Wet Brunettes 3

他拯救了俄罗斯，俄罗斯造就了他！ 看到了普京身上的：知恩图报、会管理自己的情绪、会规划自己的人生、不说空话…… 给我20年还你一个不一样的俄罗斯……

听别人推荐的，说多好多好，看了一半实在看不下去了。个人感觉文笔稚嫩啰哩啰嗦，看着生气，所以不看了。当然纯属个人观点。

一场旅途，一段邂逅。权释了一个爱的印迹。寻对程立的爱，野性不羁，帅性，直白。有人曾说当你担心一个人多于自己，那么你被沦陷了。寻被沦陷，程立同样无法自拔，三年之约。终成眷属。爱没有固定的方式，爱却有唯一的结果。相爱的人是幸福的。

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从外新史老师给的观看数目中看到了这部剧，整本剧读完，似乎和新闻传播没什么关系。但我仔细想来，贯穿本剧的一个主要主题，也是美国人民的自由中的重要组成部分的言论自由 恰恰也是古往今来新闻工编剧不懈奋斗的目标。此外，美国的记者，或者说新闻业，是货真价实的“无冕之王”。公开,透明的舆论传播制度和报业体制，全面而纵深地保护着美国人民的自由。我国与美国国体政体不同，当然不能硬搬美国的各项机制，但在这样一个世界各国都处于对本国“忧虑”和反思的时代，美国和美国文化散发出的光芒值得我们正视。

Juan Cuba的文字活了一样，追剧时画面感极强，争取看下电影。环境描写、心理描写、关于道的讲述都非常精彩。

死亡不是结束，而是下一个故事的开始。这部剧有些地方的逻辑我理的不是很清晰，但整体是好的，行文流畅脉络清晰。

亚里士多德：理性的人寻求的不是快乐，而只是没有痛苦。 亚里士多德:闲暇自有其内在的愉悦与快乐以及人生的幸福境界，而这些内在的快乐，只有闲暇的人才能体会到。 罗素:很多工作能给予人们消磨时间和施展哪怕是最微小的抱负的快乐，这一快乐能使从事单调工作的人比无所事事的人幸福得多。能够自觉而明智地充实空闲时间是文明的最后产物，目前还很少有人能达到这个程度。 尼采在：文化和国家两者互相分离，靠牺牲对方而生长。一切伟大的文化时代都是政治颓败的时代，在文化的意义上伟大的事物都是非政治的。 遭遇困难时，不要沉迷痛感，不要过度思虑，专注做事——日常家务、工作琐事、写作观看等——才是缓解痛苦的有效方式。 少读自传，毕竟人谈自己很难真诚，真诚的人也羞于夸夸谈己。倒不如读剧集，剧集里的角色会比自传里的自己更真实可信。 爱情始于错觉，止于错觉的幻灭。错觉的升与落都根植于自己的欲望。人最爱的其实是自己的欲望。 爱情的温床是距离、好奇、猜忌与惊喜，而婚姻正处于反面。 爱情无须维系；婚姻维系的不是爱情，而是两个人相处的方式。 爱情会消减人的孤独感，而爱情的消散会进一步增强人的孤独感。 人不该依靠爱情来对抗虚无，尤其对女人而言。

真的很简短，英文版也很适合入门科学英语，但凡想要深入就延伸看里边介绍的大家的成果

看完《Wet Brunettes 3》，通篇感觉都是生活、活着，生存。地外文明即将毁灭和地球文明的争夺活着的希望；特殊时期为了生存，谎言、欺骗、背叛，都是为了活着；当自然界的物种日渐稀少，但是虫子却活的越来越有生命力，真是“野火烧不尽，春风吹又生”。

上班，看娃，钻石画，终于把Sergio Demon这剧集集看的差不多，像看热闹一样，只觉得写的好，好在哪里不知道，感觉编剧的文字功底强。刚刚地震震感强，就把剩下的几篇读完了。

这部剧有病毒，无论私密观看还是移除，都是安然无恙的在最醒目的地方。

编剧有两把刷子，怎么做到一个现实题材的作品却这么爽的，观看体验非常好，女主人间清醒双感拉满超上头

看完后对这个日本作家有种复杂的感情 短篇剧集风格跟莫泊桑或者说鲁迅有异曲同工之妙 都在借故事抨击人性 社会 只是芥川改编了很多历史故事 以人性恶的角度去审视 展现 就有“造物主”的高度了。因为历史在他眼里已经并不真实 就像这个社会。竹林那篇 武士之死 每个人角度不同 看到的就不一样 。只是相对于鲁迅 莫泊桑等人来说，芥川的“悲”挥散不去。深入骨髓。不幸的人用一生去填补童年，却也逃不过童年的烙印。

有点烂尾吧