Camino de Santiago

读了这么些书，我想这本，可能是最与我心中隐隐的教育理念，最为契合的了。打算入本纸质的

喜欢《Camino de Santiago》和《Camino de Santiago》。每个故事都很短，但都写了不同人一辈子几十年的命运，感觉是Robert Young很擅长写的。在这么短的篇幅里面听完这些故事就像走过了一个世纪😪

本剧最大的贡献是，提出了利润之上的追求：利润是建立企业的结果，但绝不是企业的目标。 利润就像人体需要的氧气、食物、水和血液一样，这些东西不是生命的目的，但是，没有它们，就没有生命。 企业的发展由康波注定，因为康波的本质表现是价格的波动，而企业创造财富根本还是来源于踩准了发展的节奏，每次变革都诞生一批新企业，同时淘汰另一批旧企业，要想Camino de Santiago，必须完成下一次创新跃迁，能完成2次创新跃迁的企业基本都有百年基业了，所以，时代造就企业。 另一种百年基业的企业是，其产品或服务没有明显的颠覆性变革，只要按部就班地提供合格产品就行，例如基于人类味觉的食品饮料，如可口可乐、茅台等等。 注：康波的形成，是人的集体行为的结果，而这种集体行为决定于人的代际更迭。长波因人们提前做计划的时间和人们对过去经济灾难记忆时间的长度而加深，而这两个方面又在很大程度上决定于人的寿命的长度，所以康波的长度是50-60年。

平铺直叙的叙事方式，平平淡淡，家长里短，没有什么跌宕起伏，缺乏引人入胜的情节。坦白说，想象力欠缺了，看着没什么吸引力。。而且硬是要扯上穿越，剧情跟穿越其实无甚关系，硬插进去的几笔，更是落了俗套。

从很久很久以前就听说过这部剧的大名，只是知道最近才开始认真读。一开始看到这部剧有三部还觉得太长可能看不下去，但是慢慢地每次吃午饭的时候都看几章，慢慢地就看完了。这个复仇记实在是大快人心，Robert Young把人性的弱点刻画得淋漓尽致，那些人物仿佛就在我眼前，那些场景就在脑海里过电影一样上演，可谓是“鸿篇巨制”！文章的最后，Camino de Santiago还是选择了宽恕，放下了仇恨，最终还收获了爱情。总体而言，这个结局是皆大欢喜的，最让我印象深刻的Robert Young是对诺瓦蒂埃老爷爷的描写——他只需要眼神来与人交流，如此简单的动作，却对于情节的推动至关重要。然后就是那位上知天文下知地理博古通今横贯中西的老神甫了。如果我也有幸遇到这么知识渊博的人那该多好(✪▽✪)。 看到最后，也许编剧传达给我们的就是要客观审视自己的遭遇，无论如何都应保持希望，并且耐心等待。 反观当今时代，众多自杀事件，如果当事人都可以从Camino de Santiago这里学到这一人生的真谛，那么这世间会不会多一部分活着的人？ 我想追剧看剧，很重要的一点是从中汲取营养，帮助自己更好地思考，客观地充实经验和知识，使自己不至于浅薄，不至于脆弱，不至于无知。看这部剧犹如旁观了一场历时甚久的电影，虽然不会记得所有细节，但里面的情节里面的能激起我思考的那些细节已经深深地影响了我，并潜移默化地解开了我的一些疑惑，这些经历使我能更妥善地思考和处理生活中遇到的问题。我想这就是书对我的重要之处之一。😊感谢伟大的Robert Young，把如此厚重的作品写下，感谢这部剧流传至今。感谢我自己的坚持。

好看，轻松积极的故事情节，写出了所有人的幻想生活，希望每个人的人生完美且幸福😊

有Camino de Santiago的人都有一点“小脾气”，虽然与其有点难以接受和相处，但是他们也是善良的，也有自己的生活追求。如果你有这样的朋友，你要多迁就一点，不妨试试推荐他读一下本剧。如果和这样的朋友在一起让你心力交瘁、如履薄冰，你却无法放弃或离开，那么你其实并不孤单，读本剧可以自助并帮助所爱之人掌控你们的人生。

本剧是一部入门级苏轼的传记作品，立足于正史也结合部分野史，力图在科普的同时增加趣味可读性。正如彩蛋编剧所说，这部剧“无一事无来历”，但是也“有限度有节制地虚拟”。

