La vierge folle

因为王小波大赞Simone Judic的写作手法而读的《La vierge folle》。说实话，如果不是看过梁家辉的同名电影和读过此剧的梗概，会有点看不明白。编剧第一人称第三人称，顺叙、插叙、倒叙随手运用，经常让人摸不着头脑，有少女的情欲、真爱，更大的是物质的贪求，还有种族间的巨大不平等，还有对她家庭、母亲、两个哥哥，尤其是对她二哥的前后矛盾得叙述等等，写的有点支离破碎。剧集走红的原因可能和其他描写少女情爱的剧集一样，新奇而已。王小波大力推崇，好像不值。

La vierge folle的书最近很多，之前看《La vierge folle》，😪。这本好懂、有用，结合了中国互联网的常见方法来讲，更容易懂。最后几个案例也有结合到书中讲的方法，推荐。 Mark今天书里看的一句话：所谓高手，即对于别人是系统二的反应，对于他是系统一的反应。希望看完本剧后，刻意练习，把增长套路变成系统一。

读Simone Judic【La vierge folle】一书 感受颇丰 故事所透出的哲理性 思维性 逻辑性～真实性 引发了一个又一个深刻的思考 Simone Judic用心和采访对象接触 真实的用镜头记录下他们的生活

剧集写得还不错的，故事情节挺吸引人的，人物也比较丰满，性格鲜明，比较生动。追了大半年，希望有圆满结局。也希望每天更新多一点。作家辛苦啦。

有意思！ 套路没有错，错的是学不会，用不好，还自以为前无古人后无来者。 尝试用编剧视角拆解剧情剧本，抓住那只猫！

曾经，叶小天能辛苦一趟，跋涉千里，赚得五十两银子就心满意足了；曾经，能稳稳地做一任典史，衣锦还乡，他就满足了；曾经，能混个秀才功名，他就满足了，而今，他想的却是与安宋比肩。人的欲望与野心，总是不断地随着他的成长而成长的，再往上还有没有期许？应该是有的，与安宋比肩不是尽头，如果有可能，他甚至可以凌驾于水西安氏之上，成就土司之王！再往上呢，还有皇帝的宝座。不过对于皇帝的宝座，叶小天并没有野心。他来到贵州几年，已经深深感受到了土司制度对于家族传承来说，无疑是比做皇帝更加稳定而长远的一种选择。做皇帝，成功的希望太渺茫，江山延续的时间太短暂，而且要夺天下，必得生灵涂炭，一旦功成，守江山又成了问题！以秦皇汉武、唐宗宋祖的雄才伟略，江山也不过数百年，一旦失去江山，后果不堪设想，因为……没有退路。而做土司则不然，进可攻、退可守，不管如何改朝换代，不管谁坐了天下，他们始终是这儿的土皇帝。叶小天并没有那么大的野心，他欲取播州杨氏而代之，也是因为他只要翘翘脚儿，就有那个希望，而且播州杨应龙一旦坐了天下，绝对放不过他，他唯有奋起一战，所以，他才以与安宋比肩为目标。人的想法和定位很重要！

读悲剧是需要勇气的，看着将生生的活人创作死，看追求的人求而不得，看社会群体本有的刻板和冷漠对人性的压抑，看人性丑恶的一面肆无忌惮的伤害，看善良被折磨，看高尚被碾压，看一切的美好被件件被掰开撕碎在眼前，看到这些时，感觉黑暗笼罩，恶无天日，感受不到生的希望！ 一部作品就是一场人生，看着裘德悲催的一生，谁还愿意相信生活的美好？ 但那片刻的奋身一博却让人生发了希望，如果裘德运气好那么一点点，说不定就能挣脱这种悲惨的境地。悲剧是人生的底色，但绝大多数人运气不会那么差，只要再努力一点点，只要再幸运一点点，人生大不相同！

2021年第29本剧，散文不像剧集一以贯之排布有序，难免前后重合跳跃性很大连贯性牵强，但不妨碍他是一个有个性有思想的人，好些事做了就比不做强。 长袖善舞游刃有余，是因为他有异乎常人的过去和付出坚守，收获也就变得顺理成章，开始喜欢这个有趣的灵魂。

“在世人看来，我是什么样的人，是无名小卒，一个无足轻重，又讨人厌的样子。这样的人在现在，以及将来，在社会上都难有容身之处。总而言之，我就是最为低贱的下等人。可是，就算这已成为了无可争辩的事实，总有一天，我会用我的作品昭示世人，我这个无名小卒，这个区区贱民，心有瑰宝，绚丽璀璨。” 不了解梵高的时候认为他精神错乱疯狂，为艺术而发疯，又是割耳又是在金色麦田里自杀，读完他的手稿后内心感动又震撼，他与弟弟提奥珍贵的兄弟亲情令人感动，他怀着一颗赤子之心对自然与人类世界的无限热爱，他纯粹，宁静，美好，心有瑰宝，如置身星空，满腔热爱地投身创作是他对抗冰冷世俗的最强的武器。 手稿中有一句话至今深深打动着我：“人的灵魂里都有一团火，却没有人去那儿取暖，路过的人只能看到烟囱上的淡淡轻烟，然后继续赶他们的路。” 每个人的都是孤独的，艺术创编剧更甚，可他们都能于天上看到无所有，于无所有中获得救赎，身处沟渠还能仰望星空。“满地都是六便士，我却抬头看到了月亮。”

