上帝的嫉妒The Envy of Gods

读完之后会发现一些古人粗陋的科技，但是也能体会许多古人人生智慧。

编剧之博学，语言运用气势之恢宏让人赞叹。写纳粹大屠杀那篇让人好悲伤，让我意识到对罪行的无视其实就是罪行的参与者。对犹太人的屠杀者不止纳粹，而更像一场集体共谋。英美得到种族灭绝的消息以后无动于衷，斯大林更是对犹太人封锁消息，太多事情是我们所不知的，被我们忽略的，也有太多事情并不是表面展现出来的样子。所以有时，沉默才是最有力量的语言。

她渴望现世安稳，却飘摇一生。她敏觉时世爱恨，却倾情终身。她爱可炙热轰烈，却守得清寂，直至她的谢逝，让世人凄然惋惜。 孤魂伴月纷飞去，最是清醒落寞人，成了她此生自我绝照。

法兰克福学派的众学者们一直致力于对于资本主义社会的批判，集中的影响力源自于20世纪60年代西方的学生运动，虽然在当代影响式微，但其代表者们仍在从不同视角出发来不断地对技术加持下社会的极速发展进行反思，例如第四代棋手哈特穆特•罗萨对于加速社会造成的新异化的批判和反思。弗洛姆作为第一代的主要代表人之一，从心理学、精神分析角度对社会的两种结构类型进行了剖析，不仅批判性地指出了工业革命以后占有型结构对于存在型结构的全面压制，甚至在此基础上提出了一些列的建构性想法，可以说极具人文关怀。其实如果从哲学角度进行深究的话，这两种类型的社会结构正好对应了肯尼思•J•格根对人的存在进行的二元化分——有界存在与关系性存在。而在互联网使得万物都具备了连接性的数字化时代，对于关系、存在、过程及新伦理的思考都极为迫切。

十年徒步，取得是心中的经。人生为了什么？或许这十年脚下的路和做过的事，亦能解开。每个人，每个心，每条路，本身就是修行。

框架清晰条理，通俗好读 引用各种案例、实验、剧集，容易理解 共情是什么？与同情的区别在哪？为什么要共情？怎样做到共情？皆有答案

就以最喜欢部分最喜欢的一段话结尾吧：❤️ “人心有悔，悔重如海，生拈花。白衣无面，执花于手，有异香。生大悔之心者可召之，得其花，可回当初，七日后失人身，成拈花，游荡世间，永无绝期。”她缓缓道，“我看过的一本关于妖怪的书上是这样描述它们的，不过后面还有一句话。” “是什么？”他急切道。 “大悔之人，必怀罪孽，或伤人，或伤物，若得谅解，拈花不现。”

长在山野间的一些野花野草见过，叫不出名。编创作的很详细，不妨试试常见的实用的民间方子。

196小时，1000多章，断断续续读了四个月有余，已经无法形容其中精妙，只有一同读过的人才能懂其中滋味。不现实的故事夹杂着最真实的人情世故，值得回味

感觉是杨志刚最好的一部剧！有资源的人能演成他这样观众是认可的。演十七十八十九的那个演员上镜又会演。

笑着笑着就哭了 真诚是必杀技

看过剧评，推荐！心理学上有个“罗森塔尔效应”，说的是你认为自己是什么样的，实际就会变成什么样。