Kanamarayathu

姐妹牛逼！ 除了对事件本身的记录，两位编剧个人的故事也很有参考意义。女性成长在被层层规训的社会，连实现自我身份认同都会遇到无穷多的疑惑和困境，同样的经历无疑给人巨大的安慰。 最后让我问问人家可以出书，乌衣什么时候出狱？

语言和故事读得挺有趣的，甚至有点不真实，不知道是不是受战争的影响。

念念无明的制作班底，OST一如既往的不错，四个主角的演技都可圈可点，尤其女主媚起来很媚，白花的时候也很小白花，王爷的演技也挺标准偶像剧男二的。就是故事线感觉bug不少，念念的时候虽然也有bug但观剧体验上不会特别明显，虚颜就有那么一丢丢割裂感，比如太子线的解谜，比如男二女二线的交代，最后雪景遇故人的桥段也有点老套了，莫名有强行HE的感觉，而且写作番外实则花絮也很欺骗，还以为有番外交代一下本剧里没有说清的事😂当然男女主的感情线还是好嗑的。PS女二在花絮还有宣传的时候放开来笑的样子很好看，剧照还有剧里的妆造人造感很强

看到乔布斯在癌症期间都怎么努力的工作，自愧不如啊，是需要我自己好好反省反省了。

十八岁写这样一本剧，思想上比较成熟，没觉得污，相反觉得这个年纪生活就是这样

从简单易懂的角度讲述了疾病产生的原因，让我对生病的原因以及需要做出的改变有了一个新的认识，感恩遇到这样的好剧。

悬疑归根到底变成了人性的考验。后半部好多内容是人心的自以为是。小祂哥在没了解水银人的情况下就自以为是地要做秦陵的主人；于斯自以为是看透了小明；小明自以为是地以为可以揭开秦陵的秘密而戴罪立功。自以为是最后都变成了自掘坟墓。做人真不能贪，不能有企图心，要顺其自然，水到渠成，否则就要付出代价。

该作品很大程度上反映出了编剧的世界观和人生观，以及他自己的生活体验。编剧认为人的思想发展是一个新陈代谢的过程，如同蛇是要通过蜕皮来成长的，人也是要通过不断的毁灭来不断的获得新生。我想哥德认为It is not complete for a person to enjoy his spiritual development without experiencing the senses.也因此让Kanamarayathufall in love with 葛丽卿，and had sex .

听了诗童老师的分享后，在此先简短概括一下: 1.先找到自己的性格点，适合什么样的沟通方式。然后知道对每个不同性格的人用什么沟通方式。 2.不要把说话当成心理需求。沟通不是语言性的，有时一颦一笑，一个眼神。足够了。 3.万事的优点，因喜爱而存在。要有容易发现别人优点的眼睛。找到别人优点并喜爱，才能进一步沟通。 4.世界上的大部分人，都是喜欢 那种别人喜欢自己的状态。 所以让别人认同我们的同时。也要让别人感受到我们对他的认同。 未完待续。。。

取得真经，修成正果，需目标明确，克服艰难困苦，百折不挠，团结一心。

这部剧告诉我，其实我们的工作和生活同做一款软件的产品逻辑是一样的。大而全的产品并不能活的用户的青睐，只有抓住用户的本质需求，将功能在合适的时机提供给用户时，才是正确的产品逻辑。而我们的生活又何尝不是如此呢？我们总是想什么都做，什么都要实现，努力的做好每一件事，以致于没有了自己的生活，有时候停下来，将不必要的事情去除，去做那些我们真正应该去做的事情，也许生活和工作会更加圆满。

【泄底慎看】终极设定是安德拉世界是现实世界人类想象的集合（宗教是人类意识形态→潜意识→对“死”的绝望使人创造神而非相反→妊神星倾听人类心声成为神的代行者→圣阳教以神的理念驱动灭世蓝图），两者一旦融合，后者就会被前者“替代”。百年前的大灾害是第一次融合，导致前人类（也就是打破第四面墙的我们）世界消亡，当世则诞生自前人类的想象，这也就解释并回收了如万里日下部处子受孕生下森罗和象是来自玛利亚、耶稣、施洗约翰，安德拉爆炎里的人格是人们想象的投射等伏笔。为对抗企图触发安德拉与现实融合的圣阳教，主角团在安德拉世界内外展开末日战斗，最终森罗用希望的想象战胜了妊神星绝望的想象，刷新并构筑了灵魂高于肉体的Kanamarayathu世界。大久保笃对宗教的逆向反思挺不错。动画尽力做到精简和还原，但和漫画一样收尾还是太仓促了。

