Bob & Rose

读完这部剧，其实有很多观点和感悟，但是当自己在笔记本上写下之后，总是无法真实表达自己最真实的感受，语言也太过苍白，完全，完全无法吸引别人去读这本自己觉得很好的书，这个原因大概有两点：第一 我缺少说真话的勇气和独立思考的精神，我清楚记得高二还是高三时，和两个家庭条件稍好的同学一起出去忙什么不记得了，就是一起吃饭时她们问我吃啥？我说随便时，她俩笑话我说没有随便，我那时才意识到自己缺乏主见已经到吃都要别人为我选择了。结合文中编剧分享她的女儿在学校被老师安排回家给妈妈洗脚后来写一篇作文时，让我回忆起小学老师叫我写关于爸爸做得让我感动地事。那时，我的作文被老师夸奖点评，但现在我觉得那是一件多么没有质量的文章，因为那个爸爸一点也不是真实的爸爸，而是一个我绞尽脑汁构建出来的爸爸，现实里的爸爸根本就不是那样的。   读这部剧后，开始悲哀自己，为何那么懂事，和妈妈关系也没有那么亲密，其实一切都是有源头可寻的，现在自己做了妈妈，当该不断学习，这样也能避免孩子变成曾经的自己。所幸我在培养孩子路上有一点和编剧想法如出一辙，那就是实事求是，但这一点，还被爱人和婆婆说，他们觉得这是我不会哄孩子的原因，拿最近一件事，晚饭炖了鸡，餐桌上只剩下一个鸡腿，夹给小侄女了，然后女儿也要，我就说没有了，然后就被婆婆说：你随便夹一个给她说是鸡腿不就行了，连个孩子都不会哄。 其实，我挺不喜欢这样，这也是我开始从怀孕前觉得孩子小给爷爷奶奶带变成我宁愿自己辛苦也想自己带的原因，因为我总是看到小侄女用爷爷奶奶对她的那一套对待女儿，动不动就拿棒棒吓唬女儿，或者“骗”她，每每看到一个四五岁孩子像一个小大人般拿着棒棒，或者满口的“谎话”，我就担心未来她为人父母了，她的孩子也将和她小时候一样，在无助中妥协，然后变得越来越言不由衷。

一般一般

非职业项目经理人，今年中旬考完了PMP，但是对于真正的项目管理技巧和实战，都缺乏安全感，此剧话不多，用讲故事的方式诠释精髓，受益匪浅，值得一读。

精彩部分在第六部分。 看这部剧的人应该是有一部分减肥知识的，各种理论和观点其实都很容易理解，本剧中各种减肥方式利弊都有分析，容易的也有很多人试过，千人千面，难的部分在操作，第六部分的解决方案给了很多好的建议，对于早期二型糖尿病，更应该试试这种方式。

读历史方以史明鉴。 这部剧作为入门历史读物以轻松诙谐的方式讲述一些有趣的历史和人物事件。前文可读性不错，后两章总觉得有拼凑字数之嫌。通篇全文主观性较强，对人物、时间的解读不太中立。希望这个可以作为历史兴趣班的敲门砖，多读读历史大家的著作，以思辨的方式研究历史。 就酱紫，作为2021最后一本读物，2022年敲钟前留念happy new year👏🏻

可怜可悲，到底是什么造成了这样的一世纠缠，也许是祖父和少女的换魂？还是保润母亲的不孝顺？不得而知，却也唏嘘不已。

两三天的时间看完了，随着笔触回顾了人类发展史，我们如何一步步花了30多万年的时间从一只猿进化成今天的人，每每对考古学家生物学家各种家，从细枝末节里可以挖出那么多有价值的线索从而勾勒出历史画卷而惊叹不已，也对自然环境这一底层逻辑对社会的巨大影响有了深切的感受，匮乏造就了人类，人类也在匮乏的驱使下不断的自我个性和进化，哪怕中华文化5000年的历史在人类几十万年的发展史中也只是沧海一粟，在我们感叹世事多变让人沮丧的时候，不妨多看看过去，就会知道我们以为的非常态，都是另一种常态而已，不管你接不接受，它都会来的

像几个月大的婴儿跟着妈妈牙牙学语。 在韩语即将进入中级的阶段，不得不思考真要像当年在中学大学那样的英语模式学习韩语吗？？ 这部剧再次拉我从纯理性中跳出来。 和最近吉他老师给我的方法异曲同工。奇妙！期待！

