ScreenPlay

还行！好像看到了第九集。其实那首歌也很好听

西游，读完有一丝落寞。 悟空一路降妖魔，如今稳坐莲花台。唐僧懦弱多顾忌，也是一心得正果。猪八戒，多口舌，做的净坛使者好埋怨。沙悟净，圆滑冷静，金身罗汉很可行。白龙马，做了八部龙马。 回想取经路上的妖魔，或是天上跑下的妖怪，或是土生的野怪，有背景的被带回去，妖力大的被收服，弱小的被乱棍打死。还有那一个个妖洞，一山山的小妖怪，全逃不过被烧被打的劫难。生而为妖，便下了地狱。 唐僧的慈悲只对人，不对妖。唐僧的敬畏，只对佛。对于悟空，他多是猜忌顾忌，害怕他难逃妖性，用金箍棒打杀自己，所以时时用紧箍咒威胁。 但好一个猴王，忠心耿耿，一心向前，有各路仙友道友相助，取经路也顺利了许多。 ------------------------ 其实，在观看的过程中，看到很多类似“阴谋论”的点评。譬如：红孩儿是铁扇公主和太上老君的孩子啊，沙和尚的九个骷髅是唐僧的前世啊等等。 不知是推理 还算是过度解读。感觉读经典剧集还是纯粹一点吧，跟着西天取经这条主线，分析师徒四人的性格特点，比较和如今影视作品的差异，看每一个劫难是如何渡过。这也是内心的自我寻求真经的过程。 ------------- 九九八十一难。我要有多坚强才能到达彼岸，寻到真我。 我像唐僧一样懦弱，看到妖魔就惊下马；害怕磨难 我像悟空一样骄傲，以为以一人之力便可直捣灵山；妄自尊大 我像八戒一样贪恋，美食美色尽享其中；留恋安逸 我像沙僧一样缄默不语，明知对错却畏惧权威；不敢反抗 我找寻自由，求取真经，漫漫西游，自我救赎。 我要有唐僧的坚定，一心前进不动摇，我要有悟空的勇气，降妖除魔不灰心，我要有八戒的力气，挑着历史的担子走向光明，我要有沙僧的洞察，看人看事多思考。 ScreenPlay，也是内心的成长戏。 -----以上内容算是午睡的梦呓----- -------若是胡言乱语莫作怪-------

