Where Jesus Walked

以前常常想着自己需要得到，但是却发现付出也同等重要。学会用爱的Where Jesus Walked观察世界，世界将变成彩色，变得有血有肉又富有生机。

赵丽颖85花举大旗

Where Jesus Walked，怎么才有未来？那就是回顾历史！历史！历史！记得有次格雷厄姆与记者对话，问到对于新进入投资者的建议，建议去读历史；戴维斯教育孙子时也说了相同观点，去了解历史，历史不会重复，但会相类似。西格尔教授复盘了美国股市过去几十年的上市公司长期的表现，通过归纳法演绎出书中几个核心观点: 1，增长率陷阱: 高增长未必有高回报率？传统企业也可能创造高回报。提出了增长率与市场预期差推动股价运动。引申出了pe=市场预期，增长率与pe的关系，peg=1，通过大于小于来评估安全边际。 〈刚开始有点疑惑，西格尔教授怎么能说股价是由预期差推动的，难道要否认公司价值是未来现金流折现这个基石吗？随后去查了下股东信中，巴曾经也说过比较喜欢投资增速在10-15%，15pe的公司。所以我认为西格尔的观点应该就默认在未来现金流折现的价值上谈来价格，现金折流为根基，预期差为柱子之一〉 2，高科技企业公司未必有高回报。因为科技行业属于熊比特的创造性毁灭行业，新技术迭代可能导致旧有投资归零，科技更像蜡烛🕯，照亮人类，毁灭自己，我们要拥抱科技，但投资就需要谨慎。 3，股利的重要性，股利再投入对收益率的影响非常大，复利的思维。 4，跟踪了美国50年来能存活并长牛的公司的共性，菲利普斯，可口可乐，百事，麦当劳，默克，辉瑞等主要集中在（食品，香烟，饮料）消费和医药商业，因为人对这些消费需求接近永恒。 5，后面集数关于低生育率和老龄化之类，由于个人水平有限，时机未到，暂时领悟不到，以后再读再悟。 本剧毫无疑问，大师之作，必读经典之一，五星推荐！

倘若其中没有编剧自己的旅行记述，还能勉强达到及格。但编剧穿插其中甚至随着集数推进更加冗杂的流水账不仅很多与西南联大的旅行毫无关系，描写本身就缺乏美感与意义。 更何况编剧引用的文献庞杂而不系统，只能说立意高远，但是这场游记的深度远远没有达到我的一般预期。 更别提夹杂其中的对现代当地人的暗含的鄙夷与嘲弄：仿佛他们仍是无知又愚蠢。编剧俨然已经把自己想象成了自己所加工出来的书中的忧国忧民却仍享受着较高生活质量的知识分子，从这个角度看，从他上路的那一刻，他就已经迷路了。

