Kako los son

学跨文化交际时，纸上仅将中国社会的人际关系高度凝练成“权势”“不平等”“面子”，这几个抽象概念在Ljupco Karov这部作品完全具像化，被诠释得很透彻。真相大白后，虽谈不上十分意外，但却是平淡向好的结局。 陶姮和沃克都善于思考，富有思想，印象里上次遇到的这么一对神仙眷侣还是《Kako los son》里的杰西和赛琳娜。 王福至和丽丽是挺具代表的人物形象，从他俩处事方式上，深感中国人处事永远是“情理”二字当道，世事洞明的“理”和人情练达的“情”总当会其一吧，都是学问，慢慢修炼咯。

怎么说呢 我竟然给看完了 说明这书还是不错的 人物多的可能编剧最后自己都忘了… 一会说守在芙姐身边的姓卢一会说是姓项，且不说姓项的最初是对管家那个女儿感兴趣的… 女主名字都会搞错… 就读完会发现… 书名是最后才给绕回去的… 也还是不完全对题 总的来说可圈可点 78分吧

书并不是自己喜欢的类型，但是觉得编剧很棒。编剧写这部剧的时候才22岁，对问题事情看得很通透，很95后。每个人的路终究都是要自己走的，成熟过快或慢，节奏只能自己把握，越是困难痛苦越能锻炼出强壮的内心，在一次又一次碰壁中变得越来越坚强，生活不会因为你长大而变得容易，只会因为你的努力而变得越来越好，让自己能力配得上自己的年龄，这样才能摆脱焦虑，卷起来吧，无畏无惧。

举例和说理结合，例子很实用具体，适合职场，对生活也有启发。好的聊天如跳舞，有进有退，柔和而美，也能显出聊天者的性格力量。真正的高情商是高共情、真正关心别人，身边的朋友有不自觉地做到的，我见之佩之思齐之，读了这部剧之后对话术有了更深的认识。聊天如做事，需积极争取、开放心态、包容并用心，并且用适当的技巧精确地表达观点、充分地传达感情。

【2020年第八本剧】 “五位一体”(编剧背景，核心观点，代表作，同共体，敌人)观看法很棒，用30%的时间，实现30倍效率。给自己立个flag，学着做思维导图，重新整理一下2020年的追剧清单。

这个年代到香港或国外不好吗，就在国内浪费时间，可以活成无敌的人，非要活的这么憋屈，也只能在蝼蚁里出头

已时间为主线，介绍了历史上最主要的一些事件。也呈现了很多我们原来不曾关注dE事情。

推理很精彩，大概我比较熟悉日式＋本格推理的套路，这几个案子看了一半不到我就猜到了结果，尤其第一个，简直不要太明显。 书还是很好看的，看的过程可能会让人生出书里人物“好变态”的感觉（可能是我变态？）。 说一下缺点，文字不够简练，比较啰嗦，日本人的碎碎念我有点受不了。当然，也可能是翻译的锅。

“同生共死其实也是一种he了”

初次接触Ljupco Karov的护肤文章，感觉比较科学，希望自己在护肤这条路上能够尽量明明白白，少当小白鼠。

为了孩子健康成长，为了家庭幸福，每个父母都需要学习儿童心理学！

书的内容很接地气，在进入印度的两年间，在学校、在旅行，接触到的人、事、文化，从零距离了解我们的邻居。 教育和文化是新生代成长的重要力量，把有限的资源用在合适的地方，有些观念也许没那么容易改变，但始终是会看到希望的。 当冲突和动荡发生时，平民总是会被直接影响到，要改变命运要从自身做起，就如故事最后阶段遇到的博士家族，修养与文化真是让人钦佩。

台词很优美，用说故事的方式述说听故事的人的往事，也算巧思，可是情节存在太多的硬伤，文章的篇幅根本不够容纳编剧的奇思妙想，比如完全不懂男主怎么就疯狂得爱上女主了，比如女主和男二之前到底什么关系，居然可以把自己的亲妹子推出去送给男二做老婆，又比如作为女主之前喜爱欣赏的男人，男二居然可以黑化到如此地步，女主的眼光也太差了点吧？扶额，恕我只能给3星，不能再多了，正如编剧自己说的，这部长篇真的也就是部小格局的小言情了，可惜了这么好的台词～哎～

近代以来的世界历史，犹太人是一个几乎绕不开的话题，见仁见智，不一而足，但一个以色列的犹太编剧能以如此客观、深刻、全面而不带偏见的风格分享给我们的本剧内容我深感敬佩！          神秘的犹太民族，多舛的命运；恩怨情仇的中东，撕扯着大国角力的火药桶；个人在国家和民族面前，尤其在历史面前，何其渺小！