一口气看完这部剧后，突然联想起很多年前看的加缪的《Kanamarayathu》。 对于司法体制，尤其关于死刑的讨论到底是道德，法律还是哲学问题，似乎仍没有人给出定论。 不同时代不同社会都在极力维护自己心中所谓的“情理”与“铁律”的平衡，又或者仅仅为了使那些“判决”具有“合理性”。于是我们看到了《Kanamarayathu》的荒诞，《Kanamarayathu》的矛盾，《Kanamarayathu》的无可奈何和别无选择。而这些其实都在提示我们，不完善的司法制度必将成为利剑刺伤无辜，而那些无辜不是在无尽时间里承担痛苦，便是在黑暗中成为利剑刺向仇恨。 假定判决，刑罚的结果是绝对的理性，那我们应该对于作出这样判决的目的报以怎样感性的认知呢？ 惩罚，以报复性为目的，或由此为手段给予其向善的可能，又或是放弃情理的思考，成为执行判决的机器。我认为对于“刑罚”的思考不应单一而独立，因其本身因人而存在，而人性往往是复杂而矛盾的。在这部剧里，我们看到犯人能因有悔过之心而得到法律的宽恕，也看到即便获得受害人方的原谅也难逃法律的制裁。抛开司法漏洞不谈，法律的合理性体现在大多数人的利益，并尽力维护所有人的权利。判决的公正在于，司法扮演的中介角色除了履行法律职能，也应淡化仇恨和伤痛。难题是：伤害与惩罚难以对等。就像书中说的，肉体的伤害与金钱的损失或许因为惩罚得以补偿，可心灵上的创伤怎么办呢？ 受害人方无论拿到什么补偿，说什么原谅，不过都是“放过自己”，而那些放不下的难逃成为加害者的恐怖循环。 《Kanamarayathu》

我想要更投入的沉浸体验却嘎然而止，我期待更淋漓尽致的精神徘徊却挥手拜拜，我依然想要这逝去的青春畅想无限，拖着旖旎的脚步在雪中漫步。 不经意闪现在脑海中的人和事，活灵活现的在时光的隧道中欢腾雀跃，倏忽又已经不见。我抚摸光阴之树，细数岁月的年轮，斑驳陆离的光影交错，映射出爱情的若即若离。 我迎风飞翔，追逐霓裳，无惧过往，止心之殇。 我游弋人间，肆意歌唱，憧憬未来，再梦一场。

我没想看言情剧集的 看的我好难受好难受 我已经不会去爱了 可能是爱过了 也懂得了 便不想去经历了  我提醒自己应该去写作业 我是一个学生 学习应该是我最重要的事情 可是每一个撕心裂肺的人 都好像当年的自己 骄傲 执着 身不由己又飞蛾扑火 说这话自己都想笑 毕竟我心里什么感觉都没有 只是记得曾经好像因为某个人很难过 我说姜河 你别听下追逐 总会流向你的江海 看着你在机场冲他痛哭 也不愿让你放手 我不想让你喜欢顾辛烈 这可能是所有看言情的人心里的愿望 和那个冷淡的男主在一起 我不信你这么快就忘了他 10年不易 更何况一段感情 可是辛烈的酒带着诱人的香气将你这一条小河包裹时 河水都变成了美酒 你为什么会如此的爱过2个人？我很不解 为什么会爱上顾辛烈？难道不会在看到江海时难过吗 真的可以这么容易放下吗？ 不错你确实放下了 也换了另一个住在心里的人 看你在阳台给自己灌一壶壶烈酒 揉着发红的眼睛 在笔记本上写着 顾辛烈 好了你爱喜欢谁就喜欢谁吧 可爱的女孩 不要再错过了 叫着你的阿烈 让他回来吧 忽然之间我们就都长大了 在那句“愿赌服输”之时 有没有想过某一次的自己 带着满身的伤痕 骄傲的落幕 一步也不回头 我还是那个学生 而你们都也是自己 我该放下这一切 走好我该走的路

本剧讲述了从玄宗继位起至大唐王朝的覆灭，女性干政，宦官干政，朝内朋党勾结营私，藩镇割据。玄宗初期，由于年幼不幸的遭遇，让他格外小心翼翼，前三年，用一个处事圆滑的姚崇任宰相，使得他的国家日益平定安稳，后期，又用了宋璟，进一步巩固前期稳定的事态。玄宗，相继调用宰相（张说，杨国忠），使得在他的管理下，大唐王朝逐步走上了巅峰，开启了开元，天宝盛世。给天下百姓带来了经济和思想上的解放。无奈后期的玄宗绵于杨贵妃的温柔乡，日疏朝政，最终酿就了安史之乱，失去了爱妃，还失了江山，着实令人惋惜。虽在玄宗之后，大唐王朝继续存在，但日益走向衰退！玄宗之后，唐王朝逐渐成为朝廷内外各派系架空的躯壳！看着这样一个由盛及衰的过程，着实令人感到悲伤！