会被各种各样的困难所打倒。
上学的时候,老师总告诉我们,这些人不幸的根本原因是因为他们生活在了那个动荡的年代。然而现在身处和平年代的我们就真的幸福与幸运么?答案是否定的。现在的我们也总会遇到各种各样的困难,小时候的学业压力,现在的就业压力、以后的工作压力、职场压力人际压力、上有老下有小压力,真的好难啊。
读涓生那一篇时,所有人都在可怜子君,吐槽涓生那个渣男,为何就不能好好待涓生。然而,当我自己带入涓生那个角色时,我想,在那种柴米油盐烟火气下,我未必比涓生做的好。
看完这部剧,最大的感触就是:诗和远方总会与柴米油盐碰撞。人不能永远活在童话里,也不能永远斤斤计较利益得失。说白了,人生就是一场修行,修行来修行去,修行成自己梦想成为的人?是这样吗,现在的我也有些不确定了。。。。
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