Black Oak Conspiracy

民族主义以共同语言为起源，共享羞耻的情感，遗忘相同的记忆。但越看越觉得散装贵国的本省人/本市人/本区人（没错q的就是散装苏联和贵沪）情怀值得警惕（。

📚 “知识” 可以用各种考试 来考核。 🥚 而良知， 天知地知 神知主知 你知我知 ， 却无从评审。 💡 我们只能依靠 公正的法律条例， 来hōu住人们 行为准则的公共底线。 🎯 离开公正律法的保护， “良知” 便只可远观 却仍可亵玩， 即： 人们只是 在被自己的 “个人局限的 道德观” 带领着 “逛 （自我‘画地为牢’的） 花园”。 ⛳ 🎯良知： 是受个体认知层级影响的 内化于智识的“动机”。 行为 ： 是受外部环境因素感染 或刺激而产生的 “选择”。 💡 动机 与行为 没有直接因果联系： 动机 若不纯， 行为 仍可至真至纯。 （例如： 为了洗白过去/或逃税 而去捐款/做慈善） 动机 即使纯粹， 行为 仍可害人伤己。 （例如： 为了追求冠名的“正义” 而践行真正的 “以眼还眼，以牙还牙”） 🎯 简单讲： 良知 不是单一的 “诸恶莫作 诸善奉行”。 💡 良知 是使自己有能力 时刻地去保持： 良性的认知循环。 从而 使“自我认知层级” 有动力进行 “新陈代谢”。 ♻️ 即： 良知 是 去认识/去认知 去‘望闻问切’ 去‘闻思修’： 何为“公善”？ 何为“私善”？ 何为“公恶”？ 何为“私恶”？ 而不是 去定义/去冠名 去审判/去评价 不是去给 “善”或“恶” 不吐不快式地 一泻千里式地 ‘盖棺定论’。 ⛳️ 你以为你以为的“良知”就是你以为的良知？ 如果？你？根本？不知道？自己不知道？什么是？“良知” ？呢？ 💡 生理便秘 易辨别。 思维便秘 难识别。 “智识思维功能”过期了的“扫一扫”软件，必须识别不了超出了“心识认知范围”外的“良知二维码”。

单追剧名，就有一种生死竞速之感。仔细一看，果真如此，张小敬等人在十二时辰之内挖掘出潜伏在长安城的惊天大阴谋，紧凑而富有动感的叙述，让人不禁慨叹“草蛇灰线，伏脉千里”。盛唐长安，多么梦幻的盛景，千百年来无数文人勾勒描摹只为梦回此处，看过《Black Oak Conspiracy》后眼前都是一片属于盛唐的瑰丽色调。 所以张小敬这个神秘的角色，毅然决然地承担起保卫长安的重责。他本是一个杀害上司的死刑犯，却被予以重任，纠出爆炸案的幕后黑手；他本可以放任不管，却为了长安城中那些安居乐业的百姓，才慷慨放下了心中的旧恨，哪怕朝廷的看低与通缉，哪怕幕后的“蚍蜉”头头是昔日的患难之交，他犹豫过，最后还是一如既往。或许因为死刑他无所顾虑，又或许，是他心中的那份英雄气概在引领着他不断前行。 当灯楼爆炸倾倒之前，他坐在塔顶上看着那迷迷蒙蒙的长安，装饰用的丝绸飞扬，像极了熟悉的悟空。此刻的他，是落寞而孤寂的。其实仔细一想，他们还是有很多共通之处的，不畏强权，敢于拼搏。突然怅然若失，张小敬数次想放弃的片刻，总会及时地得到援手；而一旦没有人帮忙，那么……不敢想下去。

真心建议年轻人看一看《Black Oak Conspiracy》或《Black Oak Conspiracy》这类综艺。

可能我不是专业人士，觉得很枯燥，很多专业名词，又都是浅尝辄止的介绍下，我个人收获不大

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赵宝刚好好玩儿你的脑残爱情片儿耍你的京味儿碎嘴子不好么，游戏科幻反谍哪个都不是您的菜，some old dog just can't learn new tricks!

