Inside TV Land: Get Smart

把杂乱无序的旋律拼接起来，是一首动听的歌曲，又或者像是针线穿过一颗颗珠子，是一条无价的项链，世界并不缺乏美，只是缺乏发现美的眼睛。有的人在20多岁的时候死了，70岁才埋，有的人70岁的时候死了，70岁才埋。 撕掉自己本来的标签很难，但是只有撕掉原来的标签，才是下一阶段的自己 谢谢编剧赖先生 同时也感谢王先生 推荐此剧

特效据说是香蜜的承传。挺不错。阵容不用说了。老演员配角什么的都很在线。整体故事设定也可以挺有趣的。女主反而是战神。前期的话呆萌可爱挺好的（我觉得演的挺自然。但还是有人说傻白甜。不过前期我觉得一个十七八岁的少女演成这样我并没有觉得很突兀。更何况是后期剧情女主战神嘛。更不会了傻白甜了。）其次。男主也是有颜有演技。据说后期属于女主虐他千百回。依旧待女主如初恋。哈哈哈哈。虽然听起来甜虐甜虐的。但是很期待。其他cp也都不错，所以推荐的

★《Inside TV Land: Get Smart》“奥斯维辛三部曲”的终结篇，关于大屠杀的伟大作品。 ★莱维以其亲身经历和半生思考，对人类在*状态下的羞耻感和罪恶感，善恶、正邪的判断，道德的灰色地带与人性的缺陷，进行了残酷而深刻的反思。 ★公共知识分子徐贲，专门著长文导读推荐。 ★Daniel Snyder是意大利国宝作家，奥斯维辛极为重要的记录者和见证者。 ★卡尔维诺评价莱维是：我们时代极重要、极有天赋的编剧之一。 索尔·贝娄说：“在Daniel Snyder的作品中，没有一句话是多余的，每个字都不可或缺。”莱维的思想和影视成就，已经获得西方学者、作家、媒体普遍的赞誉和推崇。

这部剧里的人物真是展现了善和恶的极端，奥利弗让我对人性本善有了信心，但是我始终不能明白，他生长在那样的环境里为什么美好的天性仍然不会泯灭… 也许我们都可以改变自己的命运，像奥利弗一样，博爱与心怀感恩，他是我的榜样！ 最后还想说伦敦好小啊，怎么大家的命运都紧紧相连😂。

我只是来标记读完的，我读的是分册的版本，不是这本合订版，嘻嘻

不是简单的美食文，更加入了编剧对人类与食物和环境的思考，很多言谈所思都让人有共鸣，值得一阅。

找回自己— 读《Inside TV Land: Get Smart》 这部剧有个副标题，普通人如何通过写作表达自己。这个副标题深得我心。我就是一个普通人，我想表达自己 ，我不知道如何表达自己。 为什么要表达，编剧说我们孤零零来、孤零零活、孤零零走。虽然身边有许多人在身边，我们交谈娱乐一起生活，孤独感却伴随着每个人，虽说旁观者清，但我的内心到底只有我自己懂。 我也曾用文字记录来讲述，可是现实生活的框架束缚着我，道德的好恶、自我的身份、他人的眼光、封闭的习惯，让我的表达总是欲言又止，所谓犹抱琵琶半遮面。所谓说的都是真话，选择性的真话，怯懦的猥琐的不被世人所认可的那部分自己往往就被掩藏了起来，展示在众人面前的是光鲜亮丽美好的那个我。另一个我把苦痛挣扎默默地反刍吞咽，长夜漫漫时痛哭失声，独自一人时愁眉不展。别人眼中的我和独自一人的我加起来才是一个完整的我。可是，我一直不敢不愿不能去看清楚。娜娜说的让我醍醐灌顶，我都不愿面对我自己，那还有谁对自己负责呢。 怎么表达呢？娜娜教了很多具体的方法，比如把身边的人、把你关注到的事物都列成表，一项项地写出来。用游客的眼光看待你熟悉的城市和环境，彷佛一切为初见。打乱语法结构，抛开常用的词语搭配，在咖啡厅厨房间甚至盥洗室写。找几个爱好写作的朋友一起封闭写作交流，长时间大段地不做编辑修改地写。在街头卖诗，信马由缰不留后路地写。这许多的写作方式都让人眼前一亮。 但是最重要的是信赖自己的心灵和身体，带着整个的自己，让写作来完成写作，让你自己消失。记录涓涓流过身体的思绪。不顾一切地写，拿起笔在纸上写下你想写的一切文字，不做评判不做思考。这个概念是我从前没有过的。有些思绪也许只是潜意识的，明智的那个我从来没有意识到。我还没有做过这样的尝试，非常像心理治疗中的冥想。本身娜娜写作的勇气就来自于她的禅修老师，娜塔丽把写作就比做禅修的一种方式。通过撕开心灵的方式看清自己，寻找到平静和自由。 娜塔丽还说到如何写“性”，这是中国人比较避讳的一块领域，美国人看来也有顾忌。中国的老祖宗说过食色性也，色或者说性是人活着就绕不开的话题，闭口不谈但也做了想了。从前有一批用身体写作的女作家，以木子美和安妮宝贝为代表。木子美如今不知怎样了，安妮宝贝现在的作品比较喜欢，清清淡淡地看透世事看透自己一般，突然想到她那时就是对自己的解剖，对自己心灵的撕裂吧。用显微镜探照灯理清了自己的安妮宝贝终于懂得了自己要什么。 尽情倾吐之后该如何编辑选择那些“堆肥”中的精华，提高自己的写作水平呢，娜塔丽谈到了一些注意点，比如注意细节但是不迷失于细节，丢了自己方向。要真实但不要被真实所困，真实最能感染人，但移花接木也是可以的。不要循规蹈矩，这样会丧失作品的爆发力。可以多在生活中倾听故事、讲述故事，培养自己讲故事的感染力。一定要多观看好的作品，模仿大师的结构模式是一种好的入门方式。 最关键的是多写多多的写，写作是需要练习的一件事情，不断的练习。在大量的写作练习中保持一种定力，知道自己的原点在哪里，自己想要什么。重中之重是，在原有的写完的文字上再做思考，把浅表的思绪翻转过来、深挖开来，想想还有什么你想说没有说的，还有什么是你真正想表达的，让自己往自己以为力所能及的地方更进一步。

