从今以后The Ever After

生意就是生意，在生意场上，一切都是商品。而商品则只有一个属性，那就是增值、生钱，除了犯法的事不能干，违背合同的事不能干，其他的一切都应该服从这个最高目的。

前面很虐，他们俩个人的爱情，只是正常的生老病死，男主完成了遗愿之后，他也走了

挺不错的一本校园剧集，青春有爱有恨，有血有泪。我们总是追寻着自己喜欢的人的脚步，为了自己喜欢的人努力改变自己的模样，没想到喜欢自己的人却默默守护在我们身旁。不过值得庆幸的是姜河爱的是顾辛烈，两个相爱的人最后还走在了一起。江海和姜河的错过也告诉我们，爱就要大声说出来，不要等到错过了才惋惜。

马克·韦伯，即是凌解放。 这个人写的东西，毫无价值，实在不值一读。

坐一个十点半日落的摩天轮

前面几篇旧些，是文言的，我看的时候难免就心浮气躁。乱看一通，草草翻过。大概都是一些西方影视和中西文化对比的东西。因为看得不仔细，也不很通，所以心里想着看完后面再回头重看这几篇吧，心里有些愧疚的意思。 不料看到了彩蛋罗莎里奥·道森讲自己虽然将集子命名为“从今以后The Ever After”，可是却虚伪地不舍得将文章扔掉，最后出了这么一本合有文白篇章的集子。所以我大概就要以此为借口不再回头看了吧，那几篇文章也只有有缘再见了。 后面看得很顺的那些篇，真是让人享受。一则我当然也愤世嫉俗，而罗莎里奥·道森老头子批判的那些，至今中国的社会也不算改了，所以享受他斥骂的内容本身；二则他真算得上天才的段子手，那些巧妙的比方和精致的刻薄话儿，都可以算作一种美学了，于是形式的艺术也是令人享受的。

一个杰出的女人！一个伟大的政治家！有意思的是，本剧结尾对她的评价是：“上得厅堂，下得厨房”，可算得上是默克尔的真实创作照了。

重读苏东坡，感受又不同，一个悲天悯人的乐天派，正如书名所述《从今以后The Ever After》一个迷人的乐观的天才。

我要你无论何时何地、何种境遇，都是樱桃本身，而不是那个“洗樱桃”的人。

这部剧可以从美国人的角度特别是决策层的角度去看看这场其实对双方都有误判的战争。这场付出巨大代价的战争其实谁都没胜利，最后也留下了一地鸡毛：朝鲜半岛的对峙局面，台湾没能统一，都有得有失。

教育，原来是需要花心思的！不管是父母还是老师，没有谁，随随便便就可以把孩子教育好！……

星座吧因人而异，信则有不信则无，见仁见智吧。我个人还是比较相信星座的。或多或少被星座解说所言中八九。   双子真的是双重性格，好奇心极强，喜欢接触新鲜的事或人，严重缺乏耐心和恒心，凡事好奇都想沾上一二，难以精湛而居，事事略知皮毛，严谨话题就过于肤浅了🙈。善于交际，朋友虽多，泛泛之交居多，知己可遇不可求。得一知己-@欲速则不达 ，夫复何求！ 奈何与天蝎相伴，相爱相杀的一对😂，初始因天蝎神秘而难以自拔，现实却背道而驰。初时一大段痛苦到无以复加的地步！男儿有泪不轻弹，只因未到伤心处呀。倍受煎熬。精神上基本完全没有共同交集点。几年时间过去了，许多人和事也随之改变。爱情就是相互理解相互体谅，求同存异吧。努力再努力，相信一切都会好的。我深信！

