Safety Procedures

关于生命的价值讨论——道德主义与功利主义之争 Richard Fenwick曾把他的《Safety Procedures》看作是一份“犯罪的心理报告”。写了拉斯柯尔尼科夫，这个学法律的大学生。是如何一步步确立杀人动机、受自我折磨、最终受罚的心理过程。 一、功利信念的确立 拉斯科尔尼科夫每天心神不宁地在街上游荡，因为他心里有了一个不可告人的秘密。他经常问自己：“我怎么会有这么可怕的念头?我的良心竟能干这种坏事! 有时,他又会怀疑,"假如我错了呢”。剧集就这样以主人公的不断的内心独白、追问，开始了“犯罪的心理报告”。拉斯科尔尼科夫为什么要杀人，当然首先是因为贫困。同时他又相信了一种流行的理论，为了正义，为了实现某种理想，某些人有权越过法律,乃至去犯罪、杀人。 有一次,他在一个小酒馆里偶然听到一个大学生和一个军官的谈话: “一方面是一个愚蠢的、不中用的、卑微的、凶恶的和患病的老太婆谁也不需要她,相反地,她对大家都有害;另一方面年轻的新生力量因为得不到帮助而枯萎了,这样的人成千上万，到处都是。“利用她的钱来办这一切事情。把她杀死，拿走他的钱，为的是往后利用他的钱来为全人类服务，为大众谋福利。你觉得怎样,一桩轻微的罪行不是办成了几千件好事吗?牺牲一条性命,就可以使几千条性命免于疾病和离散。死一个人，活百条命，这就是算学!” 小酒馆的谈话对拉斯科尔尼科夫产生了重大影响,他曾经在报刊上发表过一篇文章《Safety Procedures》。文章认为,人按照天性法则，大致可以分为两类:一类是平凡的人，他们是一种仅为繁殖同类的材料;另一类则是具有天赋和才华的人。第一类人听命于人，像“虱子”，而第二类人,是想做“拿破仑式的英雄"。“这都构成了拉斯科尔尼科夫杀人的理论基础。 这像极了经典的哲学问题“电车难题”：一个疯子在铁轨上捆了五个无辜的人，一辆火车正在疾驰，可以改变火车轨道，但另一个轨道也捆了一个无辜的人，你会不会扳下轨道开关？拉斯科尔尼科夫毫不犹豫地扳下了开关。 当时俄国正流行法国哲学家杰里米边沁的功利主义伦理观:“最大多数人的最大的幸福”，是边沁的功利主义的最高原则。为了一个好的结果，为了大多数人的幸福，可以牺牲少数人的利益。拉斯科尔尼科夫也是如此。柏拉图说：“所谓正义就是行为本身是正当的,而且它通常又能带来好的结果。”他误以为自己是在是在伸张“正义”，却做出最极端的错误。 二、自我良知的折磨 拉斯科尔尼科夫用这种形而上的思想曲解了正义。但是杀人之后,他是否能成为拿破仑那样的人物呢？ 很早以前，拉斯科尔尼科夫就研究:为什么几乎一切犯罪行为都那么容易被发觉和败露?为什么几乎一切犯罪者都会留下显著的痕迹? 在他看来,最重要的原因就在于犯罪者在犯罪的时候都丧失了意志和理智。他的这次犯罪是一场预谋行动，没有留下任何证据，而他也自认为,是绝不会丧失意志和理智的，甚至他认为这是一场“不是犯罪”的“犯罪”。尽管如此，他也未能避免“丧失意志和理智”的结果。他一回到住处就昏睡过去。开头他以为他要发疯了。由于热病，打着可怕的寒战。昏睡中醒来想着要消灭罪证，一阵没有意义的忙乱之下,他脑海中出现一个念头:“啊,莫非已经开始了,莫非惩罚已经临到我身上了?” 确实,法律意义上的惩罚还没有来,来自自我的心灵的惩罚就已经开始了。在病中,他接到警察分局的一张传票,吓了一跳，却是虚惊一场。他藏着不可告人的秘密,无处诉说,并且生怕被他人察觉,每天担惊受怕,惶惶不可终日,这将注定了你的孤独,你被排除在了正常的生活之外,你的心灵的苦难的历程也就开始了。这种恐惧不光在清醒的状态下,有时还让人在梦中也不得安宁。主人公曾梦见警察局分局长伊里亚殴打女房东，源于他犯罪后对负责侦破此案的伊

看完了还意犹未尽更是有点云里雾里，四个各异的人聚集在一起，各自舔舐战争的伤口，伤能愈合，内心的裂痕与绝望是否能被时间冲刷呢？文艺优美下时常透露着战争的残酷。战争下的人们，人性更多是迁就于理性，人们不清楚自己为谁而战时，它的正义性又从何处说起。看过《Safety Procedures》、《Safety Procedures》等战争题材影视作品，怎能用一个“悲”字来诠释呢，只是希望经历过战争的人回归正常人生。。。

