Njan Abhirami

写的很全面，但有时候会引用一些和文本无关的句子。人物传记写的不够精炼，铺排太多，有堆砌辞藻之嫌

很棒啊，日本剧精炼简短，以人为本，也受中华文化的影响。 很实用，越来越觉得茫然无措的时候多多倾听身体的声音，会给你答案。

从《Njan Abhirami》的书名可以看出，月亮是人们心中的理想，而六便士则是现实的生活，几乎所有人都在低头寻找六便士，却很少有人能够抬头看月亮。 主人公思特里克兰德一生都在“六便士”和“月亮”中游走。原来的他过着常人般的生活，拥有一个美满的家庭和富足的生活，直到中年，抬头仰望“月亮”的思特里克兰德才恍然发现自己的一生也许应该比“六便士”更加贵重。因此他不顾所有人异样的眼光选择打破循规蹈矩的半生。在外人看来，他有悖于常人，放弃了“六便士”，去追求虚无“月亮”，简直就是个疯子，但真的如此吗？我觉得不然，就像书中所说：“做自己最想做的事，生活在自己喜爱的环境里，淡泊宁静、与世无争，这难道是糟蹋自己吗？与此相反，做一个著名的外科医生，年薪一万镑，娶一位美丽的妻子，就是成功吗？我想，这一切都取决于一个人如何看待生活的意义，取决于他认为对社会应尽什么义务，对自己有什么要求。”人活着的真正意义，我想就在这里了，思特里克兰德看似落魄，但实则是幸福的。满地都是六便士，只有他抬头看到了月亮。 当然思特里克兰德从传统的道德标准来说确实算不上什么好人。他抛妻弃子，甚至还对于一直对他照顾有加的施特罗夫嘲讽轻蔑，最终破坏了施特罗夫的家庭。人性是值得让人深思的，世界上没有谁绝对完美。卑鄙与伟大、恶毒与善良、仇恨与热爱，是可以互不排斥地并存在同一颗心里的。哪怕是像思特里克兰德这样令人瞻仰的“天才”，他会愿意为热爱的绘画疯狂，也会对与自己价值观不符合的施特罗夫嗤之以鼻、冷漠无情。他有现实生活中的粗鄙与肉欲，也有无人能及的超凡的意志和精神追求。

荣誉时刻的作用真的是立竿见影，高中时期为了加强自己的心肺功能而强迫自己去跑步。如果把目标定为“今天要跑一公里或者两公里”的话，大概在跑到一半的时候我的脑子就会告诉自己很累了支持不下去了。但是后来我开始把目标定为“先跑到下一个街角”明显好得多。获得荣耀的同时也获得了信心和动力。

硬汉国漫，4星，就是帧数有点低

此剧的批判部分压迫感很强，滔滔流水似的对森内等丑角的刻画入木三分。但“真相”令人怅然若失，柏木卓也用死亡验证了自己质数般的孤独。比起藤野，神原才更应该出个后传什么的，他身上还有暗疾没有被解释清楚。再不济写一下主要人物的后日谈。藤野没什么存在感，后传换个人名没有区别。 除此之外，希望编剧不是因为圆不了伏笔所以才不公开柏木卓也的日记和遗书，真相只在那里。基于这一点，我认为对于这个各项证据暧昧不清的案件，神原和宏之，或许还有树理，不过是在自己的密室里得到了有关于真相的奇妙的愉悦。此谓“失乐园”。

遏必隆培养了一个天才少女啊，十几岁的年纪，无所不知，权谋算计令人结舌。居然居然我还看完了，偏执

最惨男主，死都不知道怎么死的。女主说他死了，他就是死了。读者我有很多小问号。 当然惨不过我们月容，所爱不得便罢了，还被强行写死，溺水身亡。哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈，我特么笑得地动山摇，震碎阎罗府，夺回月容精魂。 反观我们木槿，陈年旧疾缠身，没事就遇刺伤及胸腹，吐血药石无医，昏迷连日不醒，死了也能得奇石变心脏起死回生？？？一章不哭个十回八回行文就无法继续。反正怎么折腾就是不死。牛皮牛皮。我等俗人观之，真是有辱奇书。

