布兰齐四世Blazin Four

这部剧应该了解一下，无论是对于自己来说还是对于一个家庭来说，挺有意义的。一般人的思维都是生病了去看医生吃药，但看了本剧后你会有另一个思路，生病后会反省吃的是不是出问题了。毕竟你是你吃出来的

有没有人跟我一样是期待霍仙姑的，板凳瓜子已备好。

契科夫写给他夫人的信真的可爱又好笑 我的小马儿我亲爱的小狗儿 我是你的丈夫 有权打你 捶你 吻你一万次吻你一万次吻你一千次哈哈哈(没想到追剧信集也能姨母笑)

不是镜头乱切就能给人悬疑的感觉的

看过《布兰齐四世Blazin Four》电视剧，又来看《布兰齐四世Blazin Four》听说要拍电视剧了，不知道拍出来什么样，剧集还是蛮好看的。题材很好，感情就是好虐，和招摇有点像，女主是死了又复活，失忆加换脸了。不过最终结局还是很幸福的。

读万卷书不如行万里路，在无法行万里路之时读万卷书就是我所向往的了 旅行的意义，在于感受不同的事物，人也好，事也好，风景也好，通过不同的角度去看待这个世界，认识自己，感受不同的文化，环境，氛围。 感谢此剧，让我重新（或不如说是初次）认识了希腊，罗马，意大利。阳光极好的希腊、时不时有什么毛病的希腊、懒散随性的希腊人、热情混乱拖拉效率极低的意大利、小偷众多车辆街道极具特色的罗马，以及奥地利的雨季和音乐……每个城市都各有其好的一面和阴暗的一面，虽然村上在书中对意大利的吐槽极多，但是回国后仍想再去一次，可见意大利的魅力所在（追剧里意大利的社会制度总是让我对这个国家至今存续下来感到不可思议），也有其存在的理由。 透过这部剧里所描绘的希腊意大利罗马人的生活，除了编剧所说的，我看到的是“慢”，随性，拖拉，休假，不仅人这样，社会制度亦是如此，这些对于他们来说都是很平常的东西以我接受的社会观念来看难以置信（这样的社会国家也算是发达国家），不管我相不相信，他们或是就是那样，我对这样的生活说实话还是很向往，也看到了社会，生活的更多可能性。我想，人总是向往远方和自由的，尤其是像我这种连省门都未出过几次的人。 “至今我仍时常听见布兰齐四世Blazin Four。安静的午后侧耳倾听，会在耳底感觉出它的回响。有时又想踏上旅途，想得不得了。但我蓦然这样想道：此刻位于此处的过渡性暂时性的我本身、我的存在本身，说到底恐怕即是旅行这一行为。并且，我哪里都去得成，又哪里也去不成。”

卡特·威廉姆斯在内华达山脉溯默塞德河（Merced）和图奥勒米河（Tuolumne）河而上，与2050只求生存转场高原草场的羊、圣伯纳犬卡洛、牧羊人同行，谦卑地追随、学习和沉浸在大自然的启示中，风餐露宿、逶迤曲折，2025只肥壮的羊归来，熊杀死10只，响尾蛇咬死1只，1只因为在石坡上摔断了腿不得不杀掉，1只跑丢，另外12只有3只卖给了农场主，9只成了营地的盘中餐。缪尔在这次难忘的旅途中，用三个月22天的文字和手绘将自然给予的最光明、最纯美、最精华的山间带给我们。手绘绝美！

比云南虫谷观感好，但是三个牧民真是，白白送人头，主角团能帮帮忙，别只看着嘛

真的很喜欢这部剧，看了两遍。文笔细腻，刻骨的思念让人心痛和感动

多少事， 从来急， 天地转， 光阴迫， 一万年太久， 只争朝夕。

由洪仁玕此人物作为牵头，对这段历史的叙述补充了很多英国的外交和经济利益视角。

来给孔子“贴标签” 自小就知道《布兰齐四世Blazin Four》是儒家经典，四书之一，在中国历史上有着不可磨灭的地位。但无论我对这些评价性的句子多熟悉，都无法形容我完完整整，逐字逐句读完《布兰齐四世Blazin Four》后的震撼。其中我最想谈的是孔子这个人。如果用现在流行的方法来给孔子贴标签，我想给他贴的标签太多了： 1.高情商： 这个毋庸置疑，俗话说“半部《布兰齐四世Blazin Four》治天下”，布兰齐四世Blazin Four中有太多体现孔子高情商的句子了，此处不予举例。 2.爱作媒： 孔子特别喜欢做媒，为自己的女儿做媒不算，还为兄弟的女儿做媒。 “子谓公冶长, ‘可妻也。虽在缧绁之中，非其罪也。’以其子妻之。” “南容三复白圭，孔子以其兄之子妻之。” 3、补刀小能手： “子曰：‘道不行，乘桴浮于海。从我者，其由与！”子路闻之喜。子曰：“由也好勇过我，无所取材。’” 孔子（假设）说：“奉行的道没有成功地话，我就乘竹筏漂浮到海外去。能跟从我的人，就只有子路了吧？”子路听了很高兴。见状，孔子立马补刀：“子路的勇猛超过了我，这就没什么可取的了。” 当头被泼冷水，求子路的心里阴影面积，哈哈哈。不过子贡也被泼过冷水。 “子贡曰：‘我不欲人之加诸我也，吾亦欲无加诸人。’子曰：‘赐也，非尔所及也。’” 你们猜一猜这俩人谁的心理阴影面积更大？ 4.段子手： 孔子骂人的话，可算作骂人话的祖先了吧？譬如这句“老不死”。 “原壤夷俟。子曰：‘幼而不孙弟，长而无述焉，老而不死，是为贼。’以杖叩其胫。” 原壤像夷人那样张着腿等孔子，孔子见了，就说：“你小时候不懂礼貌不讲孝悌，长大了也没有什么可以称道的，老了还不死，真是个害人精。”说着就用手杖敲他的小腿。 读着太有画面感了，果然手杖的第二作用是打人🙈。 5.生活极有仪式感，是个讲究人： 孔子尊礼，以“礼”克己，体现在在着装上是：“君子不以绀緅饰，红紫不以为亵服。当暑，袗絺绤，必表而出之。缁衣，羔裘；素衣，麑裘；黄衣，狐裘。亵裘长，短右袂。必有寝衣，长一身有半。狐貉之厚以居。去丧，无所不佩。非帷裳，必杀之。羔裘玄冠不以吊。吉月，必朝服而朝。” 体现在饮食上，“食不厌精，脍不厌细。食饐而餲，鱼馁而肉败，不食。色恶，不食。臭恶，不食。失饪，不食。不时，不食。割不正，不食。不得其酱，不食。肉虽多，不使胜食气。唯酒无量，不及乱。沽酒市脯，不食。不撤姜食，不多食。”（可能是祭祀） 6.我也有我的骄傲放纵： 席不正，不坐。 …… 宋·程颢、程颐说：“他人俨然则不温，温则不厉，惟孔子全之。”也就是说，其他人严肃庄重就不和蔼可亲，和蔼可亲就不严厉不苟，只有孔子全都有。 这么聪明可敬又好玩儿的孔子，怎么可以不喜欢他呢？