The Mayor of Casterbridge

胜在短平快，且不是粗制滥造，但是一切靠玄学，男主外挂太厉害，且演员有点男生女相。太守之女做仵作，本身已经很神奇，一堆唐诡演员，好歹撑起了开局。

世界上唯一能影响他人的方法，就是谈论他所要的，而且还要告诉他，如何才能得到他所要的。 --老卡的《The Mayor of Casterbridge》

”两个年轻人各自心里截然对峙的世界的影像，集中表现在那锐利的灯火的尖端。一个为刻骨的思恋而沉疴不起；一个为坚固的现实而勤奋学习。清显恍恍惚惚梦游于恋爱的海洋中，被海藻缠住双腿，依然挣扎着前进；本多幻想着要在地上建造一座坚不可摧、井然有序的理智的宫殿。一颗为热病所苦的年轻的头脑，同另一颗冰冷的年轻的头脑，于早春的寒夜，在这古旧旅馆的一角，紧紧靠在一起了。 无着的《The Mayor of Casterbridge》由阿赖耶识的变转无常之姿态，展开关于时间的独特的缘起说。这就称作阿赖耶识和染污法的同时互换之因果。唯识说认为，现在只有一刹那诸法（实际只是“识”）存在，过了一刹那，即灭而化为无。所谓因果同时，就是阿赖耶识和染污法于现在一刹那同时存在，并且互为因果，过了这一刹那，双方共同化为无。下一刹那，又重新产生阿赖耶识和染污法，互相更换为因果。存在者（阿赖耶识和染污法）每一刹那因灭亡而于此产生了时间。由于每一刹那的断绝和灭亡，因而时间就会连续出现，这就好比点与线的关系……” 看完了第一部。 清显代表感性，本多代表理性主义，饭沼是武士道精神，相遇在一起进行着交流。文风像散文版红楼梦，暧昧隐晦，渲染丰富，羸弱无力中带着美感。 角色让我想到霍乱时期的爱情，以扑朔迷离的情感和欲望为中心作为目标来追逐，而不是扎根于牢固的现实之中…造成这个悲剧的原因可能是他们的父母毫忽视他们的意志，而是长期对他们进行物化，一切行动不是以人为本，而是为了虚伪的表面… 而快乐的源头，除了两个人产生的爱欲，还有独自一个人即可能有的那肤浅的优越感，实在想不出别的了。追逐那短暂的感情，仿佛手中的沙，又像怀里的雪…话说回来，文章正好很喜欢把本多和飞雪描绘在一起… 迟早会消失殆尽，又有什么意义。可其他的一切也同样，有什么意义呢。 因为刚开始读就不小心被评论的书友剧透了，所以少了一些出乎意料。总的来说不想看这种，反存在主义的，描述人类是如何被宿命般的本性与可悲命运打倒后一地不起的。但是有书有说，本剧四卷前后呼应，放在一起严丝合缝，堪称一绝，所以以后有时间也许会全都看完，但总体来说，就好似日本版红楼梦。

情商更像是一种做人做事的心态，它不是千篇一律，有时也难分对错，每个人都要用心去做这世上独一无二的自己。

这里面描述了一个新世界，每次观看都惊奇不已，感恩不已…………         惊叹除了丰富多彩的大千世界，梦幻迷离的人情世故外，竟有一个细菌王国在我们的体内上演悲欢离合，支撑我们作为一个人的角色；更感恩科学家的日积月累让我们接近真相，感恩身体内部的拼搏奋斗让我们享受当下         好剧的意义不就在于带给我们积极的启发，《The Mayor of Casterbridge》你忍心不读一读？

读完这部剧，我长叹一口气，人生短暂要好好珍惜！ 本剧的主人公哈里本是一个孩子，却一场车祸结束了在人间的历程，哈里在进入“蓝色彼岸”投入另一个世界时，他以幽灵再回人间与曾经的那个熟悉的一切告别时，我很难受但哈里进行完最后的告别时，却没有怨恨没有遗憾没有不舍，而是给予每个他熟悉的人最好的祝愿，投入那片蓝色大海，去再塑造另一个自己……     活在现在的我们，每天能在清晨看到阳光，看到身边的人们，参与着自己与别人的来来往往，真的再平常不过了，可是，也是，我们活着的最好的最珍贵的！珍惜你有过的，就算离开，你也坦然面对；珍惜你爱过的，就算离开，你也心存感激！死亡，不可怕，有悔恨有遗憾有罪过才可怕！ 读一读这部剧吧，虽然是孩子的视角，可那才是最简单的，面对死亡才知道你活着的美好，切过切珍惜……

