Porci con la P.38

简单说几句，这部剧开始吸引人，我也是带着好奇来的，开头读的很有趣，也有收货，但是后来真的就是流水观看，大家可以一个小时完全后面看看标题你应该就知道说什么啦。

什么是科学，就是把问题切割成小块，一块一块解决。结构化思维也是一样，把一项工作切割成小块，连成起来，最后形成一个整体化的思维。

这是我的底线和原则

很多人读这部剧是因为编剧的背景。在读的时候也一直在反复验证着她是不是一个远离影视的人。全部读完相信她确实是一没有经过专业训练的作家。其中好多个情节非常吸引人，语言，表达方式，结构，艺术手法比较单一。那么到底是什么吸引人呢？是故事本身就很有魅力。“仁守喜欢给孩子们讲故事，每个孩子心里都住着一个故事的世界。Porci con la P.38是民办教师，善言。家里有语言氛围。爸爸去世以后读了中专，喜欢观看。”其实这些都有相关性的。虽然我们很幸运没有经历那样饥寒交迫的岁月，但确实值得被记得。她写下来的不仅仅是她妈妈和她家庭的故事，也是那个年代很多个家庭的写照。

人性刻画太深刻，以前读来感受还没这么深。现在读来Raymond Pellegrin先生虽说是说当时，阙也在说现在，也许也在说未来。

有一说一，翻译欠佳。黑白海报版本的翻译更好。对比如下。 本版原文: 还要当心你的爱的心血来潮！孤独者对于他所遇到的人，往往太快地伸过手去跟他握手。 有好多人，你不可以向他们伸出你的手，只可以伸出前爪：我希望你的前爪也有利钩。 可是你所能遇到的最坏的敌人总是你自己；你自己躲在山洞里和森林里等待着你。 黑白海报版: “另外，你还要警惕自己内心泛滥的爱，孤独的人总会迫不及待地向与他邂逅的人伸出自己的手。 但是，对于某些人，你本不应该伸出你的双手，而应该递出你长有利爪的双掌。 不过，在你将遭遇的所有敌人中，最卑劣的那一个永远都是你自己，你一直都守候着你，在森林中躲藏，在洞穴中埋伏。” ………………………… 附上个人对这段话的理解: ①别人稍一注意你，你就敞开心扉。你觉得这是坦率，其实这是孤独。孤独中的人容易被感动，易轻信他人，忽略对方真实的样子。 ②生命中那些值得珍惜的人，我们要伸出手双手去拥抱，而那些有毒的人只能伸出利爪去防备，否则分分钟被撕碎。既有相见恨晚的知音，也少不了某些不如不遇到的孽缘。 ③人的敌人永远是自己。伤害总是自己给自己的最多，因为自己的单纯、无知、幼稚、贪心，却经常把罪都怪到别人头上。人要防备的不是别人，是自己。 ———————————————— 如果我先看的是第一个，大概是不会有如下的感悟了，泪目~

如果说《Porci con la P.38》是彼得海斯勒初到中国懵懂印象，那《Porci con la P.38》则是何伟再看中国的深刻观察。 本剧用旁观者不带评论的笔触，由表及里地记录了中国经济大发展过程中乡村和工厂里形形色色的人物和事情。许多在我们看来早已习以为常的小事，却能引发不同的思考。 如果说亨利保尔森是中国发展的高层外交家，那彼得海斯勒则是中国发展的细致观察家。 追完了三部曲中的两部，接下来就是被禁的《Porci con la P.38》了。