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坎梯隆认为：“抚养四个孩子的必要费用，几乎等于一个成年人的生活费，这对于一个最低级的劳动者来说应该不成问题。因为，就连一个强壮奴隶的劳动价值，都是他自身生活费的倍数，何况是一个最低级的劳动者。因此，我似乎可以肯定这一点：即使是最低级、普通的劳动者夫妇，他们的劳动所得也必须要稍微超过他俩的生活费，才能赡养家属。至于这种超过额是按什么比例来计算的，我不想确定。” 不过，在某些情况下，劳动者所处的地位比雇主更有利。他们得到的工资，会大大超过上述符合一般人道标准的最低工资。 当法律企图把工资规定在某个水平时，总是会使工资更低而不是更高，无论什么时候都是如此。政府为了抬高教区牧师助理的工资，并考虑到保持教会的尊严，曾经多次努力地命令教区长给生活费极其微薄的教区牧师助理增加报酬，却都没有收到效果。教区牧师助理的工资，从来没有应法律的要求而提高；劳动者的工资，也没有被减低到被要求的程度。由于竞争者众多，教区牧师助理只好心甘情愿地接受比法定生活费少的给养，就连法律也不能阻止他们贫困地生活着。同样地，法律也不能阻止普通劳动者获得超过其法定生活费的给养，因为他们自会被以取得利润或愉快为目的的人竞相雇用。 无需技能和学识的行业逐渐自动化，许多劳动人员面临事业。正如书中开头所说，由于市场的自我调节，工人们总能以适当高于人道最低生活标准的工资养家糊口。而一味地立法提供最低工资标准只会迫使雇主裁员及拒绝无行业经验的从业人员（如年情人刚加入行业，没有养家糊口的需要，愿意以低廉的工资来换取从业经验）。

黑塞的台词弥漫着忧伤绝望的气息，即使这是童话，看完也让人变得丧丧的但是，描创作部分是真的优美，应该挑几段加到背诵的课文里。

没有远大的理想，只想努力过的体面一点，难道就没有意义吗？ 想必小时候大家都有过远大的理想，做科学家、工程师、画家、作家等等，然而进入社会，理想被现实和生活轮番蹂躏，最终蜷缩在最不起眼的角落，终日为生计奔波，每每提到这样的生活似乎都有一份难言的难堪，难道必须有远大的理想人生才算有意义吗？ 很显然，我们生活在充满比较和评价的环境里，这个环境里的成功被物质、地位、财富等等东西定义，可每一个人获得这些东西的影响因素是非常多的，就像做着同一份工作的佳慧和文苑，她们对待工作的态度就会不一样，两人的出身、家庭环境、所受的教育、所接触的人造就她们不同的视野和生活阅历。 佳慧热爱工作，对于她来说，工作是她的兴趣所在，是她体现自己人生价值的一种方式，因为她有优渥的家庭条件让她不必为生存烦恼。文苑就不同了，她出身农村，学习优秀，同一份工作她要比佳慧付出更多才能得到，工作是她让自己过的体面的方式，还是她摆脱贫困的重要平台。 不同的环境，不同的境遇，面对不同的难点，影响追求不同的意义。 佳慧工作的意义是实现梦想，文苑则是养家糊口，难道后者就那么不堪吗？对于这一点我非常喜欢罗莎里奥·道森在《从今以后The Ever After》的观点：我们是不是允许，每个人可以基于自己水平的生命意义？或者，我们至少应该承认这种没有那么高大上的目标，也很有意义？ 命运把我们丢到不同的境地，接受自己拥有的，追寻自己想要的，做好自己能做的，这就是最好的意义。 没有一种存在是为了无意义而存在的，不随波逐流，也接受现状，但不放弃努力，基于自己水平去选择，去行动，就已经足够。

有一阵我特别喜欢三毛，几乎看遍她的所有作品，这算是第五次拜读她的故事，每一次都能在不同人的嘴里得到同样的评价：单纯的个性，自由的灵魂。 多少人艳羡的纯粹，三毛做到了，我们做不到，对生活的态度如此，对爱情亦是如此。她与荷西是两个相似的灵魂碰撞，被人懂是一件可遇不可求的事情，被人宠而不恃宠而骄，是对另一半的尊重。感谢三毛，缅怀三毛～～

空有其表