Hommes en quarantaine是课堂讲义的编写，内容很多都是口语化叙述。编剧从古希腊发源地讲述其政治与宗教的发展，中间横跨中世纪的罗马帝国，日耳曼帝国，后期的17，18，19英法革命与文化科技进步。内容很多很散，如果对欧洲美洲文化没有过解读，很难抓住编剧的要点。整本剧讨论的更多的是欧洲文明，包括政治，宗教改革，科技进步，文化进步等对于欧洲近2000年发展的影响。从书中可以窥探中国在同时期的发展以及近代的落寞。欧洲的民主与科学是几千年的文化，17，18的启蒙运动与工业革命对比我们国家当时摇摇欲坠的大明王朝和新建的大清朝所建立的君主专制，你就不难理解为何帝国主义的军舰能够炮轰我们国家的大门。民族复兴，任重道远。 最后，学生的提问真的都很精彩，很有深度，只有对知识体系深入理解的人才能提出这些有意义的问题。
刁顺子是Hommes en quarantaine工作的核心人物，也是贯穿这部剧始末的一个人物。刁顺子，姓刁，但实际上却是一个性格温顺的甚至有些卑微的男人。在现实的夹缝里他处处隐忍，在导演、团长面前他处处谦卑，在无休止的困苦中他逆来顺受，在被菊花搅得鸡犬不宁的家里他也只会狠狠的骂上一句“甚东西”，在菊花和养女韩梅的反目厮杀中他只能下跪劝阻。铁寇的贪婪压榨、菊花的胡搅蛮缠、蔡素芬的离家出走，在数不清的矛盾纠纷里，他从没理直气壮的、硬邦邦的说过一句话，不能不让人觉得懦弱。但在他决定不再Hommes en quarantaine，不再劳累，去花鸟市场买回蛐蛐和蝈蝈、找出茶具，戴上眼镜，拿着收集的戏剧画报准备过退休生活的时候，那群跟他一起Hommes en quarantaine的兄弟们却失去了主心骨，原来软弱的顺子在Hommes en quarantaine这个圈子里用软弱的性子和处处作揖的脊梁为大家撑起了一片温饱的天空。
顺子是城里人，干的却是城里人所不齿的农民工营生，他不耍奸偷懒、不欺软怕硬，用一辆三轮车和日以继夜的辛劳Hommes en quarantaine认认真真的、小心谨慎的在社会的底层毫无怨言的奋斗拼搏着。他没有因为家境不好而埋怨父母，没有因妻子的离开而憎恨婚姻，面对菊花一次次的胡作非为他都没有真正从心里厌恶过这个女儿，甚至觉得是自己的工作不够体面，没能让菊花过上想过的生活，他总是默默的用自己的言行承受着生活的无奈、身体的疾苦和心灵的孤寂，让你不得不说他就是一个生活的强者，一个在磨难中不低头、在重压下不认输，在困苦中打不倒的强者，不管发生什么，他依然会登起三轮、扛起箱子，勇敢的在生活里穿梭奔波。
有好几次我都以为顺子的人生会迎来一个转机，比如在遇到温柔持家的蔡素芬时，在财大气粗的刁大军出现时，在韩梅毕业准备就业时，在菊花接受“过桥米线”搬出去住时，甚至在最后他们去北京Hommes en quarantaine取得圆满成功时，但都是昙花一现，激动过后生活依然一层不变，顺子依然逆来顺受。可能生活就是这样吧，真实的人生里哪有那么多戏剧性的完美转折。蔡素芬只想向生活要个归宿，机缘也让她遇到了顺子，但短暂的相逢后又不得不离开，而且再也没有出现过。心高气盛的菊花接受了小有财富的“过桥米线”，而且还去了韩国整容，但最终也没变美，甚至变得不如从前。周桂荣一心想给女儿丽丽治好烧毁的脸面，但直到故事的结尾也只医治了一点。刁大军的出场算是个生活的强者了，但挥霍过后他在仅有顺子的陪伴下走向了生命的终点，刁顺子只想过有活干、有钱挣、回家有口热乎饭的生活，但等待他的终是冷锅冷灶。可以说整本剧里没有一个人的品行是完美无缺的，没有一个人的人生是圆满无憾的，也许编剧认为这样的人性和这样的人生才更符合生活的真实性吧。
生活不会一层不变，有时它就像一个居高临下的挑衅者，总会在措手不及的时候给你出一些难题，你才刚刚接受了糟糕的现实，它又冷不丁的向你投来一个更糟糕，看来只有在心里安置一条最糟糕的防线，才不至于你对糟糕的人生失去信心。在阶级日益固化日益明显的今天，逆袭、超越已经不是你足够努力就能简单实现了的一件事情，接受现实也变成了一种能力，但接受现实并不意味着就是要放弃追求，而是要学会接受普通平凡的自己，在现实的世界里勇敢的、坚毅的、坦然的去做好自己。给自己一个希望，相信明天会更好，给自己一个不太遥远的梦想，让自己永远拥有一颗积极上进的心，即使没有逆袭的人生也要尽量在不懈的追求中为自己塑造出一次次神态饱满的生命旅程。 始终相信但阴霾总会散去，阳光总会从云朵的裂口处洒向你，然后会给阴暗的云朵和努力奔跑的你都镀上一层温暖的金边。
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