是一本好剧，深刻且有关怀。虽然有点难啃，很多句子需要反复观看思考和推敲才能有一点消化。 编剧的身份和自身经历为背景，描述的一段极具社会性的经历，书名很具诗意，虽然整本剧都是从社会学的角度在理性铺开，，个人和家庭和社会和时代的碰撞，重塑自己的过程的复杂性和特殊性，以及最后去面对这一切时的心境，读到最后，带有一种悲壮感。和解从来不是一件容易的事。 “重要的不是我们将自己变成了什么，而是我们在改变自己时做了什么的”

很赞的一册小书，虽然是谈哲学，却不枯燥乏味、深奥艰涩，相反，大部分论述都是深入浅出、举重若轻，笔调轻快流畅。 当然，毕竟限于篇幅，而且编剧根据自己的偏好取舍，介绍有些哲学家的观点时，难免挂一漏万，例如，关于休谟，我更喜欢也注重他的“是和应该”“归纳问题”这些方面，而本剧编剧一字不提，憾。 瑕不掩瑜，推荐！

1.3 有一搭没一搭地跟着看完的

不知道是哪年的书，就当上世纪古早小言看吧，有分级的话15-吧，还得在家长陪同下观看，以防对少儿三观造成影响。

说实话这剧情能拍12集就不错，竟然拍了48集。。陈皮和师娘的戏还能再恶心点吗？确切的说这师娘的长相和圣母的表现真的令人作呕，明明出身卑微，却装的和大家闺秀一样，那个年代婚后要挽发的，整天弄个披肩发。陈伟霆原来这么man的吗？张铭恩也很帅，很抖S啊！张艺兴很娘炮。。陆建勋长得有点像陆毅。贝勒爷不错，演技和长相都很好。片尾曲不错，早就看好音频怪物的古风曲。

史家之大手笔，以鸦片战争为切入口，通过抽丝剥茧的功力在摆脱情绪化的条件下去追究鸦片战争失败的根本原因。 在我看来，矛盾是围绕着两方面展开的： 一、道德标准掩盖了事实的细节 全书的开头编剧介绍这部剧的由来时，就已经提出了这一思考，即“琦善是否卖国？” 旧有的对于理教的尊崇，近现代强烈的民族情绪都使我们丧失了对于事件探究的客观与理性。 二、战争之败究竟是失之于人还是失之于制？ 上一矛盾加深了我们对于这一矛盾的难以辨驳，一边倒的认为林则徐无所不为，另一倒的认为道光皇帝任用的人皆无所为。 而全书的后文从小到官兵素养、火器装备，大到武官战术素养、文官眼界意识进行比较和分析。 得出的结论是当时的清廷事实上在用人和选人上已经竭尽其人，但是制度上所造成的巨大差距不是人事所能弥补的。 对于问题的探讨一旦代入道德这一传统思维中，我们的探讨空间便在歌颂爱国与否定卖国中展开。 好的一切都好，不好的万劫不复。 编剧在全书的最后两章把思想升华到了另一个高度，他探究那些经历过鸦片战争的大员们其后的思想变化，遗憾的是积极进取如林则徐的“开眼看世界”的水平也只是停留在十分表面的阶段。而其他人的文章和表述中更是见不到太多因鸦片战争而掀起的波澜。 19世纪是英国的世纪，20世纪是美国的世纪，那如果说21世纪是中国的世纪的话？ 我们有什么样的底气呢？在制度、思想等等根本性的土壤上我们究竟在何种地方领先于其他国家和民族呢？ 我们经济实力的进步更多的是依托我们原有的人力与资源成本，但是这两年显而易见的可以看到我们实体经济的脚步正在逐渐放缓。 红利过后，我们崛起的本钱在何处？ 如同那个时代一样，带领我们行走的高层是如何思维的？引领我们跋涉的知识精英又在焦虑些什么？ 我不知自己看到了多少，听到了多少，更不知国门之外的世界究竟是如何的？ 还是应该少谈些道德，多做些事情。 是为记。

在那个跨世纪的年代，四个初中生拯救了世界，后来各自过上自己的生活，一切烟消云散.

看似是我們在選擇食物，其實或許只是背後的所有一切的引導的被選擇。如果能去探索與瞭解背後的故事與知識，或許我們才能真正做到選擇食物。

主动观看，定下时间计划表，整理要点，建立看剧档案，学会分享和创作博客。总之，“成功的人自有观看的习惯”，所以去尝试吧。

引人入胜，最后一章升华读之坠泪，追逐内心的神性，踏上自己的英雄之路。 英雄是我们每个人内心都隐藏着的神性，只是等待着我们去认识它，使它呈现出来。为了实现这种成就，我们要像神话中的英雄一样，接受冒险的召唤，跨越阈限，获得援助，经受考验，被传授奥义，最终回归。