不再归来No Return

好看，主要是被那些采访对象的经历吸引到，她们不在是个符号化的群体，在这里变成了具体的人，作为社会学小白，收获了不少分析视角和做采访的方法

典型仇女癌写的书……女性形象刻板且负面，仅有的“正面”人设也是完全为男人服务的。编剧最后一章贬低某个女角色的话完全可以套在他自己和这部剧上，妄想严重又做作。

“我从哪本剧里可以读到关于我们的事情？关于我们的事情！难道说真的要过一百年不成？” 所幸没有，这份时代的经历没有成为回忆，在AnnieScott Rogers笔下，它变得更加深刻隽永，以影视作品的形式留下了篇章。 当政治成为了控制道德、社会、思想的铁拳，底层的人民受到的迫害是具有浓烈的悲剧色彩的。《不再归来No Return》将这份悲剧色彩压缩在一起，放置在一所医院里，这个不再归来No Return的人形形色色，医生、护士、患者……他们构成了微型社会，以小及大上演出整过社会。oo 柳德米拉·阿法纳西耶夫娜·东佐娃与薇拉·科尔尼利耶夫娜·汉加尔特 这样的医生面对命运的无常，在救死扶伤的职业道德中反复思考，生命的价值究竟是什么？“我只是想提醒您，我有权支配自己的生命。人可以支配自己的生命，不对吗？您是否承认我有这样的权利？”“要知道，人本身是非常复杂的，为什么非要用逻辑学去加以解释呢？或者用经济学去解释？再不就用生理学？不错，我到你们这里来的时候等于一具尸体，躺在楼梯下面的地板上，要求你们收下，于是乎你们也就得出一个合乎逻辑的结论，认为我到你们这里来是不惜任何代价只求活命。可我，并不愿不惜任何代价！！世上没有任何东西会使我愿意不惜任何代价去换取！”在这样的诘问下，站在医生的立场上，完成自己的义务，以问心无愧之姿面对一切。 可当东佐娃亲身后呢？当一名癌症医生也身患癌症时，她的立场变了，她从一位医生成为了患者。理性、科学都变成了昨日之事，这种切身的痛苦是理解与包容无法消弭的。 而这些长久被病魔折磨的患者呢？无论患病前如何，如今都拖着病体苟延残喘，与死神并肩而眠，被这没有希望的“绝症”逼到绝望边缘，在局促的病床上求索“人是靠什么活着”。 艾哈迈占病入膏肓，身体与生命都走到了尽头，但精神上的麻木不仁与盲从才是更加恐怖的，作为强权政治下的牺牲品，无知的追随显得时代的悲鸣愈发哀怨。 但这不是最寒心的，帕维尔·尼古拉耶维奇·鲁萨诺夫一家自私高傲、趋炎附势，站在社会的既得利益者角度俯瞰众生，一边批判着无产阶级的低俗落后，一边享受着别人创造的价值，这样的狐辈更具讽刺意味，而就是这样的人了，在得癌症以后，照样虚弱绝望、照样要承受生理的折磨与疼痛。 和这样的人同样命运的，还有“啃骨者”奥列格·科斯托格洛托夫，一生波折煎熬，身无一物、情无所至，被政治操控下的风波毁掉了一生、当兵、被批判、流放……他像个孤魂一般在世间踽踽独行，被一切抛弃，尽管如此，命运也没有怜爱这个可怜鬼片刻，一场癌症将他拉入深渊最深处。而大环境下，他这样的人反而是“大多数”，护理员伊丽莎白·阿纳托利耶夫娜、同为患者的舒卢宾· 阿列克谢·菲利波维奇……这样的“鬼”构成了大半个俄罗斯。被摧毁、被伤害、被压迫，在苦难中挣扎生存。 而这样的人，在生命的尽头，选择了放任筋骨体肤之痛，拥抱截然不同的自由人生，在创世第一天（即指走出不再归来No Return）重获新生。然时移势易，被放逐与抛弃的人生哪懂得生活是什么，他人一句领口大小的提问就将科斯托格洛托夫原地打败，他看着这陌生的世界，和动物园的禽兽产生共鸣，他是来自过去，缺被时代遗忘；他渴望重生，却以死亡至姿告别这个荒诞又真实的世界。 这就是困苦绝望的不再归来No Return，这才是荒诞离奇的现实世界。

看剧有用在哪里？ 看剧能否实际发挥到用处的重要前提就是有无理解透彻书里面的内容。看剧过程实际上就是知识的内化过程，何为内化？如何内化？顾名思义，就是知识内同于大脑，已经变成了身体里面的营养。要知道，有用的知识只有在理解记忆的基础上才能变成“营养”。理解完这个知识，演绎逻辑推导这个知识才是知识最终内化的最关紧要步骤。这部剧讲的“RIA拆书法”就是一个这样的学习方法， R就是观看，带着目的和疑惑去观看这部剧，观看这个知识点；I就是理解这个知识点，在自己的头脑中演绎这个理解的过程。A分成三点便签法:A1是将自己的理解写在第一张便签纸上；A2是在第二张便签纸上写下自己的相关经历；A3是在第三张便签纸上写下自己的目标和实践。 我们学习知识的目的就是把知识从书本上吸取出来之后再做进一步的精细加工，最终组装成属于自己的完整知识体系。