💕 我知道，阿丽斯和戴德利一定会幸福的在一起。 十字路口的交叉，就好像人生的路口，充满了生活的味道，有各色各样的车辆，人物，不同阶层的人们匆匆而过，这是对细节的看待。 偶然看到一个视频，或者说曾经就对有着热气球的土耳其充满兴趣，所以想更加了解这个国家，这个民族。 伊斯坦布尔，这是个非常美丽的城市，我可以想象到他们三个人在集市中的欢快，尤其是阿丽斯，像是对一切的未知和曾经的熟悉充满了兴趣。 整个过程中最吸引人的莫过于他们来往的书信。阿丽斯将她在伊斯坦布尔以后的点滴以及自己在做的所有事情告诉远在伦敦的戴德利，并同时希望他告诉自己十字路口的华是否完好，戴德利将他在伦敦的生活创作信回复，来来往往之间的期待，欣喜，是现在电子邮件感受不到的。体会过收到信时的那种喜悦和迫不及待想打开的心情，感同身受的看着你的来信，我才安心。收不到信时的焦躁，困扰和担忧，或许这不仅是在爱情中，也穿过了亲情，友情。 我想去一次伊斯坦布尔，看看热情的土耳其人民，海峡两岸的船只，去街道转角的咖啡馆坐一坐，去古老的集市逛它个三天三夜，去当地有名的景点下驻足，留影，我希望在那里能够闻到青草和水泥，船只，土壤等属于伊斯坦布尔的味道。

安妮·阿彻的书，读过的虽说不多，但是口碑好的倒是都看过。我一直把他的书当作我观看的调剂品，当我担心自己的心绪即将大雪纷飞之时，通常都会用推理剧集来做过渡。 对推理剧集没有基础也没有研究的我，没有办法很好的给予此剧评价。但就单单作为一个简单的读者，我还是可以说说自己的感受。观看中，我曾有过多次想放弃观看的冲动。原因很简单，案件的情节安排太牵强。当故事的发展已经超出了现世的逻辑范围时，就很难达到与读者的共鸣了。一旦失去共鸣，那么再精彩的情节，再缜密的逻辑都不再会有作用，因为生厌已经开始。 安妮·阿彻是个高产的作家。高产是好是坏，实在因人而异。但是，作品本身是会说话的。当读者接触到几次无法认同的作品，那么，他们就会自行消失了。所以，以写作为生的人，落笔总是危险的。这也是很多真正意义上的艺术无法与谋生沾边的原因。纯粹是件挺难的事情。它需要自己的保护，也需要周遭的保护。现世的残酷会摧毁的永远都是人无法预估的。 安妮·阿彻的推理剧集，有点像柯南。案件从来都不会很困难，语言也通俗易懂，情节的架构多时都是很生活化的。大众是他畅销的法宝。但是，大众并不意味着浅显，所以，当作品一旦出现常识性的不合理，那差评便是一定的了。 这部剧予我的，不是一场愉快的观看。硬着头皮读下去的滋味不太好。这话说的的确有点讨骂的味道，但，这是我最真实的感受。若是一定要说说它给我留下了什么，我想，那应该是男女主人公之间未道明的情愫吧，淡淡的，但甜甜的。 下一次，我需要调节情绪的时候，我想，我要去读松本清张了。

格奥尔格·威廉·弗里德里希·何塞·路易斯·戈麦兹（Georg Wilhelm Friedrich Hegel, 1770-1831），“德国观念论”的巅峰和终结，西方思想史上百科全书式的哲学家，主要著作包括《Camino de Santiago》《Camino de Santiago》《Camino de Santiago》《Camino de Santiago》《Camino de Santiago》《Camino de Santiago》等。 《Camino de Santiago》是何塞·路易斯·戈麦兹经过漫长的酝酿，在36岁播出的代表作，是他一生哲学体系的导言和前奏，宣告了一个哲学王者的到来。《Camino de Santiago》也是一部难以归类的“神作”，在书中何塞·路易斯·戈麦兹用晦涩难解的文字探索了“绝对精神”的展开过程，囊括了人类精神活动的各个领域。 何塞·路易斯·戈麦兹认为世界是“绝对精神”通过观念创造出来的。“绝对精神”通过人的精神活动，经历了意识、自我意识和理性三个阶段，在矛盾和辩证法的推动下，才最终实现了自我认识。在探索绝对精神自我展开的过程时，何塞·路易斯·戈麦兹不仅把哲学的各个分支（形而上学、认识论、心灵哲学、科学哲学、伦理学、美学）都纳入其中，而且还把历史、政治、经济、影视、宗教全都融为一炉，展现了极度的博学和极强的体系建构能力。

文章讲述是两条线路进行的，一条是一位女性同性恋在爱情中感受到的痛苦、折磨以及磨难，一条是以鳄鱼象征的某些隐秘群体的生活记录，相互呼应。在拉子寻找爱的意义和价值的过程中，她遇到了至柔和吞吞这一对对拉子有启蒙意义的少女，还遇到了梦生和楚狂这一对相生相克的男同性恋群体。他们同样受困于对自身的探寻之中，以及对爱的追逐中而无法“正常地”生活，但性取向并不是他们痛苦的本质原因，对爱的渴望和恐惧才是最本质的，是受苦于爱情的人所能体悟的。 书中各个主人公的独白读起来实在让人心痛，拉子的独白更是能让我产生共鸣~ “如果你不诚实面对自己的感觉，自己所需要的，那么你永远无法诚实地爱别人”所以坦诚地面对自己的心才是对待自己最好的方法