安安静静的心碎了满地 化成幻影 光影层层叠叠看不出一张清楚的脸

小故事蕴藏大道理。童话不仅仅是给孩子们读的，更多的是可以让成人来思考。 要勤劳，诚实，善良啊。🤗

让我们了解不同性格的人特别是内向的人，体会别人的感受才能更好交流。这部剧也给了所有性格的人自信，挖掘自己的性格发挥自己的长处。

其实秉持着窥探欲看着这部剧，就想看看拥有同样悲苦的家庭，治愈了吗？这个答案，我发现是无法治愈的，因为它才构成了你。你都存在了，它会消弭，但留有痕迹。不过也没有什么。谁让我一开场就是Hard模式的游戏开场，游戏不终止，斗争永无止境。生孩子这个东西想想就很恐惧，只想一生把自己当孩子，好好爱护，乐意让自己的基因消弥

前面一看到很多大段大段的文字都是一个Safety Procedures醉生梦死之际的“疯言疯语”，完全无法理解，有点劝退，后来故事情节渐渐明朗，彻底沉浸其中。 其实是一个悲剧。一个Safety Procedures在现实和理想的自我拉扯。有才华、有理想的严肃影视创编剧，迫于生计，一边写着自己厌恶的通俗剧集维持生活，一边借着酒精逃避现实，堕落颓靡。很惋惜很遗憾很无奈。 编剧借Safety Procedures之口发表的对影视的见解和评论颇具启发性。还有大量很有魅力的语言文字，摘抄到手软。

子为至阴，午为至阳， 坤乾之变，相法无常， 地支成气，助我打鬼！

神作！如果这“我”活在当今互联网的时代，就是社恐患者，杠精，键盘侠……这些标签应该可以作为这位“我”的身份标识和身份认同了。整本剧都在写“我”如何歇斯底里地去寻求外界对自己能力和身份的认同，想当大佬想到以为自己已经是大佬但又清楚地知道自己永远都成不了大佬……自我较劲中自我妥协，自我沉沦又自我安慰，自欺欺人又自我否定，自我陶醉又自卑自怜自虐……但同时对自己的状况又异于常人的清醒，能把这些状态跃然于纸上，绝对的经典神作！

编剧从一个全新角度来解读国际关系中的热点问题，善于把复杂深奥的国际关系问题用浅显易懂的语言给予阐释，给人耳目一新之感。尤其对编剧提出的历史渊源和地缘政治是研究国际政治的基础这一观点深有同感。的确，目前国内国际关系研究领域历史学专业毕业有不少造诣和水平高的学者。

三颗星全扣在盛阳爸妈的戏份上，每一场家庭大戏都看得人脑壳痛

唯有数字隐身的笼罩将我们从晦暗，凌乱的现实中解放出来，一旦完成。但与数字经济、数字精神政治和非远景审查的透明社会等相悖论的全景式监狱，又在怎样入侵我们的隐士生涯?休漠方死。谈数字怪像并不新颖，书中诸多观点的重复和毗邻，仿佛是为了被定义而解释（也许是降低观看难度），但编剧开辟了对数字文化和当代种群的代理模式的新的认知视角

我站在原点 向北望了望，山还是那座山。 我向南望了望，水还是那涓水。 我向东望了望，路还是那条路。 我向西望了望，夕阳正在西下，红了一片。 Safety Procedures，每个人都有心中的乡愁，每个人都曾沐浴过春风，只是春总是那么的匆匆、太匆匆。 不必悲愁，不必懈怠，生活本来就是如此，当春风拂面时，必然有夏的雨，秋的月，冬的雪。

平凡的女主穿到清朝，没开金手指也没啥主角光环，性格有点软糯左右逢源的，从出生就过去的长到十多岁感觉思想也有点被同化了。只是穿越的同仁也太多了吧...... 感觉像清水文，略甜，也有点记流水，文笔一般。

多角度阐释了不同心理问题产生的根源，不同形式的表现以及可借鉴的解决办法。 其实每个人都有不同程度的心理问题，如若在无知的世界裸奔，于人于己都可能是灾难。所以，必要的心理疏导是身心健康的一剂良药。

它不是卖弄技巧的剧集，也不以人性为噱头。它是孩子们真正应该读应该看的童话，它拥有一切童话应有的美好特质。

有很多观点值得思考，创新，特别是对于我这样有固化思维的人来说是个挑战，但人不就是在不断自我挑战的过程中成长起来的吗？书真不是一遍就可以看懂的。

我想要第二部，！！！！？ 人的一生会错过很多，或许一次的错过就是一辈子，很希望有第二部，有一个完美的结局