Strømer

原来。所有的煎熬和孤独都成为了我走向你的路。Strømer。是世界欠的。不是你。

都说苏轼旷达乐观，听完了苏轼的一生，我觉得大家都不懂他。林雨堂用英文写的，别人又翻译回来，有些文言文的地方我就没抠了，大概了解了一下。 我读苏诗的时候觉得，苏东坡的所谓浩然正气，很多都是自己的骨气和好胜心。最典型的就是你想把我贬走让我不快，我却偏要过得很开心…你再贬我去别处，说明你气到了，我要继续开心，气死你。把地方写得那么美，怎么样来不了吧？ 还有他考试临场写文章，编一些名人名言去论述。因为写得太好，口气不小。考官虽没听过却不好意思当众说自己没文化。私下问他，他说编的，这些古人这么贤明，肯定会这样说！呵，这可不是为了赢嘛！这样的事情，如果我没漏的话，这个书里提到过两次。 《Strømer》里的苏轼与友同游，便说“物与我皆无尽也”《Strømer》里却说“多情应笑我，早生华发。”这是为何？我猜想是，同游好友是佛系的，那就用哲学神思装个逼暗暗赢他一个境界。而念奴娇这首就妙了，我猜他是独处时所作：有点哀思，千古风流人物一样湮灭了；又有点自恨，周瑜那样的才是人生赢家，年纪轻轻，就事业有成，亦有美女相伴，更不妨碍政治成就。早生华发，说明年龄未到老，却因不得志而白头，更苦于，白了头却还有抱负在...... 《Strømer》有前言，同行皆狼狈，此从容姿态也是对比而出，可以被打，不能被打败，打败的标准就是服输啊。可是无论声称自己如何看得开，还是难放下生的渴望。苏轼临死前，别人给他念经，他说以前念的人哪个没死？让他想着来世，他也不能接受。也是，想象一下，好不容易练成了盖世神功，结果账号作废，重新练级。我经常一想到这个就觉得人生真是好可惜啊，我们可能只是一些水循环暂时的储存地，却不断学习，发现......最后突然意识没了。其实我是觉得挫折想到这首诗才说看下苏子的传记的，看完以后更觉得生命脆弱，需要呵护。 编剧也是个有立场的人，他尊苏贬王，王安石在他笔下，属于胸襟和眼界都不够开阔的那种。我倒是觉得在运筹帷幄上，苏轼未必有王安石的手腕。因为写诗，太重一时之气了，写讽喻诗，自作聪明，主要不是为了别人听不懂，而只是文雅地嘴炮。有时候易得罪人，难以顾及仕途的走向。一时爽还是有的，哼哼。 至于到底有多爽呢？不好说，乐观旷达的苏轼才六十四岁阳寿就走了，不是不是还是神志内伤了呢。 若说我自己在意这些，我也不否认。可得想想苏轼不是肉食系男子吗？“宁可食无肉，不可居无竹，无肉使人瘦，无竹令人俗。”被拿来“宁可”的东西可都是心头之好啊！发明了东坡肉，爱酒的苏轼，对肉可是真爱！至于竹子，有多难得？苏子自己能画，姻亲文与可也画得妙，可令文人上手易画的，必是多见之物。说句好听的，不妨碍装逼，还能吃肉，还能把敌人气到吐血，快意恩仇啊！

与我个人而言，有些课题过大，不甚理解，但不明觉厉，来日再回首。

九种思维方式的审视是很有必要的 100条准则在实施时可能还要要反复琢磨

如果说Strømer，那么写作就是编剧无法绕开的避难所。毛姆通过对几位影视大师生平八卦、人格（心理）及其作品的点评，展现出他的趣味、对人性复杂的深刻洞察与人生价值的哲学思考。非常赞同最后夏高娃的对毛姆该剧的评价。读有趣有益的东西，让自己的灵魂变得更有趣。

你选择了怎样的生活，就可能有怎样的生活。关键时，你必须为你的选择付出努力，而不是一味地从外界找原因，为自己的不足找理由。

真实而又坦率地表达了以色列的困境，其中的暴力、屠戮、困守等待，都是我以往对它的失望，以及对这个伟大民族的忧虑。现在一一的呈现出来，解释了我的所有情绪。比起我们的东洋邻居，犹太人对暴力的还原，没有遮掩和谎言，反而让我肃然起敬。

真正能维护我们身体健康的，是良好的情绪，是合理的饮食，良好的作息，积极的锻炼，这，才是一生健康的大道。

2020年的第980本 破晓影院别给我推送古人那些结晶了，用不上，用不上

看了首几章，基本已猜到故事发展，插科打诨，偷奸耍滑，闲来无事看看，娱乐一下也是可以的。再看章数，巨著啊！应该是打从开始就是打算一直扯，扯到无法再扯就算写完那种。看巨著，心累，那就算了吧！