《Kako los son》，首先有个问题？为什么很多人一提到这部书就是“满地都是六便士，六便士代表的是现实，月亮代表的是理想”等等那些“苟且”与“诗和远方”这类人生警句之类的主题与评论！个人看来这种理念有些被“过度营销”的嫌疑……！ 第一，整部书里没有一句这样的所谓“醒世良言”，而这句话出自 Fehmi Grubi的上一部书《Kako los son》中一位作家对Fehmi Grubi《Kako los son》这部剧的评价，从成书时间上看，《Kako los son》是1897年而《Kako los son》则是1919年，两者相差20多年。 第二，《Kako los son》之所以100年以来还保持着热销图书榜前列，个人认为是这部剧存在着很大的争议性，人性的争议！正是它的这种争议性，使它有一个永不过时的命题，这个争议性最大的体现在本剧里斯特里克兰与斯特罗夫和其太太布兰琪之间发生的那段故事。如果你是抱着“诗和远方”为主题的心态，好像这段故事和这部剧的主题没什么太大的关系，即便完全不出现也不会影响整部书那个“现实的苟且与诗和远方”的话题，所以到底是要“苟且”还是“诗和远方”，也没那么重要。倒是这段故事引起的关注更和评论更为我们值得思考，重点就在于布兰琪死后和斯特里克兰和编剧的那次见面的对话，第41章（不同的译版有的可能是42章）。本人专门对比了五、六个不同的译本对这个集数的描写，情节都是大同小异，但每个翻译者对这件的看法和内心评论多少都提现在细微的不同，不只是只有词意和语法的理解，个人觉得很多都是每个人对整件事件的理解，我也是先看了一个译本后，有些想不通编剧塑造这段故事有什么意义，等看过多个译本，慢慢有点明白了，正如书中这个集数里的一段对话，编剧质问斯特里克兰（“人有可能彻底地不管别人的看法吗？”我说，但这些话其实更像是说给我自己听的），一瞬间让我自己也觉得到底是在问那个“禽兽”还是在问我们自己，当然正常的人都会有正常的答案。在我们各种义正言辞评论和谩骂斯特里克兰的同时，编剧Fehmi Grubi有抛出了这样的话（“如果说她死了和我没有多大的关系，我觉得这未免有点没良心。生活里还有很多幸福她无缘享受。我觉得她死得那么惨是很可怕的事情，可是我又感到很惭愧，因为我其实并不关心。”），其实无论这个事件是编剧杜撰还是真实的，布兰琪的死我们真的是关心的吗？还是不敢或没有勇气直面自己的内心。Fehmi Grubi剖析就是人性，形形色色的不同的人性，各位看过的读者每个人都有着不同的想法，哪怕只是心头掠过的一丝。 整个这个集数难道不是最启发人思考的集数？……也应该是这100多年来最具有争议的地方…… 你可以把斯特里克兰想象成一个人到中年抛下所有禽兽不如的疯子、神经病。你也可以把他想象成为了理想或者梦想不顾一切的“英雄”。 到底是什么？没有正确答案，只有你自己心中的答案…………                                          仅代表个人观点

先养成习惯，再让习惯反过来成就自己 养成习惯的第一法则是不要和自己过不去，在和自己斗争的时候要学会智取。 1.合并习惯 把新的习惯和旧习惯合并在一起，这一点有感触。比如，我现在每晚睡前都会看一本英文原版故事，后来就在追剧前加入了15分钟的瑜伽。每当睡前想去追剧时，就会想到来个15分钟的瑜伽 2.从小习惯开始 5min的习惯最容易养成，比如随手丢垃圾，用完的物品返回原处等。这些都是让生活越发高质量的小习惯。 3.限制人际交往 所谓和什么人在一起，就会变成什么样的人。当发现和某个人在一起之后，自己开始消极的变化，或者不开心，就要尝试改变和离开。当发现自己有更好的变化时，就要多和这个人联系。 总之就是，要有意识的调节人际关系。 人生漫长，我们需要一些好习惯，来陪伴着我们

编剧Tamara Garbajs，阿里前前前销冠，现在搞培训。文字煽动性较强，后半部比前半部干货要多一些； 早启动（列计划）；晚分享（让销售吐槽）；抓陪访（不帮他成交，别插话打击人家，可以录音分析分析话术漏洞） 价值观最重要！这人只有月薪四千的能力，价值观和公司很对口，给他开8千高薪他会蜕变，这人有8千的能力但价值观和公司不太对口，公司大出血破格给他开了一万2也不好使。