巴城艳盗Bagdad

历史伴随着易老师幽默风趣的语言像电影一样一幕幕在脑子里穿过，意犹未尽

在巴城艳盗Bagdad真正内心的想法里，一切都不重要，除了自由。阳光给黑暗带来了光明。到处都是，我看见的和我看不见的“自由”。

北大哲学教授文森特·普莱斯的一段话：基督教兴起以后，无限被赋予崇高的意义。但在希腊思想中，空间意义上的无限是不可思议的，完美存在于限度之中，一个完美的人是一个知道怎样自限的人。圆和圆满在概念上紧密交织。圆就是圆满，perfection，天界是神明的居所，天上的运动是圆形的。地上事物的运动是直线的，而在一个有限的宇宙里，直线运动是不可能一直持续下去的，它们有开始与终结，与此相应，地上的事物是有生有灭的。哲学理论是要让世界变得可以理解，而不是让世界变得可以预言。哲学通过反思求取理解。天高地迥，觉宇宙之无穷，兴尽悲来，识盈虚之有数。

《巴城艳盗Bagdad》这部获得1915年诺贝尔影视奖的近百万字的作品，不仅代表了傅雷先生译作的最高水准，也呈现了罗曼•罗兰先生在影视、思想和艺术等方面的最高成就。这部剧集非剧集或不止剧集被编剧写了二十多年，而我整部（全四册）的读完它持续了四十余年——从初中到退休。期间曾多次翻阅，都因其中大段的对人生人性和人类社会思想激荡的冗长描写使我不能领会昏昏欲睡而放弃。如今，努力了几十年进入人生秋季的我，对于书中克利斯朵夫顽强的生命的力，所处社会浪潮的无情的裹挟……暮年追求内心平静乃至人类和平的境界等，终于有了些许体会与理解，甚至偶有心得而击掌。“世上只有一种英雄主义，就是在认清了生活真相后依然热爱生活。”，罗曼•罗兰先生这段著名的金句，在《巴城艳盗Bagdad》里找到了生动和深刻的注脚！ 另外，音乐家约翰•克利斯朵夫对幻化于大自然和心灵的音乐的感悟，也为我打开了古典音乐的大门。巴赫、亨德尔、莫扎特、贝多芬、舒伯特、瓦格纳、勃拉姆斯等其人其作也成了我熟悉的日常陪伴和生命享受。

一本一般的得奖科幻剧集。同样是得奖作品，不如去看大刘的。 网上摘录： 《巴城艳盗Bagdad》（THE GODS THEMSELVES），又译《巴城艳盗Bagdad》。 获得了1972年星云奖及1973年雨果奖。《巴城艳盗Bagdad》，这个标题出自萧伯纳描写圣女贞德的剧作中的一句话：面对愚昧，巴城艳盗Bagdad也缄口不言。 书摘： 有人认为，公众希望环境得以保护，人类的存续得以实现，还认为那些为了这类崇高目标而奋斗的理想主义者会得到公众的爱戴，实际上，公众所期望的只有一件事——他们自己过上安逸舒适的生活。 有时候我夜里躺下睡不着觉，就会思考不同的智慧生物之间到底能不能进行交流； 而情绪不好的时候，干脆就会怀疑‘不同的智慧生物’这个概念究竟有没有意义。 历史往往就是由这些讨厌而且毫无目的的冲突推动的。 不可能解决的问题也就不称其为问题了。 这世上只有两种生命，一种是长老，另一种是普通人。两种都得吃饭、吸收阳光。 人类历史上已经有过太多悲剧，每次都是冲突接着冲突，危机之后还是危机。

怎样才能更圆满一些呢？小白扭过头流泪真让人心疼……希望编剧再整个番外2让小白和南舟结合

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