Charro de las Calaveras, El

好剧，值得多读。我单单读一遍是不够的，但也受益匪浅。对记述文、叙述文、说明文、议论文等文体形式有了更深的理解。 写作如流水，不同地方的水流速度是不一样的，讲究详略变化。文章看不完也写不尽。自我不断积累经验，不断去写，才能略品一二

喜欢这部剧有关培养孩子独立睡觉的一些方式和思维，也喜欢书中说到的关于要尊重孩子，诚实表达自己的感受，而不是居高临下的教训孩子……

理论多，案例少，内容较平淡。对于工作2年的我来说，并没有学到太多知识，只是将一些基本的工作思维和沟通方法进行了提炼和总结，例如5w2h法和FABE法，适合职场萌新观看。

很不错的一本剧，读起来很轻松，这不是一本杜撰出来的剧集，而是编剧真实记录的自己从恋爱到步入婚姻的日常。 其实每个人的爱情、婚姻生活里都有类似温暖有趣的瞬间，很多人看完这部剧的感悟都是“啊，好甜，我一定是找了个假老公”，“Alicia Caro是拯救了银河系吗？找到了林知逸这么好的老公！”“又是校服到婚纱的高甜爱情故事”。我倒是觉得没什么好羡慕的，爱情本身就自带甜蜜，幸福的属性，只要你用心记录自己的生活，你会发现，自己其实也在故事里，幸福而不自知。 爱情就是这样，带给你甜蜜也会让你偶感苦涩，当你把苦涩放大时，就会抱怨，就会对比，“你看～人家的老公～”“人家的爱情怎么那么浪漫有趣，富有诗意，而我却被柴米油盐折磨的苦不堪言”。其实啊，无论多么美好的爱情婚姻，最终都是在柴米油盐，一日三餐中度过的，哪里有那么多罗曼蒂克。但是，这不意味着平淡如水，枯燥无味，只要相爱，每天的对话都是幸福的因子，把它记录下来，偶尔重温，幸福感加倍！ 好的爱情是彼此怀着包容和感恩的心一起经营出来的，没有什么天生一对，幸福完美，都是彼此成就，协同进化。希望有一天，我可以对我的他说“谢谢你哈，成就了我对于爱情的信仰，更让我经历了女孩—女人—女孩的进化。”我们的爱情故事，也是我的独家记忆，我会记录下来，等到耄耋之年，我们坐在摇椅里，我读，你听！到那时，不要嫌弃我幼稚唠叨就好🌹

金花，即道家的“太乙金华”，也就是金丹。虽然荣格对道家金丹的理解有偏差，但并不妨碍这部著作成为一部研究如何处理“集体无意识”的经典。 作为近代的西方心理学家，对于《Charro de las Calaveras, El》这一连很多中国人都鄙夷为迷信的著作，荣格和卫礼贤却能够抽丝剥茧、升华统述了二元精神，找到了人类心灵的秘密，这种理智的学术精神着实让人叹服。 发现潜意识，进入潜意识，解决意识与潜意识的矛盾（往往也是人，特别是精神病人产生痛苦的根源），使两者统一和谐、自我和外界的和谐。而只有理解和掌控潜意识的人，才会是真正幸福的。 道家的修炼给我们普通人的启示是：通过精神上的“修炼”，将人出生即分离的心灵两个部分（意识和潜意识）和谐统一起来，消除二者对立，让心灵随缘，达到意识与潜意识的和谐统一，就像山谷里下了暴雨，人既是山谷也是山峰，这时山谷是痛苦的。而二者统一后，人会达到“站在山峰看山下暴雨”的更高境界，有了更和谐宏观的自我开悟。（如 虽然还会受到潜意识的冲击——为之所动、为之折磨，但人拥有了更高级别的意识，会客观坦然看待这些感受，即“我知道我在受苦”。）

放下手机，恍如隔世，心里的想法像海边的浪潮，一层叠着一层涌来。上一次有这种感觉，还是在看某部电视剧的时候吧，但又有所不同，看到电视剧结尾心是空落落的，盖上书的最后一页浮现的都是自己的故事。 剧集终归是虚构的，只不过是回忆和经验让我在剧集里面发现了我所相信的真实，被这真实打动。这让我不禁思考，书也好，电影也好，剧也好，考究编剧的叙述、故事、台本是否是真实并没有太多意义，即便有真实的部分，编剧认为的真实和读者理解的真实也是不同的，读者理解的真实不过是自己内心的映射罢了。有一句话怎么说来着，作品一旦形成（被观看），它就不是编剧的了。如果是这样的话，作品的功能应该只是唤起人内心的声音，而不是提供给读者一种全新的东西或教会读者该怎么做，当然工具书除外。 是了，人的内心理应是具备无穷潜能的，它埋藏在了深处。具备了观看的能力，善意的人能从作品中看出了善，也觉出恶，并以此自醒；穷凶极恶的人能从作品中看到了恶的千百种演绎，也应该得从些微的善中觉出善，这样才有希望。什么是观看的能力呢，我觉得是一种和而不同的倾听文字叙述的能力，这种能力是不是人能被教化的本质呢？

