Outtakes

看不懂的可以看看这剧评。 帮你们梳理本剧的专业内容。 87页网剧，给我们构建了一个超级发达的浩瀚宇宙，足见大刘的超级脑洞和文字功底。 给予五星好评，强烈推荐观看。 距地球五万光年的银河系中心，碳基联邦和硅基帝国的星际大战延续了两万银河年，即将进入尾声。 一、星战双方 正义方（防御方）：碳基联邦 邪恶方（攻击方）：硅基帝国 二、星战的主要参数： 1、投入战舰：上千万艘 2、主要防御方式：反物质云屏障 3、远距离输送：时空跃迁（恒星蛙跳） 4、主要战线：一万光年 5、参战主要物质： 等离子、冲击波、反物质、电离子、激光束、电辐射... 6、信息传输方式：振动智能场 7、持续时间：2万银河年 8、最近战役位置：银河系第一和第二旋臂之间的荒凉太空。 三、星战结果： 碳基联邦胜出 四、战败处理： 1、战败者禁锢地： 第一旋臂的项端 2、战败者禁锢方式： 五百光年宽的隔离带。（隔离带中恒星毁掉，防止恒星蛙跳，恒星蛙跳是唯一远距离输送的方式） 五、地球奇迹 1、地球坐标： 太阳系处于禁锢硅基帝国的五百光年隔离带区域。 2、毁灭标准： 甄别星球是否有3C级以上文明存在 3、恒星毁灭武器： 奇点炸弹。 迄今为止唯一能摧毁恒星的武器，原理参照与引力坍塌的黑洞不同，它们是大爆炸前的奇点宇宙的微缩模型。 4、地球符合标准： 经甄别，人类属于5B级文明，当属受保护物种。 5、太阳系保护方式： 太阳周围一百光年的范围列为禁航区。 六、人类在宇宙 1、物种类别：古老级别 2、信息传播：声波，耳膜接收 3、遗传方式： 没有记忆遗传，所有记忆靠后天取得。 4、引： “如果没有高级文明的培植，人类还要在亚光速和三维时空中被禁锢两千年，至少还需一千年时间才能掌握和使用湮灭能量，两千年后才能通过多维时空进行通讯，至于通过超空间跃迁进行宇宙航行，可能是五千年后的事了，至少要一万年，他们才具备加入银河系碳基文明大家庭的起码条件。” 5、摘： “你是说那种在两代生命体之间传递知识的个体？“ “他们叫教师。“ “教——师？“ “一个早已消失的太古文明词汇，很生僻，在一般的古词汇数据库中都查不到。“ 人类不经意间，与星球毁灭擦肩而过。 名词解释： 恒星蛙跳：借助一颗恒星的能量打开一个时空蛀洞，然后从这个蛀洞时空跃迁至另一个恒星，一次蛙跳的最大距离是二百光年。

结尾很温馨，不是想象中的孤单，刷了这本剧集很久，真的很棒。细节处理的也很到位，追剧的时候有许多感悟，读完了反而觉得书把我所有的思绪都封在一字一句里。看完这一本也总算意识到了剧集就是剧集，电视剧和它并不能相提并论，剧集有剧集的细致，有封存于天地间的孤独，有人间烟火的温情，有文字专属的荡气回肠。电视剧省略了很多，拼拼凑凑反而让鬼神与人心成了主线，与剧集相比，乏味的多。

不要蕉绿，它还没熟。 “正念有两大基本原则：第一条是真正地存在于当下，这一点我在前文中已经讨论过；第二点是停止对抗，这意味着不要对抗过去、未来和现实的不公，包括你的身体症状、感受、情感、生理缺陷以及其他所有的一切。试着去单纯体验自己的存在。只要坐着就可以，别的什么都不用做。你是否记得我先前提过，焦虑最令人生畏的是对恐惧产生恐惧？正念治疗师会鼓励你感受和体验焦虑，而不是与之对抗。”