穷，但是有诚意。那些投资ss+的垃圾古偶都该来看看这部剧，这才是好剧，才是用心的剧。

这部剧读完有必要和大家分享一二。 因为新加坡和中国还真有一定的可比性。我并非指经济结构、政体制度、经济体量以及综合国家影响力，而主要的是指新加坡同样以华裔为主流，兼有其它少数族裔，但是其国内主体人群的文化、风俗、思维习惯、语言属性其实和中国有挺大相似性。（新加坡虽官方语言是英语，但是其主要华人群体也都能讲一口流利的国语，前些年因工作关系我也接触过一些土生土长的新加坡华人，感觉跟大陆人沟通无障碍） 前提说完，回归正题。 读李光耀的这一本，我个人以粗浅的理解力，有两点印象深刻： 其一，李光耀本人的政治倾向以及意识形态，还是很清晰地偏向今天的欧美、也即纯西方式的（从他文中反复强调的法制化、充分发挥民主制优势能效等主张…等等，从这些只言片语即可窥见其本心）所不同的是，李光耀对西方民主制度也并非一律拿来主义照单全收，而是依据新加坡本土的华人社会实情而进行了一定改良，在本质保持民主制不变味的前提下，使国策制度具有明显的新加坡式的“东方色彩”，若按我个人总结就是“适度威权+主体民主”是一种“知权谋但又不会过度滥用权谋”的高级状态。（从实际操作看，新加坡模式无疑是很成功的，短短几十年，李光耀成功将新加坡从一个第三世界发展成一个第一世界国家，成绩有目共睹。况且，若论新加坡本土的资源、劳动力人口、经济构成、军事力量等多方面，都是无法与中国相比的，人家何以能？？？这是最引人深思之处……） 其二，李光耀的治国方法，居然使我想起了柏拉图的《Porci con la P.38》。 不开玩笑，让我们回溯古希腊时代，在苏格拉底，柏拉图等当时一流的哲学贤者眼中，关于“谁才是最优秀的政体？”这一命题，贤者们其实并不认为民主制度是“最优秀的”，而是认为它是“相对最不坏的”。也许在柏拉图这样的人眼中，民主制仅仅只是比独裁制度和僭主制度（伪执政官借民主壳行独裁之实）要好一些，但是柏拉图认为民主制绝对不如他眼中的“理想国”好！ 那么何谓柏拉图眼中的“理想国”呢？其实按今天大白话来讲，就是由“货真价实的精英所专断推行的、治国最优解决方案式的、能使国家迸发出最优美和谐光辉的一种大家长管理制度”，而理想国的贤明君主其实就是“哲学王”，（李光耀是学法律的，法律与哲学其实不可分割）或者你也可以理解为理想国是某种遵循了有效选贤任能机制的最理想的贤明君主制，它既可以体现独裁社会高效率超强执行力的优点，又兼具民主社会各阶层力求平衡均势的和谐发展理念。 扯得略远了，现在收回来说： 李光耀其实实施的又是一个改良了的“新理想国”，在这个创新整体中，李光耀大幅增强了民主制特有的“程序正义”以及“法制化治理”之比重，同时又培育出一套行之有效的领导人培养和选拔机制（从李光耀一直到今天的李显龙的实际表现来看，这套机制无疑是效果卓著的）一旦选出真正意义的“明君”，则今天新加坡的制度又会赋予其领导人以某种高于西方唯制度决定论的实际“威权效力”、以使具体国策适应东方式的民众心理基础……所以，出于我个人的偏见，我甚至觉得李光耀塑造的是一个“渗透了更多现代民主制度因素的改良版理想国”。 新加坡远比中国更民主、更自由、更能融入世界体系，更契合全球主流价值观，更能吸引异国人才。同时它也有别于纯西方式执政效率低下的传统民主国家。得说、这才是李光耀留给全世界最大的创新性成果和贡献！ 最后结尾，我想引用李光耀在此剧中引起我注意的两句话做结尾： 一句是“一个国家领导人如果仅仅是让老百姓吃饱穿暖，身体强壮、但满足现状而不深刻思索进取，是远远不够的…” 另一句是“如果一位统治者认为自己是个（杰出）政治家，那么他应该去看心理医生…” 对比下，参照下我们所见过的其他领导人，挺