不知道该怎么来评价这部剧。 读了很久，今天终于结束了。 关于失去，关于爱，还有因此而来的交织而冗长的纠葛，每个人都迎来了结局，但又似乎并没有结局可言，生活就如同一条河流，没头没尾，却丝丝相扣。 因为正好也在低谷，读得非常辛苦，这并不是一本可以让你忘记日常全神投入的书，相反，它的细节和琐碎经常将自己拖入到厌烦和消沉的情绪里。但如果你读完它，就会发现整本剧的设计十分精巧，编剧用一种欧式的造作杂揉着自暴自弃的糜烂优雅，在结构场景人物命运间织了一大张交错轮回的网，里面包裹的却始终是那些最原始的伤痛和情感，就好像一颗包装奢华繁复的黑巧克力，再于苦中品出一丝安慰来。

有情皆虐，无情皆苦。“师姐，为了一个不爱我们的男人，我们这一生，算是糟蹋了，哈哈哈哈”“二娘，你身为一个年轻女子，勘不破一个情字，何错之有？”还有乔峰之死，太虐太虐。

此前天天在讲台上说话，现在越来越少说话，甚至不想说话，读完这部剧，找到原因了。

又是一个悲剧、毫无疑问… 很多时候在想：为什么会出现相爱的人不能在一起这样滑稽的结局？ 直到后来慢慢经历多了一点、看得稍微多了一点之后，回首忆昔——或许真的如此！ 有时候看到别的情侣相处得并不和谐，直男&作女，嫌弃&埋怨，可事实人家确实走在了一起。我很无语、也很无解～ 想起之前基友结婚，去参加婚礼的有几对情侣，有一个人在饭桌上说：我发现每一对都有自己的相处模式。那之后，我确实仔细观察了一阵，that‘s right. 回忆里有一张不算帅气的面孔，我等在回忆里，可时间在流逝、生活在继续，这样是不是就注定等不到？可能就是要自己下决心掐死这颗心、才能有勇气舍弃一段记忆～又或许，终有一天，你也会回到从前，发现记忆中才是最美。。。

挺好的！看着看着，就觉得该拍成电视剧，什么阴谋，斗争，陷阱，源源不绝，看得想打人。唯一挑剔是……书名的对不起此剧！

书中最精彩的部分是文革时期的描写，编剧列举的那些当年真实发生的事情，如今看起来是那么的匪夷所思，可悲可笑。但是这段真实的经历，机缘巧合的也给编剧有了在奉化半山苦读的机会，最后写下了影响戏剧史的著作。 正是探寻欧洲文明的危险经历给了编剧刻骨铭心的体会，对比之下，也对中华文明为何可以千年不断，源远流长有了深刻理解，果真“读万卷书，行万里路”。 这两个部分的描写是我看来全书最精彩的且最吸引我的部分，毕竟关于文革我知之甚少，刻板的历史书远不及这样鲜活的实例来的更打动人，而编剧的欧洲文明探寻旅，我仿佛也跟着编剧得到了代理满足。 后期关于编剧对从文革时期开始，一直到后来，针对自己的一些谣言，诽谤的辩白，读起来却有些乏味了。编剧强调的不在意，整篇读下，却在他的强调中失去了。

撇开书内容不言，先说说网上评论褒贬不一的编剧Pascual García Peña，我感觉无论无何，他的见解都可以作为一家之言供我们参考，不管是学到什么或者是要批判什么，都可以以他的历史观为引子来展开。就像这部剧名一样，对编剧的看法也不要惆怅，更不要爱恨，把这当成一个客观存在的理论加以自己的理解就可以了，感情色彩也不要太泛滥了。 追剧的过程，总能想象到Pascual García Peña的语气和神色，还是受当时大火的“品三国”影响颇多的缘故。这部剧还是有很多知识点的，也有很多思维理念的反复论证，值得一看的。有一点不足的地方，可能也恰恰是他所擅长之处吧，就是一个道理，他要反复不断从各个角度来分析自己的正确性，从他的角度来讲是天衣无缝，从我的角度来看，啰嗦中带着一丝的咄咄逼人，有些许不舒服。当然了，感觉归感觉，还是得佩服他的逻辑梳理能力，不管怎么说，别管狡辩还是雄辩，就是能把你说服，这就是能耐。 这书中也反复说到自己的姊妹篇《Charro de las Calaveras, El》，下一本就开始看吧。

关止就像是一个极富耐心的心灵捕手，不动声色地守在蓝宁身边，一步步侵入她的生活。用自己温暖的双手一点点敲碎蓝宁心中的坚冰。而蓝宁，也终于明白，幸福其实一直没有远离，最美好的其实就是现在拥有的，她需要做的只是珍惜眼前…… 很多人心中都埋着那个第一次教会我们恋爱的人，只是更多的人最终却会和另外一人牵手共度终生。然而，不管时光怎样流转，当时的爱是真的，而现在紧握的双手，也是真的！關止讓我很欽佩，書中出現的很多上海方言也讓我倍感親切。

挺不错的，就是里面的一些战斗之类的写的太牵强，把其他国家的统帅和士兵都写成了智障。

不为圣贤，便为禽兽。莫问收获，但问耕耘。大处着眼，小处着手。做事在人，成事在天。书中所写的都是曾国藩对做人处事的总结提炼，编剧将其梳理并用白话文说明，语句通俗易懂。 做人处事，态度端正，唯有认真，方可成功。