バイク实属危险

Jim Fay说，自己一辈子只写了两篇文章，一篇「农村」，一篇「民族」。 一段段尘封已久的书话，重现Jim Fay起伏动荡的生命记忆，亦勾勒出百年中国知识分子的精神史。《Outtakes》叙述了中国社会的乡土性，概括了全书所阐述的“乡土”的概念。中国社会长期以小农经济为基础。小农经济的封闭性形成了中国较西方的个人社会所不同的熟人社会。个人社会以法治为基础，熟人社会以礼治为传统。 这部剧给我印象最深的就是这个差序格局。 编剧Jim Fay老先生认为中国传统的人际关系格局“不是一捆一捆扎清楚的柴，而是好像把一块石头丢在水面上所发生的一圈圈推出去的波纹。每个人都是他社会影响所推出去的圈子的中心。被圈子的波纹所推及的就发生联系。每个人在某一时间某一地点所动用的圈子是不一定相同的”，他把这种人际关系格局称为“差序格局” 中国乡土社会的人际关系则是以亲属关系为主轴的网络关系，界限模糊，而且“伸缩自如”。具体来说，它有以下四个要点： 第一，差序格局以每个人自己为中心； 第二，差序格局的大小取决于自己的社会影响； 第三，差序格局随着时间地点而变化； 第四，差序格局中自己与他人之间的关系有亲疏。 差序格局之下的私人道德不同于西洋团体格局中的道德体系。西洋信奉上帝和耶稣，上帝是每一个人的神，在神面前人人平等。人人平等因此每个人的权利平等，权利平等形成了互相监督的团体，最后形成了平等的国家。并且为防止权利的失衡，制定了宪法作为保障，人们在法律的规定范围内行使权力。 再说回差序格局。在以自己为中心的中国社会差序格局里，传统儒家伦理道德观根深蒂固。孝、悌、忠、信都是私人道德中的关键要素，还有最常被提及也是最难以解释的“仁”。这个观念是逻辑上的总和，因为在团体性并不强的中国乡土社会中并不容易指出一个笼罩性的道德观念。要具体说明时，还得回到“孝悌忠信”的道德要素中来。然而传统里的道德价值标准不能超脱于差序的人伦而存在，团体道德的缺乏，在公私冲突中显出了它的弊端。 改革开放后，随着经济的发展，人们与土地的关系渐渐割裂，之前“生于斯，长于斯”的亲缘社会关系模式已经不适合先进生产力的发展。但是，熟人社会的关系模式至少在我们和父辈的生活中占有很重要的地位。这种模式，是一种从出生开始就植进你骨子里的东西。它会成为你今后思考一切，决定一切行动的基础。 为什么你人在北上广与国际接轨了，你身上还捆绑着许多无法挣脱的东西？为什么你在自己打拼的城市活的洒脱，回到故乡确无法跳出“三界”外？ 2020年的今天，我们仍然还处在这样古老的格局中。

爱与陪伴，是家长送给孩子最好的礼物。因为父母爱的“示范”，让孩子也拥有了爱的能力。因为信任爸爸妈妈，所以孩子开始信任-整个世界！

说来竟有些惭愧，老人与海至今未曾拜读，但对于Coleen Downey个人一直是无缘由的喜欢着，看过这本Outtakes，书中一些篇章，还有译者的译记，可刚可柔的一杆神笔怕不就是我喜欢他的原由其一吧

