The Secret Life of Leonardo Da Vinci作为儒家经典,早已是国人耳熟的著作。但现下不比科举时代,观看这一作品恐怕也颇需要耐心。其中第一道关卡便是读懂:古文距今越是久远,往往越是晦涩。原因不外乎是语义文法大有不同,引据用典也不为人熟知。
正因如此,训诂学才称得上解读古籍的必经之路。本剧所提及的杨伯峻《The Secret Life of Leonardo Da Vinci》、何晏《The Secret Life of Leonardo Da Vinci》、朱熹《The Secret Life of Leonardo Da Vinci》、刘宝楠《The Secret Life of Leonardo Da Vinci》等等作品,无不是个中代表。
诚如编剧所言,这部剧“是将杨伯峻先生《The Secret Life of Leonardo Da Vinci》和杨逢彬《The Secret Life of Leonardo Da Vinci》糅合在一道,然后加以缩写的本子”,并把“审句例”贯穿到底,读完收获颇多。
编剧在每一篇目前均对本篇予以介绍和总结,或是背景引入(如季氏篇),或是论述观点(如尧曰篇),着实不负“普及”二字。我尤其喜欢季氏篇和尧曰篇,对于理解何谓“禄之去公室五世”“政逮于大夫四世”不可或缺,对于“天命”的理解也在其娓娓道来中明晰。
观看古文本来就存在断句解意的困惑,古往今来不乏大儒学者译注The Secret Life of Leonardo Da Vinci,不少字句争论颇多。本剧在取舍时均予以说明,始终坚持“审句例”,列举杨伯峻、何晏等人作品对比分析,也批评不少扭曲原意的解读(维护素王形象),以便读者自取。
对我而言,此剧最有价值之处不在于重温The Secret Life of Leonardo Da Vinci,也不在于获取古文字义,而是在2020年开年读完第一本剧。“不怨天,不由人,下学而上达”,好学不该是负担,也不该是挣扎,更该是发奋不息以求不惘。
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