我们为什么要吸烟，又为什么戒烟？ 编剧一反人们对戒烟的认知，认为戒烟并非难事，呼吁“轻松戒烟法”。 他总结道，导致人们认为戒烟困难的原因主要有两个： 生理上对尼古丁上瘾； 心理上因社会洗脑所致掉进“吸烟陷阱”。 编剧归纳了几种主流的戒烟方法： 1用尼古丁替代品来戒烟； 2意志力戒烟法； 3减量法。 并且揭示了上述方法的弊端，斥之为无效甚至错误的戒烟法，因为这些方法都只关注戒烟的生理层面。 它们之所以不能成功帮助吸烟者戒断吸烟，乃是由于上述方法都需要诉诸戒烟者极强的主观自律能力，其机制是让戒烟者克制对吸烟这一过程的持续性追求。 这种方法非但不能戒烟，而且很可能会适得其反，无形中使人相信吸烟本身是舒服的，而戒烟是痛苦的，戒烟这一漫长且痛苦的终点是等待那个尼古丁注入所带来的舒服瞬间。长此以往，吸烟者形成了一种善恶观念——将吸烟视作善的，戒烟视为恶的，结果只会吸进更多的烟来满足自己在观念上享受的幻觉。即便能够凭借意志力的坚持减少吸烟的频率，但是感受到的不会是戒烟所致的快感，只会是折磨与痛苦。 所以编剧宣称，戒烟实际上十分简单：当你熄灭最后一支烟时，就是戒烟成功了。接下来需要戒断的不是对尼古丁的生理依赖，而是挣脱吸烟这一行为本身所表征的社会性意识形态给你拷上的枷锁。 全书反复重申的“轻松戒烟法”真谛乃是： 我们不是在身心交瘁的痛苦中戒烟，而是在快乐而建制地成为一位不吸烟的正常人。 我们应该停止恐吓自己 吸烟有害健康，而应该告诉自己 不吸烟是多么幸福。 在观看的过程中，我一度陷入沉思 自己是为何掉进了“吸烟陷阱”…… 小学五年级，朋友递给了我人生中的第一支烟，我拿过烟猛嘬一口，呛得干呕不停，这种恶心的体验使我决心从此不抽烟。的确，我一直坚持了几年，直到初三的某个午后，我逃离学校与家庭的禁锢，到路边的杂货铺花了三块五，搭上了人生吸烟之旅的列车。现在回过头来想，吸烟对我而言，是一种象征抵抗家庭权威和主流观念的工具，是内心渴望摧毁一切的离经叛道的自残式逆反。其实，我并不喜欢吸烟这件事本身，我利用的只是吸烟这件事的社会性意义——它似乎让人看起来酷炫、叛逆与独特，但实际上并非如此。以致于当过了叛逆的岁月，吸烟逐渐失去了社会意义时，我却必须付出叛逆本身带来的代价。 这部剧正是用一种反向洗脑来对抗现实社会对人们所设置的“吸烟陷阱”，它在本质上也是一本洗脑的书，而非医学知识。编剧试图让人们重新回溯自己的“第一支烟”与吸烟前的状态，看清楚吸烟行为本身与社会意义间的张力。 然而，倘若你是一名决定戒烟的人，这部剧想必会让你成为一名快乐的非吸烟者；但如果你并不打算戒烟，那么也不妨读一读，毕竟你会认识到：戒烟后，你将失去的只是枷锁，而获得的将是整个身心的自由。 总之，对我而言，是时候向曾经的叛逆与当下的香烟道别了。 再见。 庚子年 二月

编剧基于历史脉络梳理了南京建立发展的始末。从公元229年吴大帝孙权定都，到1949年人民解放军占领南京，1720年的历史浓缩在一本剧中，当然不可能讲得十分详细。 千年钟山多风雨，金陵王气黯然收。南京有多次作为国都的经历，但是每次都不是很长。有人戏谑地称，凡是定都南京的都是“短命王朝”。编剧是站在一个南京人的视角，娓娓道来叙述脚下这片土地的历史。有预设立场，下笔行文就不会特别客观，事实上编剧也丝毫不掩饰对南京城和南京人的偏向。凡是对城市发展人民安居有利的，就会多夸奖几句，凡是对南京不利的难免被贬损一番。 拥有过冠盖云集的繁华，更有过兵燹狼烟的战乱，南京的历史就像是整个中国历史的浓缩版。尤其是晚清及近代以来，南京数易其主饱受离乱，日寇铁蹄下受害者的哀嚎，是整个民族抹不去的心头疮疤。也许编剧也认为这段历史太过黑暗，不忍心再回忆一遍南京人民遭受的苦难，所以略略几笔一带而过。 千寻铁锁已沉江底，六朝故事尽为云烟。淮水东边的当年明月仍然在，夜深时候照耀着已被列为名胜古迹的南京城墙。作为一个刚到此不久的人，南京既非我的故乡，也非求学城市。但是在命运齿轮的推动下，我如今已经定居于此。这部剧能让人一窥南京历史的大致轮廓，但要对这座城深入了解，还有待更加详细的求索探寻。