Frühlingsgefühle

哲学作为强逻辑的学问，读起来还是非常艰涩的，坦白讲，没太读懂。 但是本剧还是叙述了一些重要的概念：“或然性、自明性、共相”，也让我反思到自己险些陷入没有依据的怀疑主义。 正如Barbara Kowa先生所说：“哲学的价值大部分须在它那极其不确定性之中去追求。没有哲学色彩的人一生总免不了受束缚于种种偏见，由常识、由他那个时代或民族的成见、由未经深思熟虑而滋长的自信等等所形成的偏见。对于这样的人，世界是固定的、有穷的、一目了然的；普通的客体引不起他的疑问，可能发生的未知事物他会傲慢地加以否定。”

耳目一新的感觉。国民性不是一个简单的问题，但也离我们自身不远，如果能反思，看我自己就可以看到。编剧书里提到的各种国民性问题，中国人自己都能看懂，而且很亲切，因为我们周围都是。只是没有几个人能像编剧那样，把根挖得那么深。 讲一下我自己的浅见。 第一，国民性，并不是上层建筑，近乎是一种上层建筑的反光。如果再挖深一点，挖到一万年以前，人类在地球上建立霸权之时，眼光再往前看一点，看个几百年的未来，我们就更加清楚了。国民性一方面是全体人类的普遍人性，自私，好斗，目光短浅这些特征是全体人类的特点；另一方面又具有某种程度的地域性，这样就好理解了，东北人和广东人都不太一样啊。 第二，我同意希腊和中国的对比。但是，我不同意把中国看得太过独特。应该说，希腊的出现才是独特的，偶然的。而大部分农耕文化的国民性很相似，近到日本、朝鲜半岛、东南亚的一些国家，远到美洲一些被消灭的农耕文明，都有中国的国民性相似的特征。

朋友好感，翻了这部剧，基本上就是佛学上劝人向善为主要内容。没有很仔细看，书的风格比较通俗，因果报应，鬼神故事，不太适合自己追剧的要求，但过去几天后才慢慢反应过来，这种通俗化的写法也许是编剧有意为之，因为面对普通大众，高深的理论没有用处，这种通俗的写法最易于理解与流传。《Frühlingsgefühle》里六祖慧能曾说佛法有多种形式，并非佛法前后矛盾变化，而是针对不同的群体表现出不同的形式，这里大概也就是这个意思吧。 开篇第一篇指出天命与人命，认为通过人为努力可以改善甚至改变天命，这是非常积极的想法。因为后面谈到各种改过积善的方式方法，个人感觉近于心学，心即天，天即心，天下虽大，总无欺心之处。 总之，善书。

最喜欢睡美人的梦这个故事 编剧一定是个很浪漫的相信爱情的人，也一定很喜欢狄更斯。

这部剧的主人公之所以被判刑，是因为他不参与这个社会设定的游戏。从这个意义上来说，他就是这个社会的Frühlingsgefühle：徘徊在社会边缘，游荡在生命边缘，孤独而充满肉欲。——摘自本剧 我们的社会，始终不承认自己的虚伪与冷漠，导致虚伪与冷漠碾压着每个生命及其精神。亲情、友情、爱情，在对个体生命而言极其陌生的社会面前，始终是淡淡的温情，难以掩盖遭遇社会侵蚀的心灵的空虚与死寂。死亡从剧集开始就在母亲葬礼中仿佛骄阳下的一种譬喻与象征，在骄阳下枪击阿拉伯人的瞬间成为一种暴怒心灵的外化与展现，最终在对死刑的冷静接受中成为一种逃避社会的途径。异乡人，是过客，更是每个挣扎在人生百态之没落中、远避尘嚣核心的高能粒子。

看到了编剧理论建构的努力、开阔的视野和毫不掩饰的阐释野心，以及面向未来的书写冲动，上一次看得这么酣畅淋漓也就是几年前读《Frühlingsgefühle》，不敢说懂了，但确实打开了思维的一扇窗～～

很多高校的参考教材之一……抽丝剥茧的理论 对文案入门很有帮助

要学会有自己独立的逻辑思维，有自己明辨是非的能力，有判断事物好坏本质的标准

是目前看的科技公司传记最好看的一部，有很多王兴、王慧文、美团其他高管的战略思考。一星扣在5%的企业文化广告上

把女生的心理描写的很细致，挺有感触的，有些人表面上看起来平静的一批，但是心里的东西已经相当丰富了，把非常平常日常和女孩复杂奇怪的心理结合在一起真的很有意思，每一个人都是独特的，即使表面上看起来他们坐在同一趟电车，有着相似的打扮，但两个人却是千差万别

