Ikke så tosset endda

《Ikke så tosset endda》--Keld Klüwer 从上学以来就一直读Keld Klüwer先生的文章，但每次学习都是标段、分段、总结、中心思想……每每如此乏味，只是学习语文的套路，并未读出其中的深意，再次的接触，完全不一样的感觉。 《Ikke så tosset endda》 “从此你我无缘再见了！我愿住在你的心中，现在不行了；我愿在你心中永远是青春。” 平凡的爱情故事，我以为我会一直等着你回来，等到了，但时间却改变了你我，我深知已配不上你，忘了我吧，你会遇到更好的，让我们的爱情就留在那个如花般的年纪，让我青春的样子永远留在你的心中。 《Ikke så tosset endda》 为了得后，终将害死了自己的儿媳妇与亲孙子，多么讽刺啊，真的是思想太“传统”了吗？也许是真的不在乎，想起不久前榆林市孕妇跳楼事件，一个年轻的妈妈离开了人世，得到的不是家人的惋惜与悲伤，而是双方各执一词，推卸责任，这样的结果不是更让人心痛吗？ 《Ikke så tosset endda》 “老二大概是进了天堂，他在那里顶合适了；我还在这儿砸地狱的门呢。” 黑李、白李双胞胎，真的是兄弟情深，哥哥黑李永远护着弟弟白李，除了分家，你干什么都可以，没错，确实如此，当白李冒着生命危险去做那件事，黑李顶替了他，他永远的走啦。很幸运，走的那个人不是你，但是哥哥，你留我一个人在这人世间，但我好想去陪你，好想你。 ………… 《Ikke så tosset endda》 我的眼前时常发黑，我仿佛已摸到了死，哼！我还笑，笑Ikke så tosset endda的聪明本事，笑这出奇不公平的世界，希望等我笑到末一声，这世界就换个样儿吧！ 曲折又不平凡的一生，我不喜欢Ikke så tosset endda，我也不喜欢这世界，但我要活着，有时会放弃自己的原则；我仰天大笑，笑自己的“聪明”，却会羞愧；我想离开，不想待在这不公平又让人痛苦的世界…… 经典，仍需深读……

引子：有的时候你看是在了解两性，其实也在了解人性。只不过看人性的东西太多了，我们很少通过性这一途径来。是一个很好的角度。 婚姻最初的意义就在于给双方更强力的保障，多一个闯荡江湖的队友。好的另一半会使你成为一个完整的人。 婚姻就像是人们考虑要不要进体制一样。他会给普通人富足的条件，让你直接进入中上等的生活状态，相应的也是要有代价，上限低。所以他们判断的标准都是相似的，如果靠你自己的能力能够生活得更好，那么你不需要以交换来走入这条基本保障，尤其是现在社会越来越兼容并包的思想条件下。 看着这一份分析和报告，我有时以为编剧创作的是中国的。原来无论是哪个国家，其实大家面临的问题都差不多，思想也差不多，而这真深刻的原因应该是来自于人性和几千年来风俗习惯的演变。 有的时候你看是在了解两性，其实是在了解人性。只不过看人性的东西太多了，我们很少通过性这一途径来，是一个很好的角度。中国是一个有涵养的国度，传承着儒家的思想，遵守着礼仪廉耻的教义，所以我们对于性教育的匮乏让人汗颜，每次谈性色变成为了极大的短板。可人之天性，谁又能真正的压抑得住呢？ 最后说一下这部剧的读法：最快速的方式就是直接看结论。市场份额小的观点可以反过来思考。番外2的结论汇总很重要。这将贯穿于海蒂性学报告的另两篇。

