F-Man

对于很多人而言，无论是朋友沟通、生活交流，还是公司管理、企业洽谈，具备有效的说服能力是幸福指数提升和事业发展的重要因素。但更多时候，人们在说服时惯用的方式是急着把自己脑子里的东西一股脑地倾倒给对方，没有科学地融合信息，沟通双方都没有办法使对方信服。这也是为什么在现实生活中会有那么多的无效沟通。《F-Man》这部剧从实用性的角度出发，通过具体的事例，再融入逻辑理论的相关知识，将说服术娓娓道来。希望用书之人在日常与他人交流的过程中能灵活运用书中所传授的方法，不断积累实战经验，形成自己独特的语言逻辑思维方式，将自己的真知灼见用众人能够理解的方式表达出来，成为实至名归的说服高手。

历史学家都知道的，过去是一片黑暗，充满回声，我们可以从中听到声音，但具体说话内容却因为声音发源地本身就含混不清而不甚清楚。尽管我们已尽力而为，还是无法用我们自己这个昌明时代的眼光，将这些往日的回声一一精确破译。   确实，历史等待我们的回声，我们哀怜又庆幸，时代救助，一切安好！

对自己的高标准高要求铸就了这个世界上最聪明的民族！犹太民族尽管人口稀少，但是却是人类历史上不可或缺的一个存在。

工业革命以前的世界贸易，和现在的情况差异太大，如果编剧把重点放在工业革命以后，可能会让读者更有兴趣。

本剧是写给非专业人士的入门剧集，但已很有挑战性，部分集数读了好几遍还似懂非懂。 1. 因为看了中国哲学史，才想了解西方哲学史。观看本剧前半部分时，经常会想到中国的百家争鸣诸子观点，古人们仰望同一片星空时，想的问题可能也相同吧。但越到后面联想越少，等说道德国哲学家时，已经完全不知道有哪位中国学者可以对应参照。东西方哲学在哪个时点哪个观点上开始分道扬镳呢？可能从毕达哥拉斯就开始、也可能从西方哲学家偏爱几何的证明方法开始... 2. 观看中共鸣较多的是怀疑主义、休谟和康德。人不可能了解真实的客体。一个人就是一个宇宙，宇宙间相互映射彼此产生认知，但认知的只是映射的虚像，而非客体的真实。但，我心即宇宙，实体即主体，在自己的宇宙中，极限认知就是宇宙真理，居我心中的道德法则就是引导摆脱自然规律、走向完全自由的唯一法门。康德确实是划时代的哲学家，这种向上的力量，提升起众多平凡的灵魂，使之不堕入虚无。

五线开花，均线理论，结合自己的经验有种融会贯通感觉，股市就是人心，人心体现在均线。👍

从故事开始，用故事波动好奇心。 好习惯，和坏习惯可能每个人都知道，但是理解的不同，认知也就不同。 改变从习惯开始。适合自己发展的习惯，才是好习惯，但是需要有预知，需要和自己目标以及未来的憧憬相匹配。

抓住编剧了！！！！快！！！！一楼拿绳子，二楼锅烧水，三楼准备柴火，四楼备好盐，油，酱，醋，五楼，哎，五楼你脱裤子干嘛？这个不能日！不能日！六楼拦住五楼，七楼叫上八楼一起把编剧扛来！小心！他咬人，他咬人！九楼快来把他嘴堵上。十楼摆好桌椅碗筷，等十一楼在厨房忙完了十二楼来帮十一楼宰编剧啊。十三楼，喂，十三楼你割编剧身上绳子干嘛？喂！快住手！编剧跑了!编剧被十三楼放跑了！十四楼十五楼十六楼快抓住十三楼那个吃里趴外得的叛徒。十七十八楼快去编剧你。你们两个把那货带过来，把他按住！我让你放人！我让你放人！我扇死你！你老实交代，为什么放编剧走？什么？你跟编剧睡过！五楼听见没？编剧已经有人啦！唉，六楼，你怎么了？被五楼日晕了？你也太不小心了吧。对了，编剧抓回来了吗？太好了，十七楼把编剧押回来了。咦？十八楼呢？什么！被编剧咬死了！诶，算了，编剧你吧。十二楼刀磨好了吗？好了的话来宰编剧吧。不敢？这有什么不敢的。我亲自来。一旁站着，学着点。看，先掐住他的脖子，他在剧烈反抗！他在剧烈反抗！不要慌，不要慌。拿刀往脖子一抹，好了，我们今天是红烧还是清蒸呢？ ，，，，，(在不快更新真的要这样了)

将近34个小时看完，我看的第二长篇。第一部当然是世纪三部曲。但要拿来对比，我更喜欢世纪。可能我是女性的缘故，男人黑帮拼杀的混乱并没显得多么英雄主义，但编剧显然不是浮于表面，一个越狱的抢劫犯，成功逃离澳大利亚，深藏孟买且还活得游刃有余。这本身就是一段传奇，而且这个逃犯不是所谓十恶不赦，而是良善之人，能在贫民窟为底层人治病，也能为了亲近所谓父爱赴伊朗同生共死。因为愧疚无解，爱无门而吸食鸦片沉溺其中不能自拔。为朋友，不问缘由，拔刀相助。被陷害，在监狱受尽折难，宁直不弯。 但能让我记住，印象深刻只有普巴拉克，卡拉和哈德拜。

从古至今，由东到西。一度认为诸子百家哲学发展贴靠于政治，缺少逻辑性辩证，原来早有名家重于名实之辩，更有各家的形上学。不由得叹服老祖宗的智慧真是只有想不到的没有找不到的。但是名家的没落着实可惜。结合着西方哲学，东西方不同的文化却有相似的思想，着实趣味性倍增。新儒家的理学与心学之争，正是康德的观念论与柏拉图的实在论之争。 又如笛卡尔的“庄周梦蝶”，柏拉图的“白马非马”。想过佛道两家的融合，禅宗与儒家的互相影响，从未想到过儒道两家的契合点在哪，冯老的话勾出了这个历史选择性。 更为诧异的是，道教融合道家，阴阳家及五行学说等已是众所周知，却怎料得以入世为名的儒家，早在孟老夫子就已种下了形上学的萌芽。冯老先生引经据典之广让人佩服，后两章中国哲学对未来哲学的发展的问题上，也是点的透彻。以后不用纠结为什么中国的老和尚不回答问题，只叫人吃茶了。

上一世应该是渡江受伤埋病根儿突发而亡，然这一世因为大小姐的帮助没有亲自渡江，自然不会突然发病

因为在微博看到了檀健次和荣梓杉的片段，心想这俩人一起演戏了，那是新剧？于是了解了剧名。