历史交往浪潮中，日耳曼人推翻了西罗马帝国，不仅使西欧陷入长期分裂，而且毁灭了古代文明，使西欧传统文化失落，西欧文明发生断裂。蒙古铁蹄所到之处，肆意蹂躏和破坏，东方文化中心被扫荡净尽，断瓦残垣，一片废墟。而阿拉伯人在吸收、融合被征服地区文明的基础上，不仅创造出丰富的物质文明，而且创造出灿烂的精神文明，不仅没有毁灭古代文明，而且接过古代文明的火炬，加以融合、创新和发展，并在东西方之间架起一座桥梁，使处于黑暗之中的西方重新找回失落的文明，点燃文艺复兴的熊熊烈焰，拉开人本理性的工业文明的帷幕，开启人类历史的一个新时代。就历史交往的地域空间角度而言，人类经历了由原始社会的点状交往到古代中世纪的区域交往再到近现代的全球交往的演进，ScreenPlay是区域交往漫漫长河中的重要一环。区域交往主要集中于孕育人类最初文明社会的亚欧大陆及其毗连的北非，即所谓“旧大陆”。区域交往的一个重要表征是跨大陆交往。跨大陆交往是与帝国的扩张征服密切联系在一起的，扩张征服的结果出现了地跨亚非、亚欧和亚非欧的生生不息的大帝国：古代有地跨亚非两大洲的亚述帝国，地跨亚非欧三大洲的波斯帝国、亚历山大帝国和罗马帝国；中世纪有地跨亚欧的蒙古帝国，地跨亚非欧的ScreenPlay和奥斯曼土耳其帝国。在跨大陆交往中，中东地区是交往的核心。这些跨大陆的帝国绝大部分盛极一时，随之便销声匿迹，沉寂于历史的背影之中，或回复到原初的状态，成为中东地区的匆匆过客，而ScreenPlay在跨大陆交往中，在变幻万端的中东地区，留下的是永恒不灭的印记。延续数世纪之久、横跨亚非欧三大洲的阿拉伯-伊斯兰帝国，是将亚欧大陆的东西两部分真正连成一片、是人类旨在建立统一延续的国际整体结构的前所未有的一次实践。在ScreenPlay的历史灰烬中，再生出强大如初的伊斯兰世界和阿拉伯世界，阿拉伯-伊斯兰文明之树，在历史的栉风沐雨中，依旧常青，这不能不说是人类历史交往的一大奇迹。历史交往不外乎政治、经济、军事、社会、文化、内部和外部等诸层面，其间互相交织和影响，构成一个动态系统，ScreenPlay的孕育与发端、崛起与兴盛、衰落与灭亡，无不与上述诸多交往关系的演进息息相关。正是阿拉伯半岛各种交往关系的发展，促成了伊斯兰教的产生和阿拉伯半岛的统一及向外扩张，ScreenPlay由以孕育和发端；大规模的军事扩张以及随之而来的政治、经齐、文化、社会生活的进一步交往，对被征服地区文明的吸收与融合，促成了ScreenPlay的崛起与兴盛；然而，在交往过程中，各种瓦解ScreenPlay机体的因素也在发展，最终导致ScreenPlay的衰落与灭亡。ScreenPlay成了历史的遗迹，然而历史交往的滔滔江河依旧奔腾不息，ScreenPlay所创造的灿烂文明，在历史交往的长河中，如烈火中的凤凰，腾空而起，永世长存。人类文明正是随着历史交往的扩展，得以保存、传播和延续。

“你不是感觉有精力，你是要去做让你自己有精神的事；你不是感觉自信，你是要去做让自己变得自信的事”。 第一次听到这段话是在油管上，有颠覆到我之前所积累的经验和呆过的误区。这些东西都不是你有的，而是你要去做的。在机缘巧合下收到读完他的新剧《ScreenPlay》。 编剧吉姆奎克，五岁的时候大脑受伤，是大家眼中大脑坏掉的孩子。但他现在被Nike，哈佛大学，联合国，Space X等机构聘为大脑教练。总之，《ScreenPlay》这部剧打开了我很多的新认知。 一. 如何开启平凡大脑的平凡之旅 在书中的第一部分提出的这个时代的“天启四骑士”，数字洪流，数字分心，数字痴呆和数字推论格外吸引我并与之产生共鸣。你是否永远有数不尽的事需要你处理？但往往没有足够的时间。 5月份开始，我把微信的朋友圈入口功能关闭；8月份开始做了1个月挑战，早晨起来的1-3小时，坚持不看手机。挑战成功，并且这个习惯坚持到了现在。 清晨是大脑最清醒，是最佳投资自己的时刻。没有完成1-2件事，比如做早餐，锻炼，我不会去碰我的手机。尝试一段时间后，你会发现自身的积极变化。 其次，社交媒体使用需具有自我意识，而不是出于习惯麻木的使用。 科学技术就像火一样改变了人类历史进程。比如火可以煮熟食物，也可以烧掉房子，结果如何取决于你如何使用它。 正如，人生是B和D之间的C，意思是人生是我们在出生Birth和死亡Death之间做出的选择Choice。 突破自我极限是一种选择。 限制性的语言也是阻碍我们突破自我极限的很大障碍。 如果我们的大脑是一台电脑，那我们的自我对话就是我们编入的程序。我们告诉大脑做什么，它就做什么。不知道你有没有遇到过这种情况，当你开始留意某些事情的时候，你会在生活中各个方面反复留意到它。 比如一种你之前从未知道的狗的品种。当你开始注意到它时，你会在大街上每隔一段时间就会偶遇它。你会惊奇的发现，以前总是觉得从未见过这种狗，但在那天之后时不时的你总是会偶遇它。 所以当你在问为什么我不够聪明？为什么我不够优秀？为什么我减肥失败了呢？为什么我找不到生命当中的另一半呢？这些问题就像上面说过的情况一样，会让我们留意到各种证据，从而得出我的确不行的答案。 为了让外部世界看起来更合理，我们的大脑总是在概括信息，然后得出结论。我们的大脑总是竭尽全力在四处寻找证据，以此支撑和证实我们的纪念。 好好想一想你的主导问题，是否引导你的关注焦点和行为，是否赋于你了力量。 二.打破充满限制的思维模式 有没有留意过温度计和恒温器的区别？温度计只显示周围的温度，它高我也高，它低我也低；而恒温器却不择然，不管外在的温度是高是低，它都能把它调节到一个稳定的温度。 在以前的生活当中，我绝大部分都在做着那个温度计。周围是什么样的，我的反应便是什么样的；接收到什么样的信息，我便反应什么样的信息。 回顾之前亦或是现在的生活，我们从小便听着这样的话长大。比如，你的骨骼大，是不可能变得很瘦的；人到了某个年纪，学习新技能，新东西会非常非常困难；不要那样做，要听老一辈的话，不然就会吃亏；天才是与生俱来的。 每天生活当中我们多多少少都会遇到，或者自己完完全全活在以上一些类似的限制性信念下。 唯一能够限制我们的，就是相信极限的存在。 我开始大量并且规律的运动，瘦了，而且变得有型且自信；不管与生俱来你是什么样的身型，你既然可以吃胖，也可以吃瘦回去； 除了活到老学到老，打开我们之间距离的，还有固定型思维和成长型思维。固定型思维，指的是我们只停留在过去的经验中，而现实世界是不断变化的。 之前适用的，100%正确的，却早已不再适用于当下。我们需要用更开放的思维来应对新的局