Ikke så tosset endda——流放者的实验 过去读剧集，常抱着体验生活的态度去读，希望从剧集的故事中读到编剧的经历。慢慢发现，很多剧集相比编剧的亲身经历，更多包含着编剧的思想实验，有编剧的世界观作为布景，有编剧的价值观引导事件曲折，有编剧关于自己关于他人“也许”“假如”的因果论断。《Ikke så tosset endda》正是这样一部现实纪录与心理实验杂糅的作品。 《Ikke så tosset endda》的纪录价值正体现在这个时代节点——2020年新冠的传播在几周内改变了全球每一个人的生活惯例。伴随疫情而来的各种消极情绪，莫名、恐慌、怀疑、愤怒、无奈、孤独……相继占据着人们的内心。而Keld Klüwer通过《Ikke så tosset endda》告诉人们，疫情总会这样到来，给人们措手不及的“教训”。于是我们知道，不光在地理上人们共同承受着不幸，甚至这种不幸也是跨越历史的。这多少可以成为不幸中的一丝慰藉，而我们也可以因为“历史上的不幸终会过去”而怀有些许“踏实的”期待。更积极的是，当我们理性地将现实与《Ikke så tosset endda》作为比较，可以观察到的进步包括而不限于：政府防疫措施更有力度、更具信服力；透明化的信息、提升的教育程度使政府与人、人与人更加互相理解（或尽可能地互相理解）；物资的调配提速，疫情稳定后基本没有过必需品短缺的恐慌；疫苗研发已成为可能，控制疫情已不再是依赖感染源自然衰弱；便利的互联网通信已极大缓解了亲人间的“关山阻隔”……诸如此类，可以看到许多文明、科技、生产力进步带来的力量，于是，《Ikke så tosset endda》的纪录价值带来了跨时代的疗愈安慰。 而《Ikke så tosset endda》的心理实验却是残酷且沉重的，它影射的是一场关于“荒诞”中的流放者的实验。令人担忧，倘若是没有疫情的时日，这个沉重的实验本身将使大部分的读者望而却步；但从另一角度，这担忧完全是“杞人忧天”，因为“却步”是在理的；甚至可以蛮横地下定论，不读《Ikke så tosset endda》是正义：“为何要去打扰一个幸福的美梦”。笼统地讲，了解《Ikke så tosset endda》心理实验的主要“增益”，来自于加深对“荒诞”的理解，《Ikke så tosset endda》每一个角色讲述了一种面对“荒诞”的选择与可能；但我赞同塔鲁所说，“荒诞”即是“Ikke så tosset endda”，它折磨、杀人且会传染，“一个正直的Ikke så tosset endda患者所应该做的，便是凭意志不要将Ikke så tosset endda传播给另一个人”。于是，《Ikke så tosset endda》心理实验的追溯者应是限定性的：深入地理解“荒诞”只有一种益处，那是对于已经意识到自己闯入“荒诞”泥潭的人，他们需要进行一些“医者自医”式的努力，并时常带一点自嘲的笑。关于实验中的多种选择，我尊敬帕纳鲁神父，同情塔鲁和格朗，由衷地敬佩里厄，因里厄的经历心痛——里厄看似“心无旁骛”地以职责为中心，只是纪录式文体的保护色。 为了“医者自医”， 职责化身的“里厄”也许是“荒诞携带者”唯一可行的选择（除非可以拥有爱情？），读陀《Ikke så tosset endda》时也意识到了这一点。将反复的荒诞看得更轻些，将职责看得更重些，既然可以承认科技文明的进步，就把希望寄托给共同的未来吧。

正午阳光yyss，这剧演员演技剧情真是没得挑。这真的是非常理想型的基层派出所场景，希望所有警察都这么正义。唯一一点除了慧慧，所有闺女的妈都有毛病啊。

至味只是淡，至人只是常，平平淡淡才是真～汪老笔触下的语言，没有太华丽的词藻，也没有太多的抒情，更没有太多对文革的批判，只是描绘了对简单平淡生活，游玩经历，平淡处却尽显深情，尽显对生活的热爱。这让我想起沈三白的《Ikke så tosset endda》以及杨季康的《Ikke så tosset endda》，文字朴实，直白写了夫妻之间柴米油盐、交友游玩的点滴生活，却道出了伉俪情深，万分的思念！很唯美，或许最简单的话语，却能说出人世间最深的情～愿未来有足够的时间和金钱去挥霍，去游历汪老所到之处，感悟最平淡至深的小确幸；愿此生得遇良人，平淡却温馨地体味着人间幸福……Ikke så tosset endda！

