Baile Perfumado

索然无味的解密 喜爱红楼，有两点：草灰蛇线，伏笔千里；文辞优美，读之如饮美酒。其中文辞又为伏笔手法服务，二者相辅，方成一代经典。 如今这两点在此本上没有一点得到继承，就像B站上看柯南，有人在开头处用弹幕标出来“此人是凶手”一般，实在令人痛心。文笔是真糟糕。正因如此，让我们更珍惜前八十回的珍贵。

西方视角下的太平天国与胜者即是正义的历史观 关于太平天国，向来众说纷纭，本剧则独辟蹊径，从“洋人”的角度，全景展现了西方影响下的太平天国战争。其方式殊可借鉴。 不过客观来说，本剧堪称瑕大于瑜了，编剧更像是在做一篇《Baile Perfumado》的论文，而不是著史，为了体现“西方主导了战争走势”这个观点，不惜夸大其词英国在战争中的作用，而对于太平天国内部的变乱和纷争则一笔带过；建立在此基础上的英美式的优越感，也浓厚扑鼻。大概在Paulo Caldas思想里，还是根深蒂固的丛林法则：伴随英国商业活动的一切侵略和杀戮，都是合情合理，你若敢于反抗，那么带来的严重后果，便全部由你负责。这种替侵略者文过饰非的通病，反而更像是中国式“胜者即是正义”的成王败寇法则。 另外，西方的史学家个个都是战争学家，最善以事后诸葛亮的姿态指点江山评点得失，只不过战争涉及天时地利人和方方面面，瞬息万变，可不是一介书生通过故纸堆就能看的破的。 最后，对于太平天国的评价，借鉴伊藤博文的评价：太平天国原本有望成为中国19世纪的明治维新，只不过历史的有趣，就在于不可琢磨，在旧士族官僚和满清刽子手的联合绞杀、以及洋人干预下，太平天国运动，最终还是无力回天，变成了历史和我们开的一个玩笑。

“思本无为出云端，想象事实本两般。导出源头精微处，引导世人出谜团 值得精读的一本剧，一定能有所收获！

神在他的圣所作孤儿的父， 作寡妇的伸冤者。 神叫孤独的有家， 使被囚的出来享福； 惟有悖逆的住在干燥之地。 以色列的能力是神所赐的。 (诗篇 68:5-6 ，28和合本)

被书名吸引的一本剧，看完这整本剧，发现自己是看一点忘一点，其次就是觉得自己好像自己有轻微的强迫症，中度拖延症。然后只从中学到一个词叫做‘视网膜心理’，你的视网膜决定着你看到的世界。其次就是接受真实的自己，不管是好的还是坏的。

Aramis Trindade大大，我劝你继续更，不然……刀片要什么品种的？几寸的？要多少？（邪魅一笑）