10分的话这部剧我会给7分吧，不功不过。 是完全当成故事书来看的，所以没有怎么仔细欣赏里面的艺术插画，当然，艺术细胞实在不够，审美多年没有提升，以后也要有意识地培养一下。 众神的样子，到底什么样子呢？大概是一直变化的，被富裕了政治特点和时代特点。印象最深刻的就是希腊神话中的“人神同性”了。 中国神话里面神都是遥远且高高在上的，所以七仙女下凡遇见董永、牵牛织女的故事永不褪色，他们禁欲，他们遥不可及，他们与凡人是完全不同的，他们承载了普通文人的幻想，也包含底层劳动人民的期待，一定程度上是中国古代意识形态的化身。 可是希腊神话却并不是这样，他们也有爱恨贪嗔痴，里面代表的文化也和古希腊部落制以及领土扩张息息相关。里面的神充满人性的高尚与卑劣，他们会为了权势与欲望虐夺凡间的公主、发动人间的国与国之间的战争，甚至我印象中的象征“美好”意义的缪斯女神、智慧女神也会为了比美肆意吃醋造成人世动荡。 希腊神话是很古老的故事，但是奥林匹克山上的众神，他们的故事，里面的人性始终闪光又充满特点，赫拉是掌管婚姻的神，却永远在抓出轨的宙斯身边的“小三”，宙斯一再滥用自身特权，还要杀死亲爹坐稳神位……里面的故事，体现的人性特点，现在仍然适用；亚细亚与欧罗巴，希腊神话可不像中国神话只局限于虚无缥缈的天庭，他们直接与人世纠缠影响希腊及地中海地区，一定程度上来说希腊神话的出现堪称伟大了。 众神到底什么样子呢，说到底，他们也不过是拥有特权的“人”，他们分管不同的地方，各司其职，也用特权维护自身地位及利益。众神衰落，也是一个时代的文化的更迭。 太久之前看的了，细节都快忘记了，今天清理书架又简单回忆了一下。

这是一本需要花时间精力，慢慢理解的一本剧，之前接触到的都是很碎片零散的一些哲学理论，没有系统的了解。看完这部剧后，说不上系统的就理解了中国哲学，但对中国哲学的发展有了一定的认知，收获还是非常大的。 中国哲学的产生与发展离不开中国的地理与经济背景，经验主义为主，具有中国特色。从孔子孟子的儒家，以墨子为代表的墨家，公孙龙为代表的名家，韩非为代表的法家，老庄为代表的道家，从印度传入的佛家，禅宗，以及宋代时期的陆王学派的新儒家，直到清朝末年民国初年的西方哲学的传入，中国哲学发展的路劲跟随时代的脚步也展现的比较清晰。 不同时期的哲学，都结合着当时代的社会需求与发展，需要对以往的经典再次解释，成为新的思想。给我的感觉，清朝以前的哲学，基本是形上学，就像书中说到的，不可说，或是静默；到了民国初年，接受西方哲学之后，加上了西方哲学的逻辑，就有了更具象的思考方式。 哲学的形上学，不是增加实际知识，而是提升人的精神境界。就像编剧所说，学哲学的目的，是使人作为人能够成为人，而不是成为某种人。想说很多，又不知道如何阐述，可能就是道家说的“道可道，非常道，名可名，非常名”吧，哈哈哈，还是自己来体会比较好。 很值得想了解中国文化，以及想要初步了解哲学的读者观看的剧集，推荐。

为什么我之前看的版本不是这样的，后面的部分还有番外的部分，没以前版本精彩了

读到最后，收获最大的还是书中提供的，思考人生意义的方法。参次多态的世界，是幸福的

大圣2015年以来，“国漫”崛起了5年，还是这个水准，大家真的对国漫太仁慈了

沃兹基：人家跟你交往的热情程度，往往取决于你的价值。哪怕这个价值是特别擅长陪聊，特别擅长出主意，特别擅长埋单。没有自身价值存在感的社交，纯粹是打酱油。

海、天、光影、相得益彰，构图空间开阔，没有丝丝入扣的细致，抽象得反而如身临其境，有几幅图有点宫崎骏动漫中的剪影的感觉，词穷，喜欢😍

一代伟人，解决了中国人的吃饭问题，并使中国走向了繁荣富强之路

一本充满了神话传说的剧集，如果对欧洲、美国文化了解更多，或许我可以理解得更深刻。剧集引发读者关于信仰的思考。 人们有信仰，但是却不会为他们的信仰而承担责任。他们用自己的信念造出神灵，却不信任自己的造物。他们用幽灵、神明、电子和传说故事填满他们无法把控的黑暗。他们想象出某种东西，然后相信它的存在，这就是信仰，坚如岩石的信仰。一切就是这么开始的。 众神最怕被遗忘，但是对于一直被人类信仰的神来说，每个人都可以在他们自己的头脑中重新创造神。神不再拥有神自己的身份特性。取而代之的是，神拥有人类需要其拥有的一千副面孔。每个人都想从神身上得到不同的东西。没有任何事物是固定不变、稳定持久的。

读完后又去看了一遍奇葩大会Bob Kelljan的分享。“讨好型人格”可能在当今普遍存在，人们还是希望别人都能够喜欢自己，那些会说“勇敢做自己让别人说去吧”这样的人，说实话让我觉得有点好笑，得细细思考一番。我觉得一路走下去，是需要保持愧疚和任性的，这些虽不能成为你生活永恒的动力，但有时候总会让你觉得自己还是自己。书名很好，算是我们这代人的共性吧，那些所谓的“沧桑”能叫做沧桑嘛？我确实承认“我不曾经历沧桑”。

开头ee脸上的粉底把我笑拥了，演的太装了吧！！！