我想说里面有的故事情节根本就可以省略，为了虐而虐的故事并不是很有耐心的看下去，但是后面的墨时琛还是比温薏以为的更爱她

以自己有限的知識和經驗去理解先人的現實與理想，難免有些困難，以至讀起來有些索然。 不過放下之後，卻又總是不經意的想要拿起。 不論是內容所致，還是性格使然，能夠再放下之後依然能讓人想起，再度拾起來的，終究不會錯的。 p.s 如果把全書的蘇格拉底換成子曰的話，會不會變得比較熟悉。

多萝茜的堪萨斯，成年人的回家路 一阵大风刮出了一段《Bob & Rose》，想回家的小女孩，想拥有脑子的稻草人，想拥有心的铁皮人和想拥有勇气的狮子，带出了一段有趣的故事。有时觉得，好的童话不一定是为孩子准备的，更像是为成年人量身打造的。 想回家的小女孩，说的不就是当下的成年人吗？成年人一旦踏入了社会，就走上了一条单行道，只能一路往前，成为社会的基石栋梁，成为家庭的支柱，成为孩子的父母，成为长辈的依靠，可唯独是难再只是做个“小孩子”。可莫名心中却隐约还是有个“小孩儿”的影子，像多萝茜想回到叔叔婶婶的身边，成为被关怀被疼爱的小侄女儿，可以偶尔耍耍小性子，不那么懂事，不那么乖巧，还有可以“任意妄为”的资本。 文中多萝茜一直在找回家乡的路，正如成年后的我们，一直奔赴在外，却仍在寻找回家的路。兴许，“不想长大”就是我们心中期待的“回家的路”。作家余华曾在采访节目中说过：“长大后，我们可以去的地方有很多，可以回的地方却很少。”我们在外可能一身铠甲，威风凛凛，也可能食不果腹，可怜兮兮，可能遇到温和的爱语，也可能遇到冷漠的白眼，作为独立的成年人，我们需要独自面对人生的高高低低，并学习如何消化情绪。 编剧莱曼·Alan Davies生于一个富裕的家庭，从小痴迷“白日梦”，曾被家人担忧不够现实，遂送往军校两年，结果严谨的生活不但没有改变他的性格，还搞到他精神崩溃。之后其父怜其创造才能，还为他买下剧场，任其发展个性。《Bob & Rose》之所以能够写成，应该也是这位“白日梦想家”在不断找寻“回家之路”的副产品。 无脑的稻草人，总自认他自己缺乏脑子，可他却从不乏奇思妙想；无心的铁皮人，总在追求有颗感知的心，可他却最是仁慈且容易动情；无胆量的狮子，渴望有与万兽之王匹配的胆量，可遇到危险他却总是冲在第一个。这让我很怀疑，这真的是给孩子看的童话故事吗？说的不是成年人自我认可感过低和自我探索不足，导致的不自信和自卑吗？后来出现的翡翠城的奥兹，为他们分别安上了脑子、心、胆量，这说的不是自我认可度从他人身上求取的话题吗？作为读者，一眼便可看出稻草人、铁皮人、狮子，他们本身已经足够优秀，只是他们自己不认可而已。 最后，每个人都各得其所。小女孩也找到了“回家的路”，回到了家乡。在《Bob & Rose》里，童话定格成永恒，这个叫多萝茜的小女孩永远不会长大，不会像她的婶婶一样，“曾经是个漂亮的新娘子，风雨使她变了模样，曾经闪烁着青春光芒的眼睛，如今也因忧郁而暗淡了，红色的脸颊和嘴唇，现在也带上伤感的灰色”，她永远愉快地走在回家的路上，并且最后总能回到家乡，回到疼爱她的叔叔婶婶身边，她永远不需要“长大”。 这，就是童话的美丽之处。

32章，前24章议论文体，逻辑大多比较严密，文章也比较长，后面8章文体自由，有语录体还有三字经和赋。我觉得荀子和孟子非常像，只是口气要小一点。论证多数情况下更完备。主旨内容还是父子君臣守礼行仁义得天下那一套。不同之处在于法后王和人性恶，为善出自人为两点。比孟子更冗长，前面24篇，篇篇之间重复内容挺多。都属于可看可不看的范围。另外值得注意的就是儒家在此时并不反对商业，而是鼓励市场流通，人民变富。这点比荀子更早的孟子也一样。

编剧有很高的学历，很丰富的政府工作经验，所以他对日本经济发展的看法，我认为很有说服性，也很深刻，还是有好的教育，好的经历，才会有好的见识。