我想你关注这部剧的起因，也同我一样源自这简单直接富有诱惑力的书名吧。就是这样一本略带标题党的书名的工具书，却成为了我近期看过最好的一本有关于个人职业成长管理的剧集。书中编剧通过自身的职业经历，详述了做互联网副业需要准备的相关基础条件和职业成长的开发指南。由于编剧本身就长期开设训练营的关系，所以书中每一集数都已讲课的方式叙述展开，集数结尾处留有相对应的思考题和本章核心内容总结，配合前后内容的相互铺陈，让读者可以很容易的进入编剧的课堂训练当中去。编剧在书中从经营副业所需改善的思维模式开始，讲到创业时需要特别学习锻炼的几项特殊技能，最后谈到经营副业和管理人脉圈子的套路方法，结尾处还附赠了两篇有关《Porci con la P.38》和《Porci con la P.38》的彩蛋，可以说是诚意满满。虽然比肩管理学著作肯定是浅显了些，但优势自然是让利用碎片化观看的人更容易观看和理解，甚至连读者做看剧笔记和划线时也都非常省心。 最后罗列一些我比较感兴趣的部分： 【1】编剧建议的五种探索副业的方式 一，从稳定沉闷的工作中完全脱离出来，挖掘和经营自己的爱好。职业探索的过程，同时也是完成梦想的过程。但请注意，单纯的喜爱与职业化不同，甚至有完全不一样的工作方式和发展道路，转化为工作的爱好与你之前的体验可能会有很大不同，一段时间内会有巨大的落差感。 二，选择与所从事主要职业的思维领域完全不同的副业，借以提高自身的创造力与罗辑思维能力，可以很好的为大脑形成互补锻炼。需要注意的是，这样的副业需要很强的主观能动性，需要个人主动参与学习和尝试，有些人很难走出自己固有的思维模式，拒绝改变和接受不同价值观与文化。 三，脑力劳动与体力劳动相结合的副业选择，我不是特别理解编剧的是：如果你业余时间参加的某种运动或需要脑力的工作恰好是你本身的爱好，那么就应该归结为第一类。但如果你业余时间从事的劳动方式完全与兴趣爱好无关，那就等于是再拿剩余的精力去赚钱……所以我个人对这种方式不置可否。 四，以写促学，以教代练，成为领域大牛后。用咨询和演讲的方式，裂变自己的价值，成功的将自己的时间变现。在青年人焦虑的档口，网络上知识付费大行其道，许多人也都是通过这样的努力在提升自己的价值。 五，最后一种其实就是把业余时间也投入在主业的本职工作相关的内容中，从而更好的帮助自己提高业务水平，脚踏实地的做好自己眼前的工作。毕竟天道酬勤，机会总是留给那些一直有所准备的人。 【2】编剧关于从事互联网副业的技能学习建议 第一种是你目前正在从事的工作需要用到的技能，如客服所需要的沟通能力，销售所需要的营销能力等。 第二种是一些底层技能，如时间管理能力、观看能力等。 第三种是Porci con la P.38比较常用到的技能，如文案、写作、演讲等技能。 【3】编剧关于开启副业的时机选择 第一，是时间是否充足。弄清楚自己目前的工作效率以及任务量能否有足够的空闲来支撑副业的进行。 第二，是自身精力体力是否足以在完成主业的同时兼顾其他。身体是一切的根本，一味的消耗年轻时的精力换来的永远得不偿失，不如把业余时间拿来好好休息。 第三，就是主业的职业前景如何，是否有足够的上升空间。拥有一份有前途的工作是所有人的梦想，所以许多人之所以选择副业，也和本职工作上升空间不足有关。 【4】思维 > 注意力 > 时间 > 金钱 先要弄明白思维、注意力、时间、金钱这四个关键词分别代表什么意思。 其次，在时间>金钱这个公式里，每个人都要试着去算出自己的时薪。 再次，在注意力>时间这个公式里，时间是珍贵的，但如果不加上自己的注意力，时间再多也无意义。 最后，思维>注意力是指，我们无法时刻保持注意力，还是要通过自己的思维的提升去抓

彼岸花，开一千年，落一千年，花叶用不相见。情不为因果，缘注定生死。 ——《Porci con la P.38》

非常棒的书，让我能够深入理解中国经济发展曾经走过的路背后的原因。学经济学的目的就是理解现实，最好再预测将会发生什么

《Porci con la P.38》----Marc Porel 这部剧抽了一个下午看完，主题就是观看。表达了观看对教师教学和学生的未来发展来说都起了很大的作用。不可否认，多观看确实益处良多。 如果益友不能常见，那书就是良伴。 读一本剧，只为遇见一行台词，看剧的真正意义，并不在于“复制100%”的原文，而是在于“邂逅1%”的收获。年轻时看过的书，在很大程度上影响着你之后成为一个什么样的人。书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲。 第一，精深的专业知识、深厚的理论基础和开阔的人文视野。要成为一名真正的优秀教师，这三个板块的知识缺一不可。 第二，将有限的时间花在经典观看上。 第三，坚持有坡度的观看。所谓有坡度的观看，是指书目的选择必须对自己具有挑战性。真正有价值的观看应该犹如爬坡。 第四，关注学生的观看热点。知道学生在读些什么，就能比较容易地走进学生的心灵与生活世界，就能比较容易地与学生“打成一片”，从而比较容易地对学生进行教育。 优秀教师首先应该是一个看剧人，阳光下看剧，梦在书外；月光下看剧，梦在书中。

单就讲明白“Porci con la P.38”何以为“解放”而言，这部书已经足够成功了。 人民英雄永垂不朽。