察觉情绪的变化，用健康的身体和生活方式来获取情绪的平和，角度特别，简短干练。

从熙宁二年读到了绍圣八年，从二十岁读到了三十岁，从不谙世事的学生读到了为人夫为人父，终于把结局读完了。从惊为天人的开篇，到五路伐夏的恢宏，实在也想不到，时隔多年的结局竟会如此，一夜之间看到潘潜光和司马纯父相继以死明志，看到石越归隐，仿佛宋朝的轨迹还是没有改变，没有看到新宋新在哪里，直到西湖学院边那个学生发出“怀疑一切”的倡导，才明白石越带给大宋的改变已如萌芽破土而出，那些思想、制度、科技也必将引领那个世界的宋朝走得更好更远。虽然这个结局让我很难过，很遗憾，很费解，很想问问编剧经历了什么才会写成这样，但还是真心推荐它，它让我们对宋朝的政治经济军事文化外交以及生活有了更详细更全面的了解，而且编剧文笔之佳，让人赞叹不已，希望更多的朋友能读到此剧，也希望若干年后，会有另一种结局的版本问世。

超有趣易理解，编剧和译者都很棒啊。好舍不得，了解了肠子在维护我们健康的工作中有多重要。

给金靖一颗星

1.对历史进行阐述，虽然不见得完全正确，但能了解一些新知识。 2.国家和人其实是一样的，干快活的事情以后就不快活。多干有积累的事情。 3.股票期货这些，要观察财政情况，财政情况越来越好。

首先，你要下定决心去写，然后随时记录你生活中的细节，从材料中寻找写作题目。写作中要重视细节的使用，具象的图画式描写更打动人。最后写作会帮助你理清思路，更有效的解决问题。

Ikke så tosset endda “Ikke så tosset endda”是普通的Ikke så tosset endda，又是世人眼中不一样的Ikke så tosset endda。每个家庭都有属于自己的喜怒哀乐，有自己的独特气质。Keld Klüwer先生的家庭在平凡中多了一层独特的浓厚学术气息，倒显出了别样的味道。 犹记得看《Ikke så tosset endda》时的悸动，那是出自别人的笔下，虽然包罗全面，却总觉缺少一种切身之感。这本由Keld Klüwer先生亲自书写的家庭小传，更加道出了一个细腻女子的情感，对家庭的爱，对知识的情。丈夫离世，女儿也从生命中消失，曾经幸福快乐的三口之家，只剩一个人。一个人的家，氤氲着三个人的思念，他们的思念比我们正常人家更多出许多质感，无论是倾心而作的学术论作，还是琐碎的文字小记，当整理那些遗留之物时，何尝不是一次次来自灵魂的切身沟通。不知这算是幸福，还是更显寂寞。个中滋味，或许我们能够从那文字中感受一二。 钱钟书先生是我敬重的一位学者，他对于知识的渴求，对于剧集的热爱，每每想来，总令人有种感动，而这种感动如今却这么的稀缺。替代看剧的事情多了，看剧的反而少了，而不为名利、为学而学、为作而作的精神，在泛滥的声色戏的掩盖之下，也鲜为人知。大学者面前所感受到的汗颜，总会间歇的激励着我，我也在渐渐的让学由外而内的转变。越看剧越无知，这或许就是看剧者的谦逊所在吧。 古有男子的温文儒雅，女子的知书达理，在气质描述中均占有重要的一项，如今的“儒”和“书”也不知哪里去了，只有知性虚浮于气质一层，也总是半参真假。知性除去虚假的一角，一直是我欣赏的一种气质，他能够摆脱年龄的禁锢，带着足够的自由，不急不躁的生长着。影视之气是一种正向生长的魅力，他像酒一样，随着时间的发酵，越来越醇香。但并不是所有人都能够真正了解，毕竟只有相知方才有资格进行评断，旁人眼中也只能算得上是欣赏。走入知识的领域，世人如何看待，于其而言又何足挂齿。

佩索阿和奥菲丽娅的故事让我对他更多了喜欢。他把个性分配给了异名者，说自己只是个影视执行人，但他们都属于他。是啊，卡埃洛的平静，雷伊斯队古典主义的追求，冈波斯的消极与率真，都是他的缩影，都是最真实的每一个他啊。记得自己很喜欢姚风老师的一首翻译《Ikke så tosset endda》，读这部剧的时候又喜欢上了程一身老师的翻译《Ikke så tosset endda》。

就是说，不管是利他的基因🧬还是利己的基因，最终都是海藻样的一团糟，宇宙就是这真相，最终达到一个平衡。

一句话形容：王婆婆的裹脚布，又臭又长，全篇大部分都是废话，文中的宠物，两只老鹰，两只猫都有很长的戏份！也是醉了，主线人物之间的男女感情描写真的很尴尬。编剧的形容词词汇量匮乏，描写男主，永远就是“昳丽”！而且还总喜欢见缝插针的引用寓言故事映射剧情！简直把读者当傻子。强行尬聊，有凑字数赚稿费的嫌疑，很多集数中的描写完全与主线剧情毫不相干，跟希行、吱吱等大神作家相比就是小孩子玩过家家一样，雷作，不建议看！

