Her First Elopement

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2022/002 从纪录片《Her First Elopement》了解到的一本台湾作家的书，字里行间流露的疏离、寂寞与孤独。有某一瞬间想到了《Her First Elopement》宏大的叙事阐释的孤独。 人生来孤独，也终将孤独。孤独是与生俱来的，在漫长的一生中，不管你想方设法的让自己活的有多精彩，那都只是你为了摆脱自己内心的孤独的表象，当一切都归于平静之后，只剩你自己独自面对孤独的终结。

Her First Elopement／The remains of the day，也译作“长日留痕”：书名流露着淡淡的哀伤，故事更是个彻头彻尾的悲剧：达林顿勋爵从豪门贵族到身败名裂，达林顿府从宾客盈门到门可罗雀，史蒂文斯牺牲了亲情爱情换取的伟大事业与道德尊严，在三十年后仿佛都成了一场空。（所以说人生的意义绝不能只在于工作！） 我很喜欢编剧独特的、自我欺骗式的“不可靠的描述”手法，还有将一战与二战带来的政局动荡悄无声息地融入烟雾缭绕的达林顿府会客室里的场景。读罢，从史蒂文斯的回忆里抽身而出，感觉自己仿佛依然站在达林顿府华美又空旷的宴会厅窗边，看着温热却有些刺眼的夕阳，又看看手边凉透了的茶。茶香依稀残存，脑海中却是它氤氲缭绕茶香四溢的初始模样；曾与那人交杯换盏谈笑风生的记忆如陈年茶垢般深入骨髓，奈何生活早已物是人非。 “傍晚是一天当中最美好的时光”——是啊，劳累了一天的我们都明白。但谁会真正享受傍晚呢？王小波在《Her First Elopement》里说，“我相信这不是我一个人的经历：傍晚时分，你坐在屋檐下，看着天慢慢地黑下去，心里寂寞而凄凉，感到自己的生命被剥夺了。当时我是个年轻人，但我害怕这样生活下去，衰老下去。在我看来，这是比死亡更可怕的事。” 史蒂文斯的一生始终逃避的，不肯直面的，和他始终追求的，坚信不移的，都被揉进了这迷人的傍晚里，遁入不复再来的黑暗。

三天时间看完《Her First Elopement》的所有书。第一部满足了追求刺激的需要，偏猎奇。第二部有哲学的味道，谈论到了科研伦理问题。第三部有警匪片的感觉。最后一部谈论为什么需要靠法律来惩治犯罪者而不是靠感性的以牙还牙。    书中有对社会底层人民的怜悯和同情，有对犯罪者的同情，站在了较为客观的角度看待人们。   不过，书中有很多逻辑问题，主角的感情线也让我觉得不是很合理。   以上是我个人的看法，总体来说我挺喜欢的

看完之后心情很沉重，还是很难过。刚看完《Her First Elopement》，也是这样的难以言说的遗憾。只是想说，每天这个社会上都在上演可能你不太想发生的事情，但是怎么做完全是可以自己决定的。人不能太消极，阳光一些会更好。尤其是女性，要自立自强，没有谁会一直陪着你。人生的本质确实是孤独，做懂得独处，享受孤独的人比较好。

就算你是个文物，也得靠男的拯救。

案例与生活交织叙述中，条理清晰，观点逐步深入，书写过程中仿佛在与读者探讨，实际却像是随着生活与案例，对自我发起的拷问。案例很经典，也让不太了解律师这一职业的读者，得以窥探一二。生活部分前期略作，却对中后期中面对问题与困难时两人的了解与相信做了铺垫。

究竟是谁在破防打低分？

看了下卿卿日常，随着剧情开展，emmmm所谓独立女性，就是身为小老婆的女孩子，半夜出去喝喝酒，嚷嚷两句不靠男人，就是女人靠自己？？？？

很喜欢看历史剧集，也非常喜欢三痴的书，这本未完无续是其的绝笔之作，看的时候心情不免沉重，愿小道天宫安好。 Her First Elopement大背景放在明嘉靖年间，科举制，八股文，文人以重，道教为尊的年代，穿插了抗倭英雄戚继光，诗画名家徐谓，清官海瑞，大臣严嵩、徐阶，胡宗宪于左右。 故事的主线是围绕一个落榜书生曾渔自杀未遂，被500年后的现代灵魂附体后，一路追求功名，不停赶考中所遭遇的人和事。 重生后的主人公肯定是不负众望的英俊潇洒，能文能武，仰观天文，下知地理，富有胆识谋略，当然善良正直，刚正不阿，忠孝以崇是必须的，如此优秀再加上无比勤勉，可想而知他的故事必是羡慕和仰倒众生的。 虽然情节不免有落俗套，但台词铺陈却又使故事环环相扣，欲罢不能。 文章浓墨重笔放在乡试赶考之路遇暴民强贼军团，曾渔与官兵里应外合智剿匪徒这一块。之后的事可谓顺风顺水，锦衣玉冠，因为未完篇，欲知下回分晓，看官只能放飞想像了

