流氓警察Ert patara qalaqshi

这是一本写于1961年的科幻剧集，而今读起仍然超出预期。 追求想象的读者，大幅文笔描述的异星现象，绝对大开眼界。 我眼中可贵的是贯穿全书的哲学影射，在本剧的前、中、后段都各自值得细细回味。

在2020年这个时间，这本成书于冷战结束时的著作不那么值得看。 历史终结的立论已经让编剧自置于不胜之地了，如果这部剧的标题是“民主的起源与未来”大概可以少挨很多骂。 事实上本剧借用黑格尔关于人的假设这一点我是可以接受的，但以一种历史主义的方法论推出“超历史的人”的存在，在逻辑上已经有了严重的问题。（从历史经验概括出的人的偏好不应该脱离历史） 除此之外，即使不讨论基础假设，仅从逻辑形式上来说，这本三十多万字的书并没有形成很强的论证。 最后，我非常不喜欢编剧的写作风格，很松散拖沓，再加上糟糕的集数标题选择（类似于“录像机的胜利”，“保加利亚假期”），让人很容易丢失主线。

在观看这部剧的过程中，我有对仓央嘉措虽身不由己但行为任性的恼怒，也有对他敢作敢当，内心清澈的喜爱。他的人生终究不由他来定，“既来之则安之”简简单单六个字，谁又能轻轻松松做到呢？

狂人日记里吃人的世界，人人皆是吃人者 阿Q的精神胜利法让阿Q充满着“自信” 祝福里熟悉的祥林嫂可怜又可悲 回不去的故乡，不再熟悉的闰土，却让人如此熟悉 社戏尤存，却再也没有吃过如那夜让人回味无穷的煮豆了 故事新编中熟悉的经典故事里融合着新时代，新时代确实是到来了，还是旧时代披着新时代的外衣卷土重来了

《流氓警察Ert patara qalaqshi》这部剧内容不算深，总结了很多同类书中的重点。 首先书中强调对内要有清晰的自我认知 先要承认自己的平庸 否则我们会浪费掉自身最重要的一个资质：肯下笨功夫 认知错位的话 会导致绝大部分人 智商平庸还总想走捷径 然后要进行有效的自我管理 对自己所做的事情要有价值认识 区分开哪些东西是有长线价值 进而持续的学习持续输入新知识 发展新技能 其次对外要保持强烈的社会意识 不可以自我封闭 用动态的眼光看世界 理解这个社会背后的运行机制 最后要不断使自己的资源边界最大化 分享书中的一些观点 1、重复就是力量 数量堆死质量 2、大家往往总是高估自己一天能学会的东西 低估三年能学会的东西 3、规模积累到一定程度 就会涌现出完全超乎想象的东西 很多新模式都是依赖规模（知识、财富等）才能做的 4、简单的欲望 只通过放纵即可实现 而高级的欲望需要通过自律和克制 5、保持学习的能力有两重意思：一是不惧怕学习新东西 而是知道学习曲线 能够顺利扛过学习新知识初期的挫折感 6、长期目标的日均设置不要太过脱离舒适区 靠习惯别靠毅力去检查 根据情况甚至每天只做五分钟 长年累月也会有极佳效果 7、长期习惯应该聚焦在每天都做 而不是每天必须做多少做多久上 8、先把容易的日定目标完成 再自由发挥难度和长度 9、看剧 写字 慢跑 这些是最大的复利 坚持下去都是自身难以替代的社会优势 10、上瘾的游戏都被精心设计过：快速 间歇 不断变换情感类型 本质就是在各种套路下刺激能让你兴奋的中枢神经 11、不求上进的原因是因为难以改变现状的习得性佛系无助 12、无论是机遇还是危机 都和懒惰的人没什么关系 他们只是看客而已 13、你不行是因为你没尝试 没努力 没持续尝试努力 14、最好做低试错成本的人 且要多做 早做 15、阶层越靠下 想要进阶时 试错的成本也就相对越高 16、做一件事最好的时机是十年前 其次是现在 17、适量的麻烦与压力会使得人和组织成长 18、逆水行舟 不进则退 企业亦如是 和去年赚的钱一样多 本质上就已经走下坡路了 19、对穷人来说 奢侈品没有实际意义 20、积累财富是内功 靠运气得来的钱 都会靠实力败光 转书友笔记！