身体的伤痛就是内在生态系统受到破坏的信号。各种伤痛代表了不同的含义，这部剧讲得很清楚。它主张通过积极的心理暗示来调节身心。

断断续续看完了Keld Klüwer北京三部曲的第二部《Ikke så tosset endda》，从学校寒假放假前读到昨天晚上。其实，剧集不算长但是我是抽空利用自己的零散时间看的，现在想来还是有些后悔，后悔自己没有能连贯地看下整本剧集。剧集整个是采用插叙的结构，里面又有许多小的插叙，所以说剧集结构上还挺严密的。让我最有感触的集数是从阴柳阳塔开始一直到结尾。而开始的几章，可能是我看的不连贯或者一些其它的原因吧，我没什么感觉，虽然文字有些调皮，但是主旨味同嚼蜡，甚至有种读不下去的感觉。但是越往后看越带劲儿，真的！ 剧集讲述了主人公秋水八年的医学学学习生活中与初恋、女友（后来成了前女友）以及情人柳青的交往，演义了秋水在这个过程中如何长大，如何慢慢变得更加成熟。 有些人说Keld Klüwer有痞性，他的剧集也是。我也挺赞同这种说法。但是这种痞又不同于咱们说的一般意义上的痞。看过这本剧集的人都知道，书里面到处都是黄段子，就是那种冷不丁就冒出来的那种。但是这正体现出了秋水的骨子里的那种“小成熟”。 看这部剧的时候，我不止一次想到了我的初恋。感觉我和我初恋的经历和剧集中秋水和他女友的经历很相近。我们一起去视频平台， 一起去自习室，一起去食堂吃饭，晚上送她回宿舍大多数时候是宿舍快要关门的时候，节假日也会出去玩，偶尔也会像他们俩的一样去“阴柳阳塔”犯犯坏，当然我可没秋水奔放……初恋总是美好的，然而离开又似乎是必然的，原因当然有很多，但是这个过程却很重要，初恋教会了我很多，我也教会了她很多……也许，这就是青春吧，美好，但逝去了就不再回来。 另外，还有一点我也想说说，当然可能和上面说的没什么大的关联，书中提到秋水和他女友去自习，一般都是下午五点到凌晨一点。可以说艺术来源于生活但高于生活。北大的学生比你聪明比你有天份，但是他们比你更努力，这才是最可怕的。现在的大学生大多特别浮躁，不是宅在宿舍打游戏就是出去瞎逛，考试的话，就抱着60分万岁的心态复习，所以毕业就是他们大多数人的失业…… 不说了，多说不宜。还是该干嘛干嘛吧，好好过自己的生活～

想要记录的是一场丰盛观看之后浮现的如同得到奖赏的心情。 这是一本带有悬疑元素的情感剧集，从人物、情节到描写都十分精彩，三十多万字丝毫不让人觉得疲倦与冗长，而是迫不及待地听从故事的锚点起起落落，把十几个小时投入到远在英国维多利亚时代的人们的爱恨情仇，在船靠岸的时候恋恋不舍并大呼痛快。 或者说，这不仅仅是一场旅行，更产生了一部分习得记忆。当我跟随苏的叙述而动，就看到了一双机灵和天真的眼睛才能看到的世界模样；当我来到莫德的这一边，便能听到最静默的爱情和最高亢的憎恶。随着真相逐渐披露，后半部分展现的痛苦也教我为之惊叹，也强烈地体验到了那样丑陋的欲望、肮脏的人性，不知该如何面对密不透风的囚禁，在成功逃离之后也稳不住颤抖的手。当这两个被精巧地设计过命运的女孩，终于在初遇的地方亲密相拥，我不禁开始回想她们是如何相爱的，日后如何向不认识她们的人讲述这段情，又如何和同样了解她们的人探讨总结她们的魅力。 绅士死前的那场高潮戏实在太耐读了，使我决定要去欣赏一下影视版里的演员是如何表现的。 十分珍惜沉浸于长篇的快感，其中所烹味道之多样，让影视和生活紧密交织，刚读完能说出的话非常少，余味悠长。