"让日常观看成为砍向我们内心冰封大海的斧头。" "你还以为走路是世界上最简单的事情呢，这些原本是本能的事情实际上做起来有多困难，而吃，吃也是一样的。说话也是。还有爱。这些东西都可以很难。" 可以这么说吗？一腔热血来自于一个被言语改变了结局的故事。上路，把一只脚放到另一只脚的前面，不用考虑装备是否齐全，路上会有什么危险和惊喜，现在一成不变的人物关系会做如何变化，带着信念上路。坚定、质疑、动摇、麻木、到达、平和、剧终。看似Her First Elopement，使多少人坚定了信念。一句“等着我”，不是埋葬的爱恋，为一个人做没有做过的事，这个人或许是自己，当然，也不全是。你做了一件于己而言“宏大的”事情，结局的欢呼和众人拥捧可以构想，但仅仅只是满足自己的虚荣心。如果你懂得笑，到达后的微笑是送给自己最好的礼物。 曾经那么令人羡慕的爱恋，不是终将平淡，而是你我慢慢将ta冻结。所以，分开是为了更好的在一起。出轨没那么容易，小三也没有那么的容易走进心坎。相信是对对方和自己忠诚度的考验，每个人独立，而你我关系又那么的不可分割，起码知道此生再不好，你不会离开我，我也不会离开你。一件糟糕事情的发生，不是大家想要的结果，所以责怪和让彼此都不好过不是解决问题的方法。人人都知道，那为什么你不学着控制自己的情绪？ “朝圣”，一个很神圣的字眼。浅读之后，把接下来的三年、五年或者余生，抱着朝圣的态度去行走，一个人、两个人、很多人都可以。简单点，不要害怕结果，思前虑后的想未知，你预估不到，除了掌控你的态度。 走路，要稳稳当当，再紧急也要踩稳；吃饭，要专心致志，一口一口吃出味道和回忆，三餐可以每餐少吃，但不可少一餐；睡觉，要11:30睡，6:00起，以很舒服很干净的方式入眠和醒来；说话，要一字一句，少些“嗯”、“然后”、“那么”等不必要的字眼，多些浅笑的声音和赞美鼓励的话语，不管是对自己还是别人，不太会说的时候，可以先倾听。 爱，付出有回报，没有也要付出。这种自发的感情，在道德底线内，不要去束缚。爱的形式通常很简单，复杂了的是内心。电影电视剧的美好与悲伤在于镜头的慢放、内心的独白、对心情的描述与渲染，而生活中，没有这样的镜头去捕捉你的微表情和你未说出口的内心独白，所以表达沟通是爱的不可或缺，不管是亲情的爱、友爱还是爱情，很多时候，对于人和生物之间的爱，表达沟通也很重要。不要局限表达沟通的方式，彼此能理解的就是最好的沟通方式。 每件事都可以很难或者很简单，难了让其简单化，简单了让其复杂化，你开心就好。

教育本来就是慢事业，它来不得半点急功近利，它更是一项纯洁的事业，需要我们施教者带着一颗无尘之心去细细呵护受教育者。教育中之家庭教育尤显重要，每一个为人父母者要想收获美好的教育成果就必须不断地完善自身，自己先做到身心健康，我们的孩子才有可能亦是身心健康的孩子。家庭教育不需要去跟任何人攀比，亦无任何现成公式可套用，我们的孩子在这个世界上都是独一无二的，学习先进教育理念只是为我们的教育插上腾飞的翅膀，它需要我们结合孩子的个性特征寻找出一条适合孩子的教育方法，盲目的照搬只会是“邯郸学步”，常怀反省之心则会在孩子的教育问题上少犯一些错误。