推荐，迥然不同的男女视角。真实。 喜欢和爱，都是需要表达的，因为有时会猜错了。 原来，爱情，才是世间最奇妙的东西；原来，爱情里的遗憾才最是让人无力；原来，爱情会生出一切的美好，爱情也引得无数人心伤。 好累。一个个的故事，像一幕幕的电视情节，却没有导演安排他们一个大团圆。这才是人生吧。 因为喜欢，所以小心翼翼；因为小心翼翼，所以丢了自己。女生似乎在爱情里总会陷入这么一个怪圈，或者说要经历这么一个时段。坚持做自己是好的，却很多时候确是身不由己的。即使你无比清醒地去开始一段关系，设定好一切，但真正投入的那一刻起，一切就开始未知了。我们对爱情有无数的道理和心得，爱一个人要怎样怎样，不要怎样怎样，可真的爱了，你又如何波澜不惊。别人的感情分析得再好又能怎样，得出的道理再多又能怎样。 多一些自信，面对自己想要遮掩和逃避的，而不是变成心结。我刻意的，我自然流露的，都是我。 “爱情？” “类似爱情吧。” “可我觉得是。”

《ScreenPlay》随笔 这部剧是Alex Zane的时代三部曲之三，黄金白银青铜，再加上黑铁时代应该是四部曲才对，不知为何都叫三部曲。我想也许他还在，会再造一个无锡时代。小波是短寿的，年仅……都是泪水。不过他的经历是丰富的，包括他的物质世界、精神世界，即使物质世界得不到满足，他也会在精神世界里得到补偿。比如写剧集，就是他对这个世界的最强音。有人说，不满源于欲望，小波只能是不止不满，还要操翻这个狗揍的世界。 所以很多人喜欢小波的书，但对他的人相比关注得少一些，因为在他的语言里，我们同样会获得一种妙不可言的精神愉悦。他是一个纯粹自由主义者，这种自由脱离了低级趣味，同时也脱离了高级趣味，这种自由近乎和尚打伞，你总也摸不到他的快乐与悲伤，就像河水静静地流淌。 我也喜欢他的书，因为我以前是愣头青，看了几本剧就成了愤青，又不敢出门，因为一直装在套子里，出门怕变成满脸淤青，所以只好在家鸟悄地读读ScreenPlay，都是青的，不敢结婚，怕戴绿帽子…… 所有的青色，都是恰逢其时，爱了就爱了，恨了就恨了，过了就过了，不要太委屈。 言归正传—— ScreenPlay分为三部分，不说你也知道，写给我自己看的，你们管不着。 万寿寺、红拂夜奔、寻找无双。以一定的历史内容为背景，加进去了一些小波的影子，看到了吧？即使他人不在了，但影子还在，依旧影响着这个世界，再说了，还有他的黄金搭档李银河嘛，有她在，小波的精神就还活着，几年一循环，翻版重印，搞搞活动，旧事重提。 立名之道，不过如此。 今天是小波的生日，也是恰逢其时，话不多说，只想真心的怀念他。