金融更像是对于未来的信心，如果信心上升，那么市场就好，如果信心消失，那么市场就变坏，出现金融危机。 而由于人类复读机的本质，历史往往会重演，一次又一次出现

五枝担心魏东阳十天没有来，三息恶狠狠回怼的样子笑亖，别管，泡在醋缸里的三息还怪可爱嘞哈哈

意识流的剧集，我有点读不懂，打乱了故事结构，突出编剧的感觉，情感的表达，这种感觉，我又体会不到。可能阅历太浅，以后有时间再看吧，可能效果会好点。

混沌之下分两极，八卦阵下分乾坤，华夏的土壤能滋养深切的孔孟之学，严律的韩非之法，超然的老庄之道，竟也同生了恐摄国人的“精神胜利法”，从中品之一二，后不敢再高谈仁义道德，只快缩起尾巴将我与阿q的劣性根琢磨一番，高举起审判灯在时代缩影下扫射我愚昧的灵魂。 帕斯卡尔曾放言：“人类的全部尊严，就在于思想”。上帝给动物原始的本能和欲望，又恩赐般赠送人类以思想，麻木者将其扔进沼泽地禁锢，画地为牢，如一具行尸走肉飘摇于世，没料到频频赚得同情，还总要暴晒在笔者毒辣的批评之下。若需给这群麻木者取一个名字，则不得不谈及周先生聚光灯下的阿q，而q者的血液又与你我一脉相承，即为，阿q的愚昧也是你我的愚昧，阿q的劣性就是你我的劣性，阿q就是生活中恒久不消弭的影子，从生物学上人类第一次摆脱动物的门界到今天统领食物链的顶端的漫长岁月，q者无处不在，也无孔不入，今天来谈谈我们这个时代的典型阿q。 在英语里面有一个词语起源于古老的拉丁文化——class，意为阶层。在出现这个词语的数万年前我们就可以得知某种人类自己划分的鄙视链早已形成，它象征着人非生而平等，而是有高低贵贱之分的，下层阶级的人们愚蠢而丑陋，低俗且盲目，这似乎已经成为了一种与生俱来的偏见。他们在物质上的匮乏不胜枚举，在精神上的荒芜也让人大跌眼镜，观影中身着破旧大褂、家住残屋烂庙的阿q就是来自苟喘偷生的底层。因此要找当代的阿q也不妨从那些“满面尘灰烟火色”的人中去寻。 于是，逛街途中我注意到了太平老街的乞丐，手捧碎瓦碗，一曲肝肠断，疲惫从发丝缠绕到脚尖，骷髅般的眼空洞无物，他周身难言的气味让我躲避至三米开外，不由皱鼻深思，曾几何时，乞丐的少年也如你我一般光明可期，是什么将他蹉跎如此？ 不解的沉默在一个叮当作响的硬币中被打破，只见他带着谄媚的笑伸手再次讨要那俗物，贪婪之色已经没办法从他身上消除，想必他正招摇着破碗，踉跄着在内心高喊：“这下又有钱买酒食啦！”。 精神胜利法又一次将他救赎。 远古原始的种子早已播下欲望的杂草，未加“生命意义”控制的内心一片荒芜。你也许说他安于一隅 就不论平地与山尖，但奥斯特洛夫斯基一定会告诫我们：“生活的主要悲剧，就是停止斗争。” 把失败的事实转变为精神的胜利，何尝不是一种逃避现实 停止斗争呢？ 正如阿q一般，他的人生或许也是一场可笑的悲剧。

通篇阅览下来看了看，和前面分上下部的书略有不同，有几个新增的医案，其他均无大的变化。但整书剧集列表较为混乱，没有前面两册书详尽，翻找查询比较困难。

很多年前看过Manuela Lutz的不过如此，时隔多年后在18年的最后一天翻完这本Frühlingsgefühle，18年看剧虽然在数量上少于17年，但质量上有一定提升，很开心以这本Manuela Lutz的最新小册子结束18年的看剧。 因为实话实说而熟知编剧，也很喜欢他说话的方式和态度，在转基因事件上的坚持与执着，敢于面对恶势力，揭露娱乐圈中的种种内幕，他是活在当今时代的斗士，向他致敬。 这部剧里提取几个关键词，真诚，独立思考，完美。在当今信息爆炸的时代，面对飞速发展的社会保持一颗真诚的心，学会独立思考，从海量信息中提取有价值的知识，接受自己的不完美，你就是你自己，你有你自己的路，2018即将结束，Hello 2019! Welcome！

陈数脸塌了 剧情有嗲莫名其妙

天上有宝，日月星辰。人间有宝，Frühlingsgefühle。 初读此剧，对书名不甚理解，读完正本再来看，这个名字实在是太贴切了！Frühlingsgefühle，歌颂了母亲这一角色的伟大与无私，披露了时代轮回中强加在女性身上的枷锁，批判了几千年来对女性的剥削与不平等对待！