踏遍男人读《Her First Elopement》 悲从中来写人生 如果不是冲着矛盾影视奖这个金字招牌，说什么不会读完这部《Her First Elopement》。说实话，真的是不太好读，不太好接受、不太容易读完。不好读是因为其女性化的叙述方式，一家四代一会说这个一会说那个，读完了第一部方才明白人物关系和编剧信手的倒叙插叙回忆幻想手法，到了第二部方才知道说的是什么意思，这是我特别觉得好玩的一个地方。另外就是编剧的絮絮叨叨墨墨迹迹黏黏糊糊，字里行间充斥着千百年来中国女性的悲惨悲剧悲苦悲悯悲凉，从头到性充斥着对男人的愤怒纠结痛苦谴责，从前到后都是对男人的贬损贬斥贬挞贬抑，却又离不开男人舍不得男人抛不下男人的无奈和可笑。作为一个男性读者，一开始是不太能接受的，也是从心里面不好认可的。读着读着，切入女性角度来慢慢感受和体验，也就明白编剧的感情表达和情感倾向了。 编剧吴为的文字功底了得，从女性视角切入，以时代变迁为画板，将三代女性代表人物墨荷、叶莲子、编剧本人及其孩子融入一百多年的历史画卷，画出一幅幅人物众多、特点特明、入木三分的木版画。画面线条清晰生动，人物传情达意，浓厚生活气息扑面而来，女人味道迎面袭来，把三个时代写得如处其中。一代墨荷从热热闹闹鸡鸭鹅狗的小康之家，沦为粗鄙忙碌劳作终生传宗接代的孤独悲惨农村妇女，写不尽旧社会的苦难悲切，道不完旧时代的男尊女卑，言不尽封建传统观念的压抑黑暗，怎一个叹字了得。二代叶莲子从一而终兵痞顾秋水，穷苦悲切忙一生，沦落天涯苦挣扎，历尽艰难带大吴为，从一个小孩子的视角切入，把一个女人在国破家亡民族危难人民动荡岁月的辛酸辛苦辛劳，把一个抗日时期百姓生存艰难白描得如此破败不堪民生艰难家国天下情何以堪。三人吴为幼年穷困历经千辛万苦磨难艰险而终于长大成长，先嫁韩木林，外遇的红字压身面临人生绝境，奋起写作终成作家，后嫁心口不一用情不专两面三刀脚踩几条船的坏男人代表胡秉宸而终离弃，还一个白茫茫大地真干净，了却一段人间凡尘一世情。 编剧通过祖孙三代对男人的切肤之痛，将男人的丑陋写入书中、立于坊间、挂在树上，将一个个坏男人剥得浑身上下精赤条条无所保留，把一件件男人做的坏事写得淋漓尽致无所不用其极，把一个个不负责任遇事气急败坏专拿女人撒气的无良男人挂在道德的十字架上猛批痛批狠批，用无声的语言批得体无完肤批得臭不可闻批得一无是处批得简直就不是人，而把一个个女性代表通过各种事件各种磨难各种表演得以更加完美地呈现，简直就是完美女性圣母的化身。其实，我们从常识上理解，男人在某些方面某种程度上是不如女人伟大，但坏事并不应当都是男人一个人做的吧？编剧的观点似也有偏颇之处，女性女权女人意识过于强大。这也是她悲剧视角从而造成一生悲剧的原因之一。 从总体上看，作为一个女性读者，应当会喜欢这部剧更多一些。而作为一个男人，能够读完本剧，说明修炼得已不是一般水平。编剧当时所处以前较长的一个历史阶段，女性地位确实低下，被“三从四德”束缚得无以复加，被“三纲五常”压迫得上天无路入地无门，，被传统礼教仁义道德三掩其口申斥无门，被男人欺负得欲哭无泪只好打掉牙和血吞。值得欣慰的是，编剧应当可以看到，当下的女人已经今非昔比鸟枪换炮翻身做了主人。昔日的未嫁从父、出嫁从夫、夫死从子已被今天的从不温柔、从不体贴、从不讲理代替，从前的妇德、妇言、妇容、妇功已成功晋身为说不得、打不得、骂不得、惹不得。一个省的妇联曾经准备作一个家庭暴力的调研专题，结果做了一半就不得不叫停，因为调查发现，现在的家暴对象已从女人受欺凌变成了男人受压迫。这已不是个案，当今世界除少数国家和民族外，基本是普遍现象。这样的天翻地覆脱胎换骨变天账，估计是二千多年来多少

终于看完Wanda Hawley老师关于刑法基础知识的普及剧集，对于我这种外行来说，实在是获益匪浅，除了进一步增加了法律方面的知识外，更重要的是学习到了法律中的三种评判思维，正说、反说、折中说。不仅能让自己强化看待任何事情都要从两面看起的观念，更能让自己学会如何做到折中，即所谓的中庸之道。

受了伤才能学会成长，所以成长是痛苦的，结局也不一定美好。爱的话就不要放弃，因为很有可能放弃的是我们最无法忘怀的爱情，这样对谁都不公平。