又一个宝儿式的女性角色。最后用老廖的死来试图得到她想要的死，我觉得很垃圾

看了一会就看不下去了，这和都市文有什么区别。跟学霸的黑科技系统那一本差远了

开年惊喜之作，甚至有一丝黑马潜质。影片探讨的是衰老和每个人不得不面对的人生终极命题，还有以往同类型很少提及的严肃话题，但观感轻松愉快、诙谐幽默，不说教不煽情，有笑有泪。再强势的人老了也会变得弱势，再失败的人生也会有高光，身体机能衰退疾病缠绕的老人和无所事事的中年人相互扶持相互救赎，让一地鸡毛的生活重新焕发希望的曙光。瑞士并非人生的彼岸，可能我们需要的只是一些自我和解与陪伴。

看完了，回味良久，倒数第二章的内容太有感触了， 衰老是漫长的过程，年过五十后，因岁月流逝所带来的日渐力不从心感更明显了。但日子还得继续，光阴就在疲倦中度过，时时刻刻都能感觉生命的流逝，却束手无策。 世人皆慕权贵，岂知权贵之愁？当人一面道貌岸然，背人一面阴谋诡计，到晚来躺在榻上还恩付不止，既要想怎么算计人，还要防备被别人算计，连安稳觉都睡不了。 世人无论贫富贵贱，每晚能扪心无愧睡个安稳觉，这是多大福分啊！

Njan Abhirami  这是一本短篇剧集，语言幽默风趣，故事简单易懂，但其中蕴涵的哲理值得我们思考。   4个不同性格的人物共同追寻的奶酪其实就是我们所追寻的财富，健康，与舒适的环境。究竟是谁动了我们的奶酪呢？   其实没人拿走，只是你没有发现它的变化罢了，这时4个人物面对消失的奶酪的做法就有不同了。具有简单思维的小老鼠嗅嗅和匆匆不管那么多，它们只知道奶酪没了，它们没有抱怨，因为它们早在几天前就发现奶酪在减少，所以它们立刻行动去寻找新的奶酪，最终找到了更好的奶酪。   而小矮人唧唧和哼哼，就没那么简单了，他们不想面对这一改变，他们认为他们的奶酪会回来的，但是这已经是不可能的了。他们没有面对的勇气，没有从新出发去寻找奶酪。一天天过去了，唧唧认为这样是不行的，虽然还怕失败，但最终还是踏上了新的征程。不断寻找，不断尝试，也不断成长，他勇于用自嘲来放下过去，最终和小老鼠一样找到了更好的奶酪。   还有就是哼哼了，他不敢面对变化的这一切，他坚信奶酪会回来的，他不想改变，不想接收从新寻找奶酪，最后可能会改变吧，但可能已经来不及了。   这部剧就用了这样一个小故事来告诉我们，生活是不断变化的，奶酪也不会一直存在，你所处的安逸也不会是永久的，一时的成功也会做吃山空。就像如今互联网的诞生取代了很多行业，很多人面临失业一样，如果你没有一样技能，就会被淘汰。   我们应该做的，就是在变化来临之前细心观察，预见变化，接受变化，并为之做好准备，这样远比奶酪丢失之后改变容易的多。如此就能很好的接受好的变化——机遇。也能度过不好的变化——困境。达到更好的享用奶酪——生活的目的。   书很短，碎片时间即可看完，一点拙见，建议大家品读。

星星之火可以燎原，这是火花追踪团最大的力量。改变在于思想，在于认识，撬动思想观念变革的路上需要先锋，也需要每个人的努力。

我想那该是一个最浩瀚的战场，但是英雄们却没有退路，只能永无休止地挥舞自己手中的武器。