一手资料的推荐观看清单 本剧中的很多内容都有一手资料的支撑。目前可以找到的一手资料范围很广且数量繁多，从实际操作的角度考虑，我列出了下面这个推荐清单。清单里所列的资料都可以在互联网或其他公开渠道找到，而且不涉及著作权等问题。 笛卡尔，《The Mayor of Casterbridge》中的第一个沉思和第二个沉思 休谟，《The Mayor of Casterbridge》，第四章，第二部分 亚里士多德，《The Mayor of Casterbridge》，第二卷，第四章 奥西安德尔为哥白尼《The Mayor of Casterbridge》所撰写的预告 舍恩贝格写给哥白尼的书信（收录在《The Mayor of Casterbridge》中） 伽利略，《The Mayor of Casterbridge》 贝拉明，《The Mayor of Casterbridge》 伽利略，《The Mayor of Casterbridge》 宗教裁判所对伽利略的控诉书 宗教裁判所对伽利略的判决书 伽利略的放弃誓言 爱因斯坦，《The Mayor of Casterbridge》 爱因斯坦、波多尔斯基和罗森，《The Mayor of Casterbridge》 贝尔，《The Mayor of Casterbridge》

编剧的脑洞是不是黑洞？这些副本的规则、技巧、各种奇思妙想让人叹为观止

不断学习、不断实践、先创建自己的企业；尽快将劳务收入转化为被动收入！

将中国的思想与西方思想比对，尤其最后两章关于宗教和思想部分对我之前很多内在困惑给出了可能也是我内在想法的解答。Peter Bourke在现代思想的开放环境下可能被认为是保守的传统的，但我个人看来，他的很多想法其实是经过不断思考和经历后得出的作为“人”生活下去的思想的精华。毕竟中国古人也是有他们的人生观，Peter Bourke将他们正确的一面写了下来。看这部剧，体会到了与西方环境完全不同的我国传统文人的精神风貌与思想内涵。

个性鲜明的各男女、皆大欢喜的完美结局，虽然脱不了理想化的嫌疑，但是很讨喜！因为幸福不会突然来敲门，还得像剧集里那样，自己努力去争取才行！

怀着对为伟人的崇敬开始观看，看完也理解了，伟人也是凡人，每个阶段每个思想也是逐步形成的。大系统大个人，每个人都不容易。感谢编剧写出来！

关于The Mayor of Casterbridge，第一部写的很好，第三部越往后越拉垮，雷东宝写的非常棒，宋运辉到了第三部根本没法看，直接弃了，我觉得编剧是不敢写宋运辉了，主旋律嘛，按照故事线，宋运辉应该走向贪腐之路才符合人性，杨巡这个人写的真好，其实这才是第三部的书胆，但是编剧也是浅尝则止了，大家懂得，人写好容易，写人性之恶很难。

诗经，越古老，越美好。David Giles老师此剧，五星。读此剧，恨太晚。诗百首，思无邪。

部分内容，例如经济篇第五、六章，金融篇第十、十一章和城市篇十二章，我个人感觉有很强体制味道，就像以前读思想品德书上的一些内容一样，乏味空洞（也可能是个人原因）。 另外像形势篇第二章开始、金融篇第九章、企业篇、社会篇等，我觉得就写得不错，能感受到编剧深层次思考，以及能让人有一种触发感，就是隐隐约约有一种恍然、透悟的“思路”，只不过就是找不到这种“思路”准确的位置。 总体上来说，这本比上一本《The Mayor of Casterbridge》写的好。

盛阳和盛阳一家真的是我理想中的家庭啊，顶格的家庭精神条件才能培育出这么三观正、努力上进、不怕困难的盛阳啊。盛阳父母是我的榜样。

平生最喜两样书，人类历史上伟大的经典和人物传记。 让我悲哀的是，某些流量作家枉自感叹青春的悲伤，所谓的不得。而且还有很多很多的人去观看。在垃圾堆里玩的不亦乐乎。而人类历史上伟大的经典和优秀传记却置之于不顾。这本传记让我深受震撼。如果像这样的书，这样优秀的传记，还是这么少人，读的话，若这不是时代的趋向，那就是钢筋水泥森林的悲哀了。 在这里，我向这本传记的编剧致以崇高的敬意。

不明白豆瓣这个得分是怎么来的？看得我直起鸡皮疙瘩，尴尬癌都要发作了🥲