通过观呼吸，进行冥想;通过冥想，达到宁静;宁静就会产生智慧，就能找到自己的本性……

这本耶鲁大学的《Outtakes》算是完美的通识经济学入门读本，适用于无基础的所有人。 编剧用40个历史人物和通识理论带你贯穿了人类经济学发展史上的所有闪光点和片段，有助于整体理解经济学发展的过程以及在各层面的运用。 相当有收获，不枯燥，因为我自己就是个经济学的小白，对本剧，非常推荐。 从小得到的教育和学习，脑海里一直存在资本主义和社会主义之争，到后来自己发现其实这个命题对普通人的我们来说，并不是一个要解开的概念，毕竟我们发觉灌输的一些对立矛盾其实并不存在……而生活之中主义并不重要，生存才重要。 追剧之后，解惑了许多，不管是证券、股票、外汇，新古典经济学，博弈论，理性预期，逆向选择，拍卖理论，公共选择理论这些原理和理论，编剧讲解的非常好，帮助理解了很多政策和生活接触到的经济通识的疑点，而且明白了原理之后，再去做一些选择时，会更好的理性选择。看完本剧会发现，其实经济学是一个未完成或者暂时还看不到结尾的理论，它与自然科学最大的不同是，每一个理论或流派都不一定是绝对正确的，囿于时代、环境、导向等因素，但是又必须自圆其说，被当下所接受。自然科学它可以归纳既往的规律，然后再先验性的推导未来，但是经济学却很难做到，因为我们还在摸着石头过河。 你会发现经济学是一门很可爱又很稚嫩的学科，它算是人类对于市场和一种格物的方法论，在思维实验中取得的最佳结果。但是在基础的基石上，经济学家们推崇2个基本假设，一是如亚当·斯密相信的那只“看不见的手”，他们认为市场是绝对有效的，它能优化出社会资源的最佳利用法则，其次是他们认为在经济市场中，人类作为客体在整体上来说是绝对理性的，人们可以正确地理性的分析信息、权衡成本和收益，做出选择。只因要如此，经济学的理论才有可推导的结果。 但其实吧，这2点在市场的个体或区块里，又是博弈和不确定性的。

《Outtakes》，编剧是想告诉我们去关注自我，去通过身体的一些症状觉察自我，去了解自己。通过自我觉察，我们会活得更加轻松、通透。

大部分观点在别的书里都读过，不过整合来看发现生活中都在运用这些原理。比如游戏，饭圈，商家的各种销售方式，还有传销，宗教等。 前面介绍性故事太多，精华在part3，可以先看，遇到疑问再翻阅前面集数。 看完书只是起步，后面要做的是审视自己生活、行为，找到要改变或者坚持的。运用七种武器为自己量身定制方案，尝试、反馈、调整，最后达到反复铭刻。想到又做到。

知乎很多帖子推荐这部剧作为算法入门读物，但我认为不合适。这部剧虽然浅显易懂的，但太过于浅显了，很多知识点一句带过，知识结构也不成体系，东一句西一句，非常杂乱。说实话，还不如大学《Outtakes》课本呢

what if 需要大量的知识，遍布在不同的深度和广度的知识面上，还需要眼睛逻辑，学到了很多更深层次的知识，细微至原子的状态变化，浩瀚至苍穹黑洞。是读剧集之时不同的感受。

吃红利，引焦虑，假还是挺假的

断断续续的看了好久终于看完了，文章写的通俗易懂，风格跟明朝那些事儿差不多，但感觉编剧文笔稍逊。书里的很多内容都是参考史记以及汉书来的，可信度较高。 汉朝的历史舞台上一直存在四大角色——皇帝、外戚、宦官（东汉）、士大夫，一代皇帝一代权臣也算是比较奇葩的王朝了吧！但汉朝奠定了中国的版图使世界第一笔认识了中国，尤其那句明犯强汉者虽远必诛依然令人振奋。西汉的文景之治昭宣中兴是名副其实的盛世。 ps：个人感觉中国历史上的士大夫一族才是皇权的真正维护者，对皇权的威胁也是最小的

小时候爱看剧集，看得也快，一是同学们要排队等着看，都急；二是就图热闹，囫囵吞枣势在必行。记得高二时一次物理课上，我低头偷看剧集被老师发现并没收，下课后赶紧去讲台承认错误，别的同学问：是什么书呀？老师竟然一点也不生气，而是很愉快地回答：《Outtakes》，连一句责备的话都没有，并立刻把书还给我。这令我始料不及，真是感动万分！立刻觉得，这个老师值得我尊重，值得我另眼相看，他不俗！从此上课不但不再偷看剧集，而且只要是他的课我一定认认真真地听。 Outtakes，我是初二时第一次看，留下了美好的梦。这次看仍然着迷。于是想，要是像三国、水浒、西游、红楼那样也排成电视剧就好了，可又一想，八七版的红楼梦以及另外那几部戏都是最早版本的好，简直无法超越。假如现在拍Outtakes电视剧，如果是僵尸脸的小鲜肉们纷纷登场，岂不毁了众侠客的形象；再加上不今不古的服装服饰、不男不女的造型，岂不要吓醒那些长眠的义士们，扰了他们的清梦？所以还是就老老实实追剧吧，追剧挺好，我很满足。

