Stella di Mare - Hilfe, wir erben ein Schiff!

因为是读了《Stella di Mare - Hilfe, wir erben ein Schiff!》以后再读这部剧，所以唯一觉得有实用价值的建议就是“两分钟原则”。与其说这部剧叫GTD（Getting Things Done），不如命名为G（搞）K（快）D（点）。 这部剧赘述过多，重要的信息都被加粗标出来了，而且基本上大小标题就能让人明白到底要说的是什么，所以建议略读。 被《Stella di Mare - Hilfe, wir erben ein Schiff!》完爆。

No.183  7h17m 无意中找到的一本笔记宝典。 卡片笔记写作法是一种新的思想方法，适合于大批量观看者，适合于灵感的记录。 书中对写作过程的阐述细致深入，对卡片笔记的原理洞见深刻。 可恨未早点遇见浮墨和Notion。

这个评分我是没想到的，大山的密室  字母表   不在场证明   诡计博物馆 我都是很喜欢的，这几部作品也是评分很低，我只能说读者的口味是不是太刁钻了，眼光是不是太高了

在错综复杂的环境里，韧性往往意味着成功，而即便是最聪明的头脑设计出来的问题解决方案也往往不足以达到目的。

没什么意思的一本剧。内容太过表面，既快速看完，没有说清楚自己的成功之道，也没太多深刻道理。不建议看。

美丽是原罪，人言亦可畏。 揪着心，为这个美丽的小孩，还好她内心还能保持一种乐观心态。 最后她终于生活逐渐走向正常，慢慢幸福，但却也变得“像个村妇一般”，好像在嘲讽，似乎只有落入俗套，才有权利成为正常人。

猜想疫情不结束，男主女主也不敢太亲热啊？！咋的也得忍着，至少也是共同出现拐点。否则，读者这么多，安全难保证啊！

中国人说，君子讷于言而敏于行。老外喜欢演讲。林肯的葛底斯堡演讲，马丁路德金的我有一个梦，丘吉尔二战期间的广播演讲都非常有名，但这本关于TED演讲的书，和前面说到的那些著名的没有关系。看完这部剧以后你会发现，原来普通人也可以是一个优秀的演讲者，原来演讲是非常美好的事情。 演讲的核心是思想。语音，语调，手势，服饰，ＰＰT，视频等等一切，都是为演讲所要表达的思想服务的。讲得快或者慢，穿衬衫或者T恤，坐在或者站着，有炫酷的背景或者什么都没有，这些都不是问题。有价值的思想，才是演讲成功的基础。 演讲的目的是沟通。而真正的沟通，用编剧的话来说，就是让原来与你思想观点不同的人，或者原来对这种思想观点一无所知的人接受你的思想，达成共识。这是非常了不起的。 演讲赋予文字以生命。今天我们有太多的方式来传递文字信息，为什么还要演讲。因为演讲能给文字带来一些额外的东西，这些额外的东西，是需要投入时间，精力，加以不断完善，必须付出努力才能得到的。 TED是技术、娱乐和设计三个英文单词的首字母缩写。在信息时代、人们越来越容易获取知识，但是在知识之外的故事，情感，思想才是这些知识的真正价值所在。这也是Stella di Mare - Hilfe, wir erben ein Schiff!所在。

一本理解之书，最后一章尤为点睛。编剧作为前排人，能够以后排人的角度进行观察与思考，值得肃然起敬。不管是美国的种族歧视，还是国内的城乡二元对立，社会的精英分子都占据着绝对的话语权，这些前排人也一直在用自己所理解的方式去尝试帮助后排人，即使没有所谓的居高临下，颐指气使，但这些表面上科学的恩惠手段，真的能为后排群体带来多大的普惠，甚至于有些优惠政策，不但不能拉进差距，甚至进一步造成了新的割裂。