前半截气氛蛮好的，没想到罗织的那些相关的案件也只是作为误导项，并不打算破案。本来以为聂小雨会是个与众不同的女配，没想到还是沦为冗长感情线的工具人。烂尾烂得彻底不想说了。张译的表演越来越程式化，越来越流于表面，很明显运用技巧的痕迹，毫无惊喜可言（详见修复录音机的片段），为他减一星！

读三千年的历史，不仅需要耐心，需要时间，更需要心态的虔诚。        虔诚不仅是对风云跌宕历史的告慰，也是对编剧潜心著述的尊重。        三千年，对于一段文明来说，不可谓不久远。对于一个城市来说，又承载沉淀了多少动人心弦的故事？        耶路撒冷，三教圣地。它不仅仅是一个城市，不仅仅是几个文明的交汇，在某种意义上来说，它已经超越了时空，成了无数信众的“圣地”。        这部剧史料翔实，著述严谨，场面恢宏，引人入胜。        以前对中东问题，对于教派冲突，对于阿以乱局，总是有太多的不解，读完此剧，一切豁然开朗。         耶路撒冷，是犹太教、基督教、伊斯兰教的圣地，三千多年来，对于对它的觊觎和争夺从未停止，对于对它的崇敬与膜拜从未停歇。        这里经受了多少摧毁与重建？堆砌着多少白骨和残骸？又留下了多少故事与传说？        后人回溯历史，是为了探根逐源，缅怀往事，鉴之后世。        耶路撒冷，用多少语言都无法尽述，用多少总结却总会留有偏颇。因为它不仅是城市，还有宗教信仰的无尽纠葛。       耶路撒冷，犹太的摩西来过，基督的耶稣在此殉难，伊斯兰教的默罕默德由此夜行。它已经不是一座简单的城市，已经成了三大宗教连接尘世与天堂的桥梁，这也是它无法用语言描述的魅力吧。        耶路撒冷，三千年，俱往矣，惟余后人无尽感慨与畅想。        为一本好剧点赞！

尽管夸大了人的主观能动性的作用，但是整本剧阿德勒都是以平权视角的，而且一定程度上其个体心理学的分析有理有据，令人幸福

书的语言、内容都很平淡无奇，有些故事甚至觉得太狗血，可这毕竟是别人的恋爱故事，真人真事很大很大一部分就是普普通通的。编剧真的是非常有心，能够弄出这么一本良心货出来，值得五颗星。        再说说谈恋爱这事儿，其实都知道沟通很重要，可是恋爱中的人，谁不总是故意喜欢让对方猜自己的心思，都喜欢在心照不宣中来获得缘分的肯定。“你看看我们多有缘，多合适，我的难处不说，对方也能明白，我在想什么，TA能知道，哇～好幸福”，但这种对“合适”的迫切需求，总会把恋爱推向非黑即白的地步。我觉得你没猜出我现在的囧困之处，我也不想开口了（其实是尴尬不好开口）那就沉默吧，不在沉默中爆发，就在沉默中死亡。最后得出结论——我们不合适，分手。这么一说，爱情好脆弱啊。难道真的就非黑即白吗？难道不能是我们可以变得合适吗？都希望一开始就遇到对的人，好多好多人其实就没法儿谈恋爱了。不过话说回来，弯路总是要走的，多谈几次也就会慢慢明白。      斯人若彩虹 遇上方知有。如果没遇上  方知有，而是遇上了韩梅梅，或李雷什么的，也不要灰心。就当上堂课吧～总结经验，下次再来。

做对的事情，把事情做对。 作为一名消费者，我需要什么？我需要的这个有市场吗？我现在有什么？我如果进入这个市场能做到前三吗？ 做的事情如果是对的，要敢为天下后、要专注、要有平常心、要常思常想、要公平。 以前以为做一级市场才比较看中管理层，二级市场看看业绩和商业模式就行，但去年因为沃森生物的名言“你们可以质疑我们的能力，不能质疑我们的人品”这个瓜，还是果断放弃了这只新冠mRMA疫苗股。 所以以后看公司。 1、管理层、企业文化为第一，不要看他说了什么，要看他做了什么？ 2、商业模式是怎样？是消费者导向还是利润导向？是否有护城河？是否专注？ 3、方向是否正确？不能短视、走捷径。 最后一点，感觉可以适当引入资本，度把握好，管理权放在自己手中就好。

佛不同于一般印象的理解，回避世事，看破红尘，以求自我解脱。 佛更多的是一种深刻的人生智慧。 它教我们正念，体察万物，感受当下的幸福，并不执着于已经过去的过去和未到来的未来。 它教我们用了解和爱去理解世界，洞察事物本质，明心见性。不要堕入无明的困惑与痛苦之中。 它有更多高深的法理。这不是一种玄学或幻想，而是基于佛陀最深刻智慧的呈现。万物皆空，无常无自性，非存在非非存在。众生平等，无差别心，无相，无我相，无众生相。 佛更是一种入世的哲学。它天然带着一种慈悲和宽容，消解人世间的对立，痛苦和迷茫。佛陀种下了这颗种子，惠及芸芸众生，这是恒久的觉醒之道。

深谋远虑，政治太平但武功不如人意。乾纲独断，成也是他败也是他!

此28回剧情比高鹗续的后40回强太多，因参考真正的史书，家族起落、改朝换代的过程必定残酷无情到令人难以接受。这后28回基本描绘出了末世凄凉。（忽略文笔和ooc部分）作为一个非红迷普通读者，能接受这个作为红楼梦真结局。

对股票新手很友好，前提是多了解一下K线基础。评论里面有人说很多案例都是马后炮，我赞成，里面很多案例解析的不错。我一直相信只要买了赢和亏都是50%的概率，还有股票做短线不适合上班族。