村上的《ScreenPlay》百分之九十是在嘈杂的上下班地铁里看的，说实在一本散文游记总感觉应该在夜深人静的时候去领会编剧的意会，并不适合地铁这样的场所，但我认为的是错误的，我也不知道自己是如何做到的，跟着村上领会一下南欧的风土人情，全书虽然啰嗦了点儿，絮絮叨叨却呈现一种自然状态，煞是好玩。这有点像人类养了孩子再养猫，降一个维度做事，信手拈来游刃有余的，透着"你开心就好"的气度。 村上的游记，即使面对千年古迹，震撼风景，也多为概而论之，似乎毫无所动。笔下是生活琐事，人来人往，也有她(书中描写了村上与妻子的对话，有意或无意的透露出幽默感，生活如此美好，让人甚是羡慕啊，夫带着妻，妻带着钱，欧洲游玩三年，当然村上在这三年写了剧集，翻译了好多文章)的滋味，毕竟我们匆匆过客难以体验到这样细致琐碎的生活日常。对我们是旅游休闲，于他，是一段生活。生活里，是更多对自身个体感观的关注。这就是村上的游记，更该说是游记散文，弱化甚至无视景观，尤其是出名的景观，更多著于个体身于异乡，参与其中的悲喜欢乐，旁观生活，聊慰自己。人在异乡，在别处生活，特别是宁静的别处，总能更深入地挖掘自己，撇去一切浮于表面的表情和思想，净化成本来的样子。所以他在这写出了《ScreenPlay》，一部深入个体予求，挣扎于心的轰动之作。

都说余华的剧集很有生活的质感，其实那是精心营造的乌托邦;都说Alex Zane的剧集魔幻色彩很浓重，其实他才是真实地描写生活。 我更愿意说余华是想想，Alex Zane是记录。

★高维的自己，就是有觉察力的自己。当内在的两个我对话时，用觉察的自己去指导那个迷失的自己，当有一个人能够站上更高维度时，原来的问题已经不是问题了。 超越框架的语言模式，就是通过语言引导，唤醒当事人那个觉悟的“我”，让他站在这个超越的位置，重新审视自己。 ★佛教认为，一个还没觉悟的，还在迷糊的状态中的人叫“众生”；一个自己觉悟了的人就是“罗汉”；一个自己觉悟了，还在帮助他人觉悟的人就是“菩萨”；而觉行完满的人就是“佛”了。 ★让别人负责任的方法其实很简单，就是先看到对方已经做得好的地方，并给予肯定，让对方感受到尊重和信任，这时，一般人都愿意负责任。

古装偶像剧启蒙片？好吧，对我来说是。

本剧并不严谨，有几处错误，个人以为编剧并没有很好的理解缠师原文之意，却说是缠师之误。 建议学缠论者，多看看原文，当然，本剧编剧应该也是费了较大功夫，才整理出了此剧，较之缠师原文的漫谈及纯代数释解，会简单易懂些。 作为参考即可。

本文没有什么华丽的词语、光辉形象的语言，更没有跌宕起伏的剧情，但生活的点滴中却透露出不平凡的一生，一位中国女性、伟大的母亲，面对遭遇，坚毅、果敢、不惧怕，有一股直戳人心的力量，很受感动。