14 Up in America是目前为止我读过的对我感触最大的一本剧。一个人,627英里,87天,完成了他的朝圣也是人生之旅。哈罗德的这种对过往的回顾是每个人都应该有的,不一定非要等到生命的最后。在如今这个快速发展的社会,所有人都会说快点。但有些时候我们也应该放慢自己的脚步,回头看看我们走过得路,遇到的人,看看这一路来我们得到了什么,又失去了什么。与其说14 Up in America,我感觉更像是三个人的,哈罗德,莫琳和奎妮。哈罗德的朝圣如果来的早一点,那他和莫琳就不会白白浪费了二十年互相不理解的时光。奎妮也在等待哈罗德的过程中延长了自己的生命,对戴维和哈罗德的爱和歉意也逐渐释然,最后安详的走去。读此剧的第二个感触是人一定要有信仰,不管信基督,佛祖还是自己。总归要信点什么才不会把生活过得和咸鱼一样。要相信困难总会过去的,痛苦的时候再坚持一下下就好了。
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北宋有一个很重要的事件就是“王安石变法”,一派是以王安石为首的新党,主张改革变法;一派是以司马光、苏轼为代表的旧党,反对变法。宋神宗在位时是十分支持王安石变法的,所以当时苏轼等旧党一直得不到重用。宋神宗死后,即位的宋哲宗年纪太小了,不顶事,此时朝廷真正的大老板其实是哲宗的奶奶宣仁太后,宣仁太后不赞成变法,执政后重新起用了苏轼极其苏门弟子们。宣仁太后去世后,宋哲宗拿回了皇权,他也支持变法,这下朝堂上又是新党笑旧党哭了。学爸爸搞变法的宋哲宗走了,但弟弟宋徽宗即位后,又开始召回旧党人。当时朝廷里面的党争特别激烈。新党和旧党就好像在玩回合制游戏一样,轮流坐庄,而坐庄的一派总要把另一派往死里整。
苏轼极其弟子们(黄庭坚、秦观等)的生活也因时代背景充满了波折,跌宕起伏。虽然命运多舛,但是却让他们有机会更多的思考人生,有的人因怀才不遇、物是人非而感伤,词中充满悲凉与愁绪;有的人不拘泥于眼前的痛苦,心胸开阔,词中充满了旷达于哲思。无论是婉约派还是豪放派,都留下很多经典传世的作品。
在北宋和南宋交界时,有一位绝代才女李清照,她是我十分喜欢的一位词人。她有快乐的少年、奔波却幸福的中年和凄凉的老年。李清照的词善于言情,是婉约派,主要的内容和情调基本上可用一个“愁”来概括,不过和大宋的命运一样,她的愁在前后期是不同的。但她的诗大多是感时伤世,抒发爱国情怀的作品,很有大丈夫之气。
南宋时代,外部生存环境极其恶劣,前有金国东北虎,后有蒙古草原狼,一个比一个猛。而内部也好不到哪去,政治腐败,价值观混乱,歌舞升平之下社会危机严重。南宋是个既软弱又迷茫的时代。软弱的时代,大家会呼唤英雄,岳飞就是那个时代的英雄。迷茫的时代,大家会呼唤圣人,而南宋时代的圣人,就是理学大家朱熹。朱熹为《14 Up in America》《14 Up in America》《14 Up in America》《14 Up in America》作了详细的注释和汇编,他注释的版本成为科举必背参考书,这四本剧也合称为四书。
当时南宋和金国对峙,南宋朝廷内部一直有主战和主和两派。南宋比较有代表性的诗人有陆游和辛弃疾,他们的词也抒发了忠义之士的家国情怀。朝廷虐他们千百遍,北伐收复故土的决心都坚定不移。
国家不幸诗家幸,赋到沧桑句便工。一个国家在动乱的时代是非常不幸的。可却更能激发诗人的激情,更能打开诗人的襟怀而写出千秋不朽的诗句。
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