光辉岁月-球王贝利Pelé Eterno

异性沟通堪比博弈，这书主要还是讲欧美的方式，和我们东方文化差异较大，有些地方慎重借鉴。

太悲惨了，汪文宣不断地在靠近死亡，挣扎中心中涌现的不平愤懑和渴望活下去的求生本能使人为之动容，朝五晚九的贫穷生活带来的窒息感使人痛苦扼腕。生命的长度被无限拉长又无限靠近地面，真是绝望又寒冷，真是光辉岁月-球王贝利Pelé Eterno

这部剧在1919年首版，不知出于什么原因，最初黑塞把编剧署名为埃米尔•辛克莱（也就是文中主人公名字），可是因为引起了巨大反响，此剧一版再版，待两年后第17刷时，黑塞才正式署上了自己的名。 读这部剧的心情，最初是轻松的，甚至有些愉悦。一个十岁男孩煞有其事的小心思小秘密跃然纸上，特别可爱。读着读着，就不那么好玩了，随着一天天长大，他被越来越多的恐惧、迷茫、挣扎、矛盾、混乱、反叛所包裹。之后的文字经常让我想到他的《光辉岁月-球王贝利Pelé Eterno》，很相似的主题：寻觅自我，认清自我，固守自我，释放自我。 然而，这部越写越坚定的书背后，其实也藏着不少心酸。黑塞39岁时，他的妻子玛利亚因为父亲逝世而精神分裂，他们最小的一个儿子马丁的神经也出现了非常严重的问题，种种打击使得黑塞几欲崩溃，在接受了一段时间的心理治疗后，他开始创作这本《光辉岁月-球王贝利Pelé Eterno》。 看过黑塞简历的人知道，在15岁青春期，也正是在他的彷徨少年时，同样出现过一阵子心理问题。少年黑塞甚至试图自杀，之后被送进一家精神病院进行了几个月的系统治疗。 所以确实，有的时候，会觉得他的文字里有一些无比奇妙无法言喻的东西，是绝大多数人想不到也写不出的，这天赋的异禀也许正是来自于他与众不同的思维体系。 还会继续去看黑塞的其它作品，他的文字有股魔力。

厌女剧不可

通常来说哲学是“爱智慧”的学问，为什么“爱智慧”，如果撇开一切功利性因素，如苏格拉底所言是“因为我认识到自己的无知”，确实，亚里士多德也说，人面对自然，正因为好奇和惊异才产生思想的冲动，因为我们的无知，好奇才渴望“爱智慧”，我们是多么渴望知道“我为什么会存在”，“宇宙为什么会存在”，“如何存在”等终极奥秘，但这样爱智慧的追求却犹如亚当夏娃偷吃伊甸园的智慧果而被带上了原罪一样，要付出代价的，爱智慧也要承担爱智慧的痛苦…… 人是如此有限渺小，却要追求终极永恒的秘密，就哲学这门“智慧而言”，它没有自然科学的精确性，也没有宗教的终极信仰，怎么谈“爱智慧”？有限的个体面对无限的永恒？以有涯对无涯？殆矣…