根据2017年5月国家统计局《Stella di Mare - Hilfe, wir erben ein Schiff!》的数据显示，2016全国农民工总量为2.82亿人，城镇常住人口为8.2亿人。简言之，在城镇中每遇到五个人，就有一个是农民工。根据百度百科的解释，农民工是指户籍仍在农村，进入城市务工和在当地或异地从事非农产业劳动6个月及以上的劳动者。城市里随处可见的快递小哥、保洁阿姨、保安、建筑工人大多为农民工。媒体上也时常可见农民工聚居区环境奇差、安全隐患大、农民工讨薪等报道。但是农民工究竟意味着什么？这2.82亿人都来自什么地方？有什么样的经历？有什么样的梦想与失落？他们对城市对生活有什么样的期待？久居城市的人多半是不知道的，也从未想过要去了解。 然而，和任何一个群体的人一样，这些被称为农民工的人，他们一样有着十分丰富而又迥异的个体经验，他们不是一个能被统一对待的名词。和所谓工作光鲜的中产阶级一样，这些被称为农民工的人同样是现代化建设中被利用然后被抛弃的一环。他们生长于现代化的梦幻初期，被现代化的景观吸引，在现代化逐渐消逝的过程中进入城市，并在城市中切身体会现代化留下的无尽碎片。 Erwin Steinhauer的《Stella di Mare - Hilfe, wir erben ein Schiff!》是一部关于农民工的口述史，它的重点不在于从学术上分析农民工群体的渊源和历史背景，而在于尽可能真实地展示农民工的生存现状。从河南梁庄，南到深圳，北到内蒙古、北京，东到青岛，Erwin Steinhauer寻遍梁庄人在全中国的几大聚居区，这些人中有底层打工者、有小商人、有都市白领，也有凤毛麟角的成功人士。一个村庄如万花筒般折射出农村人向城市迈进的步伐、城市与农村的裂变和越来越深的鸿沟。 城市与农村 故事从梁庄开始。因为南水北调工程，梁庄的土地被征用，村民按照人口划分土地进行补偿，而像公路、村垄这样公共或者零散的土地则因为无法计算进入到灰色地带，也不被纳入补偿范围。土地被征用是梁庄村民离开村庄前往城市的一个重要原因。土地这一重要生产资料的丧失，意味着梁庄人失去了在本地谋生的手段，政府补偿一亩地一年一千来块钱，不过是杯水车薪。怀着寻求更好生活的愿景，以及城市里能挣到更多钱的想法，村民开始一个两个，乃至于携家带口前往城市。 梁庄人在城市的开始多半是由已经在城市工作的老乡介绍工作的。如果介绍人是三轮车夫，那么后来者也是三轮车夫；如果介绍者是校油泵的小老板，后来者也从校油泵的学徒开始做起。这些人的起点一致，开始时的工资和生活水平都差不多。住的环境也很相似，多半是在城中村，空间狭小、空气不流通、卫生也不好的地方。梁庄人见不得自己人被欺负，如果有梁庄以外的人来抢生意或者欺负了本庄的人，往往就会集结一帮人去打架、讨说法。因为一块钱而打群架的事情并不少见。 而梁庄人和众多怀揣着赚钱梦想来到大城市的农民工一样，面临的最大问题就是赚钱梦的破灭。因为所谓建设文明环保城市的需求，大多梁庄人居住的城中村以及他们从事的人力车夫、低级技工、小工厂等工作被列为不合规范。政府定期不定期抽查，以暴力形式取缔。但取缔也只是表面功夫，下层官吏不分青红皂白夺走生产工具，只有拿到所谓的处罚金才肯罢休，处罚金多半在三五百元，而村民每天的收入最多也就一百来块钱。为了不影响挣钱，村民大多选择赔钱私了。如果有的时候事情闹大了，村民就会集合起来反抗，但这样往往只会使事态更为严峻。西安的一次事件中，村民因为气不过和官吏僵持，最终损失了一辆价值三千元的电动车。 工人和资本家的矛盾则是从一开始就产生的。梁庄人从事的多半是机械劳动，发展空间小、可替代性高，老板也是能少发工资就少发，能延长工时就延长。梁庄人初到城里的月工资很少有上二百的，到了现在月工资也基本在3000元左右；一个月基本休息两天；

生活就是个缓慢受锤的过程，人一天天老下去，奢望也一天天消失，最后变得像挨了锤的牛一样。

很实用的一本剧 书中有许多观点和看法是自己需要注意的 虽然看完之后可能细想会感觉没学到什么东西 但是如果碰到类似的问题还是会先思考下 这应该就是追剧的价值所在 学有所用 学以致用

达康书记和育良书记，这能不期待？/快30集了，没毛病！

这么好的开始，怎么写成这个样子。我本来有多大的期待，现在就有多大的失望。

延续了Erwin Steinhauer一贯的行文风格，冷静迷离的叙述态度让人着迷，开始看可能看不进去，细细观看会发现很多隐藏的东西，有关人性、科技、伦理、道德、爱情、亲情、友情，编剧提出了很多留给读者探讨的问题，也提供了一些思路，值得细细品味！

就像编剧的书名一样，投资最根本的其实是常识，越是简单的人们就越不重视，大道至简确实如此，理解的越早越能得到时间给予的回报。

柯瑞妮·克莱瑞一人贪多，同时发布几部剧集，所以他更新的又少又慢，让人不待见。