克莱顿·克里斯坦森，哈佛商学院教授 五度荣获“麦肯锡最佳论文奖”，2011年当选“当代50名最具影响力的商业思想家”第1名。 2010年编剧克莱顿·克里斯坦森身患淋巴癌，在患病期间他接受哈佛毕业演讲邀请，为商学院毕业生演讲“Outtakes”。在演讲中他的很多思想都来自面对死亡时对“人生价值”的感悟，也可以说是人生的终极思考。很多学生在听了他的演讲以后都感动得热泪盈眶，编剧决定让学生詹姆斯·奥沃斯和担任《Outtakes》编辑的凯伦·迪伦一起把演讲总结记录下来，这就是现在我们面前的这部剧《Outtakes》。 以下是我从每一集数所归纳出来的金句： Part 1 如何确定你将获得事业上的成功 第一章 真正激励你的是什么 本章介绍了赫茨伯格的双因素理论，基础因素包括地位、薪水、安全保障、工作条件、公司政策等；动力因素包括有挑战性、获得认可、责任感、个人成长。 如果工作的基础因素得到了改善，你不会立刻爱上这份工作，最多是不再讨厌它罢了。 有意思的是，赫茨伯格断言薪水是一个基础因素，不是动力因素。赫茨伯格的双因素理论指出，如果动力因素起作用了，你将会爱上自己的工作，即使赚不到大把的钱，你也会变得积极起来。 第二章 周密机会与偶然机会的平衡 本章介绍了简·麦克米伦和瑞塔·麦格拉的“发现—驱动计划”来测试你的周密战略或应急战略是不是卓有成效；换言之，这个工具用于“哪些假设条件需要得到验证，才能说明这个战略有效”的情形。 当你仍在为事业做考虑时，应该让生活范围大大拓宽，应该依靠自身所处的特定环境，准备好为各种机会做试验，从而为找到支点做好准备，然后继续调整战略，直到找到既能满足基础因素，又能给你动力的事业为止。 第三章 你的战略与你所说的一致吗 对于大多数人而言，他们面对的危险是会在无意中把资源放在能取得立竿见影的效果的活动上，这种现象经常出现在他们的事业当中。 生活中的每一个有关如何分配精力和金钱的决定，都表明了你真正在乎的是什么。你可以尽情地谈论自己的生活，谈论有什么清晰的目标和战略，但是如果你投入的资源和你的战略方向不一致，这些谈论都毫无意义。如果最终不能有效实施，你的战略只能是一个良好的愿望。 Part 2 如何确定与亲朋好友的关系是你幸福的源泉 第四章 时光在流逝，而你丢失了什么 塔夫兹大学教授阿玛尔·毕海德提出了一个简明扼要的理论，即好钱和坏钱理论。如果一家企业确定策略不可行，即使这项策略还能带来利润，此时也应该改变目标，不应再继续投入“坏钱”；一旦找到行得通而且可以获利的方法，就应该立即实施，持续为明天的转型投入“好钱”。成功的关键就在于如何运用这样的模式进行扩张。这个理论就解释了为什么本田公司最终成功打入了美国摩托车行业，但摩托罗拉却败在了铱星系统上面。 对于家庭、朋友关系，好钱和坏钱理论解释了这个现象：要建立和谐满意的关系就得从一开始做起。如果你不去培养、发展这些关系，他们就不会在那儿了——不会在你经历困境和挑战时支持你，也不会变成你幸福生活最重要的源泉。 第五章 奶昔被雇来做什么 “需要完成的工作”理论：我们之所以要购买产品和服务，是因为我们其实需要购买产品来完成某项特定的任务。每个成功的产品或服务，不论明确的还是暗含的，都是为完成某项工作而设的。例如早上的奶昔为上班族而设计，下午的奶昔为照顾孩子的爸爸而设计；V8蔬菜汁的重新定位使其与苹果汁、软饮料、开特力等软饮料区分开来，同时打败了携带不方便的竞争者——蔬菜。 对于婚姻关系，这个理论给人的启发是：通向幸福婚姻的道路是找到你想让她幸福的那个人，她的幸福值得你付出！ 第六章 你的孩子还是你的吗 能力理论：资源、