看这部剧的缘起，是《流氓警察Ert patara qalaqshi》里有一个以索尔仁尼琴为原型的角色，叫什么名字现在一时想不起来了——我追剧就是这样，看完以后几乎记不住什么具体的内容，只图看的时候一瞬间的快感。于是搜索一下，才知道了索尔仁尼琴这大名鼎鼎的人，再搜他的作品，破晓影院里只找到《流氓警察Ert patara qalaqshi》这一本，别无选择。我已经很久没有买书了，这里有什么就看什么，本就是图个省事儿省钱还有可以随时划线写几句感想的方便，自己买的纸书我是不舍得勾画的，除了学习和工作用的书以外。当然，那些也不是正经书。 说回本剧。 疾病面前人人平等——这是我最大的感受。无论是位高权重自命不凡的人，还是身处社会最底层不名一文的人，无论是老年人，还是年轻人，无论是男人，还是女人，无论有文化没文化，无论什么职业，甚至自己就是医生——在疾病面前，终于实现了平等。 虽然本剧写于上世纪60年代，但读起来就像现实的重现，里面的人物就像是现实中的常见的张三李四，你的朋友亲戚邻居一样的亲切，你总能从中找到一个你熟悉的，就像发生在你的身边，有非常强烈的代入感。 那个趾高气扬天天想着享受特权找关系的人，你不会没见过；那个在疾病和贫穷双重折磨下无力反抗而绝望等待死神的人，你不会没见过；那个不屈服于疾病还抓紧一切时间努力干点什么的年轻人，你不会没见过；被命运一次次按压在地上，无数次屈服，无数次心存希望又绝望的人，你不会没见过；而无视别人的不幸与痛苦，趾高气扬按着汽车喇叭叫嚣着“压死他”，溅了路人一身泥水扬长而去的王八蛋，你更见过……这就是现实啊，每天都在上演的现实。 但奥列格，让我喜欢，这个经历了命运重重磨难，在自己破衣烂衫的时候，仍然会买一束紫罗兰去见他美丽姑娘的男人，复杂的经历让他思想深邃，命运的重压没有磨灭他对生活的向往，痛苦生活的夹缝里也能找到点点滴滴的美好。关键一点还在于他的自我认知，他对生活的克制，他对他人的理解……这一切，让衣衫褴褛的他变成一个最伟岸最可靠最睿智的男人，闪着高贵的人性的光辉。 判断一种社会制度好坏的标准是什么？这个问题，在每个社会阶段都有人在讨论在争议，甚至互相攻击。无论哪一种主义哪一种制度，让人丧失作为人的本性，让人不像人而像畜生一样被驱赶被奴役被流放被剥夺的制度，一定是不好的社会制度。 希望，是支撑人活下去的力量。无论是宏观的社会，还是微观的个人，都应该充满希望，憧憬明天，未知的明天，可能更好。 最后的场景，奥列格躺在行李架上，两条大长腿垂下来，随着列车的晃动像个死人一样——但是，他毕竟登上了一列开往明天的列车，向着新生活出发了。可以期待的是，某一个小站，他带上他的所有，迈开他的大长腿，向着太阳蹒跚而去，毕竟他的破行李袋里还装着给朋友买的电熨斗，那是这个薄情的社会给他的温暖，也是他回馈给这个社会的希望。

值得一读，开拓眼界，书中讲的哲学观点需要延伸观看，也需要反复实践

一个对生养之地有着深厚的刻骨的感情的编剧。用最朴实的语言，家常话里讲述着家乡的人和事。

生之来处，死之彼岸。读到占卜部分的时候，想到了一直感兴趣的话题：占卜是否算作人类预知未来的一项超能力？前几天的某一个凌晨，大概三点左右，突然感觉到有一个强大的引力把睡梦中的我（半透明状的灵魂）唤醒，我回头看到自己的肉身还在熟睡，让我想到了死亡。我总以为人在死的那一刻会像过电影一样，把自己的一生整个重新回放一遍。但是当那一刻到来的时候，我发现我的半透明状的灵魂在想的问题是：我这个月观看报告还没交怎么办？可能真到了那个时刻反而没有那么多遗憾和顾虑去想，只是一个瞬间就会消失。我想着自己还有好多未竟的事，就拼命地往自己身体上贴合，与那个强大的引力抗争。突然，我醒了。不知道这一切是梦还是预知，那么真实地体验到身体和灵魂的分离，这让我更加坚信笛卡尔的灵肉二元论，也更珍惜当下的每个时刻。电影《流氓警察Ert patara qalaqshi》里有句台词说的特别好，“把寻常的人生过好，才是最不寻常的事。”感谢每一个存在我生命中的梦想，让我觉得生活值得奔赴。我想，这才是终极意义上的“爱”。