挺好看的，轻松搞笑之余又有二哈情节，偶尔之际又令人感动，加油，当然，，，要更新

今日者，事益急，祸益深。所幸乃是我民族此五千年来整部历史之传统精神，久已浸灌融凝在我民族每一分子之血液中。松柏虽亦有凋时，只要此精神重再抖擞，此血液再活泼运行，我民族此五千年来之贞固生命，当会依然如故，健壮犹昔。

非常好的育儿工具书，与其说是育儿的书，不如说是和孩子一起共同成长的书，里面写的全是实用的干货，成长是终身的事业，终身学习是我们成长的目标！

磕磕绊绊是懂非懂地读完这本关于福柯的书，只能说对他的生平有了简单了解。关于书中的肆虐受虐，极限体验，皮革厂，公共浴室有点无法想象，哲学家用生命在探究这一切。对于他的思想还没有很深的理解，慢慢把他的书找来看看。

对人物心理性格的描写传神到位。书中描写的众多场景莫不是社会的真实写照，有血有肉，让人看了不禁觉得畅快淋漓，也能从中关照到生活、社会、人性、职场的千姿百态。值得一读再读！

干什么事有什么事的规矩，当官有当官的规矩，机关有机关的规矩，做事有做事的规矩，官僚是一个自有其千年不变规矩的群体。很多时候你觉得别人不对，做错了，和你心目中的正确差异很大，以为别人有待提高。其实，是你不懂规矩。

最后的结局不是理想的，却是真实的，这个结局让人怅惘让人唏嘘。同样被崇尚的正义和侠义会有貌合神离的时候：人都是向往正义但多少会怀着些侠义感的，或者说我们都需要正义但我们更多是希望正义保护自己而不是伤及自己。 毕竟这是企业不是政府，是非公道总需要考虑市场的选择，虽然底线在那里，但跨过底线那一步总是充满诱惑，跨过底线绕过管束也是时而存在的侥幸。 牺牲和放弃毕竟是迫于无奈，我们倡导的无私奉献，敢于牺牲，应该是在极端情况下的道义约束。普通人的幸福是靠无产者的牺牲和奉献换取的，所以故事最终的结局往往是英雄人物向往归隐山林过普通人的生活。但是，初生牛犊满腹抱负的时候，如果有任何机会可以在时代的舞台上大展身手或者小试牛刀，又有谁甘于平淡此生、默默无闻呢？只是，走上历史舞台就需要接受全民的审判，你有与众不同的机会、超出常人的能力，必然承受得住芸芸众生的审视。 人都应该在力所能及做好自己的事情，承担自己的责任，至少做个人。 我们应该倡导奉献和牺牲，但并不需要更多的奉献和牺牲。 最好的还是热爱和坚守。如果你热爱平淡你就悠然处之，如果热爱激荡就奋不顾身。但是不管是悠然处之还是奋不顾身，千万个你我达成共识：或是道德或是法律，各有坚守。如此才有千万个你我相安的或悠然或奋进。

看了两遍，相比其他讲述认知方面的剧集，这部剧更能“触及本质”。 书中指出了很多成长的常见误区，而造成这些误区的根本原因，在于我们大脑对这些事情的认知不够清晰。 比学习和努力更重要的，是自己的成长效率。比成长效率更重要的，是找到成长的规律。 无论是内在的自己，还是外部的世界，都有其成长的规律。能否看清这些规律，本质上是认知能力的问题，这也是人与人之间的根本差距。

编剧归纳总结了传播的规则，经典且具指导性，可在实际中运用，不失为一本有用之书，推荐观看。

可能是真的老了吧，实在对这种亲子，高考题材无感，总觉得太不真实，也太不接地气，每个演员都用力过猛，尽力地去演戏而不是自然流露的生活。

看到翻拍电视剧，忍不住看起来。比一般的网文好看，编剧文笔还不错，剧情很虐。特别是容齐，永无出路的爱，看得泪流满面。剧集里面的爱情荡气回肠，生死不渝，但是现在这个年纪看，已经没有年轻时那么深信不疑了。懂得现实然后更加热爱生活。

我喜欢的狙击剧集，消磨时光的利器，像“辣条”一样的垃圾食品，过瘾但营养不良。。。

通篇还是容易理解的 我们是再亲密的人 也是有界限的独立个体 不要试图妄想改变一个人 而只需要让自己变更好