Bronk

对游戏的核心解析很精准，但围绕的很多案例是表象。编剧有美好的期望和热情，但似乎一切美好的想象都从游戏角度出发，这就少了一点严谨。

书值得一看，但有几点在看完后觉得不吐不快。 先说结尾，最后几章很明显是匆忙结束的，跟先前剧情有很大割裂感，结尾中安排了坠机大难不死感觉完全多余，跑到山上闭口两个月也没看出有什么必要，最后一个场景是上飞机前给了女儿一朵花，看的一头雾水，要说结尾难道不该是给徐尚秀一场盛大的婚礼吗？ 再说开头，高考前的重生以为自己是做了场梦，决定在梦中也让父母开心和自己满意而努力，到后面如何不觉得是一场梦而是完全的重生的应有变化似乎没体现出来。 再说整体，大致故事还是比较严谨的，人物出场都比较顺畅，但后面安排祝德贞出场似乎就有点突兀了，可能是剧情过大半了有点晚了吧，最后又强行写死用意何在啊。故事中安排了太多似乎很有哲理的心理活动和对话，跟俗人这个名字似乎不搭。剧情中有许多关于前世若有若无的联系，完全没个解释。还有很多坑没填，祝二爷拿到了主角的笔记本，主角说漏了嘴提到定都阁到结尾最后删了个邮件，巾哥和艾峰在墨西哥成立安保公司又跨界搞娱乐公司，计划三个前女友还差个董雪呢，后面布局做手机提升公司核心竞争力还跟老卢说要搬到东阳，孔维泽就真的永远消失在人群中了？到了2014年是一切照旧还是大梦一场醒来回到前世亦或是死去重新轮回，编剧很多的坑没后续也没解释。 后面情节中可以看到编剧在尝试双线叙事和相同的一句话无缝转场，但是感觉过犹不及，尤其是后期转场太零碎了，读者看的也有些累。 不过，这部剧依然值得看。

别被它的名字骗了，它并不是一本教你怎么用话术和套路与人调情的书。 相反的，它宣示了很多简单却常常被我们忽视的心理学的道理，包括肯定自我、学会提出和接受拒绝、正确看待调情和约会等等。看完这部剧你会发现，其实调情真的很简单，只要你真诚、自信、开放，再加上一点点的小技巧，你就可以在生活的方方面面运用Bronk。 另外，编剧给出的“HOTAPE”法则非常简单也非常实用。当然，看懂并学会这些还只是停留在理论层面，真的要成为调情大师，你还是得从现实生活着手。现在，就去尝试约一下你一直想约的那个人吧

你看那个小狐狸！教会你怎么去爱，教会自己怎么去释怀。爱是什么？驯服。驯服呢？创造关系。“因为我爱你，所以我需要你”。（我们语文老师曾经说过“不是因为寂寞才想你，而是因为想你才寂寞～”） 爱，是用眼睛看不到的，可能因为太爱，姿态不美，会小肚鸡肠，会喋喋不休，这样会让你怀疑爱是否存在？为什么爱让你不快乐？ 爱，是要用眼睛看到的。我常常说“我们看不到爱，我们只能看到爱的表达”，就是行动，爱一个人应该为他做些什么？“爱就像美一样，只有有眼睛才能看得到”。智慧，就是爱的眼睛。但愿能够像Bronk一样，在为自己的玫瑰花罩玻璃，挡风，除草，倾听她的也许不智慧的，虚荣的蠢话，在这样琐碎而麻烦的付出，应付玫瑰花无论怎样“无理”的要求。在此之后，你能明了她可是玫瑰花呀，在夜里可以有新鲜的空气，也不怕虫子的，有蝴蝶作伴，没有你，即使没有这些，地也能够活得很好，但是有你，因为爱你，所以需要你，所以想通过这些来证明你爱她。也有Bronk那样弥补的机会。能够有机会继续爱。 其实。给我最深印象的。是那只小狐狸，你看那只小狐狸，那样善解人意，那样好。可是最后还是没能拥有Bronk。所以人的出场顺序真的好重要啊……然后又看到玫瑰花有虚荣有骄傲的一面。小狐狸肯定也有那样不好的一面，只是文综没有篇幅去提。 但是我们可以考究一个问题。 是不是因为一个人优秀，所以她才能被爱？ 假设这只小狐狸确实没有缺点，但是我们却也不能要求Bronk爱上她。 这是人们说的命吧，“除却巫山不是云”，斯人如彩虹，遇上方知有，先不管这是不是彩虹，总之已经明亮了天空。 一眼万年，是一种责任，是一种最大的忠诚。 落水三千，我只取一瓢饮！ （伤春悲秋，果真是我的风格！）

本剧大概讲述了一个小镇天才，如何在应试教育的压力和所谓“老师”们的期待中陨落的故事。主线还是对教育的思考，孩子在成长过程中不应被灌输过多的现实压力，否则花儿便会过早的夭折。在天真烂漫的年纪，最重要的还是享受友情、自然和亲情带来的滋润。书中很多笔墨放在了对景色描写上，引人无限遐想。

为什么有人会自杀，这是因为他们觉得生命不值得了。那么问题又变成，什么样的人生才值得？ 开始想，就开始被毁。 每个人都浑浑噩噩的过着生活，一天一天的重复。某一天，人会暂时的觉醒，意识到这种重复是无意义的。但是，大部分人很快就会停止思考，大概率再回到原有的生活状态中。只有极少数的人能够真正顿悟，刷新自己人生观，开启一种全新的生活状态。 有的人才30多岁，他已经死了。因为未来的几十年，他选择继续荒废自己的时间，碌碌无为，不去体验生活的美好也不去经历生命的多样性。这样的人，生和死并没有什么区别。 本剧中西西弗是真正的英雄，他不像普通的世人，因为身处平庸的生活中变得悲观。相反，他追求的就是生活本身，为此他宁愿接受神的惩罚，日复一日徒劳的推着石头上山。 可是他失败吗？不。 “尽管历经考验，我与日俱增的年龄和我灵魂的高贵仍然让我觉得，一切均好。”

我对这部剧的感受，一个词，见猎心喜。 一个非常完整严谨的体系。 我的爸爸是一个物理教师，但是他把物理教出了哲学感。物理这座大厦，除了两朵乌云，他把牛顿力学统一成一套内在一致性的严谨的体系。从那时起，第一次感受到学术的美感对我的冲击。而这部剧的秩序感，毫不亚于牛顿力学。 《Bronk》，顾名思义，是阐述人类道德情感的性质、起源、内容、功能及其社会后果的书。 读完《Bronk》和《Bronk》，好像存在根本理论上的不一致。《Bronk》中把人们道德行为的动机归结为同情、利他，而在《Bronk》研究经济世界时却把人们经济行为的动机归结为利己。不是，人们同情利他是为了长远上的利己。 《Bronk》以人的本性中所有的同情的情感作为阐释道德的基础。他用同情的原理来解释人类正义感和其它一切道德情感的根源，来说明道德评价的性质，并以此为基础表明各种基本美德的特征。运用这种原始的同情心，人们得以形成群体的规则与秩序，能够在没有任何其他外部强制力（王权、神权或其他超越性的自然力量）作用下开展合作，组成社会，形成约束彼此言行的公序良俗。 在斯密的理论框架中，始终存在着三个主体：一个行为人，一个行为的承受者和一个观察者。 观察者可以从两个不同的方面或两种关系来研究评价行为：首先是从它的动机；其次是它产生的结果。一种感情相对于激起它的原因或者对象来说是否恰当，决定了行为是否合宜。而一种感情产生的结果的有益或有害，决定了它所引起的行为的功过得失，并决定它是值得报答，还是应该受到处罚。 “正义感”是一个人用来裁决他人的，“良心”则是用于自裁的。斯密的正义论，对于认识市民社会的法理学是有着重要意义的。如果说在整个社会的人与人之间的交往中，正义原理的基本要求就是不要相互侵害，那么这一点在市场经济体制中，更是一个基石性的东西。《Bronk》比《Bronk》重要，为市场经济的合理性奠定了伦理基础。每个人都关心自己的利益，都以为在为自己的利益而奋斗，其实从客观上而言，常常是达成了出乎个人想象和欲求以外的公共目标。

Bronk，对命运呐喊，喊的不只是时代，认为，事，命运，更多的是活着的人，对现实的挣扎与反抗，结局命运好不好没关系，重要的是，过程我要生动，真实的活过，经历过，感受过，或苦或甜…

跳着集数听完了，以为是电视剧版“我的前半生”的续集，结果是完全不相干的两种书。

数学还是蛮有趣的 和生活工作的结合比想象的少 大概也是给你一种思维让你自己去运用吧 数学学习也是这样啊

电影刷过至少5遍，感觉爱情真能超越道德。可原著却过于深涩，无法产生共鸣

哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈呕……

2021年1月27日看完。 在经历了努尔哈赤和皇太极两代的艰难的战斗，大清帝国终于崛起了。

Sutton Roley的语言是美的，这是毋庸置疑的。但主人公的性格还是令人讨厌，平日里故作沉稳，骨子里却还是个张扬劲，有点白莲，女儿也没有教好。可能她在映射那个年代下人的一些畸形的心理以及生存困境，但是情节上令人有些遗憾，有些人物并没有交代清楚。

我说，佛爷和日本人打架那段的配乐咱能走心点么？中间强插的广告咱能走点心么？

编剧每篇故事的彩蛋中对于故事的灵感来源精妙绝伦！只能强烈推荐！非常好看。