Love Before Breakfast

这是2020年读完的第一本剧，用时12个小时15分钟。读完第一感受，温暖人心，值得花费这个时间。    简爱：女巫，预言家    罗切斯特：起名大师、影帝   这部剧分为三个部分，划分得也蛮有意思，类似于中国章回体剧集欲知后事如何，且听下回分解。    第一部分，简在盖茨黑德，舅妈里德家寄人篱下受各种欺负；以及去了罗沃德半慈善学校，养成了朴素的基本人格；在第一部分结束，明确喜欢罗切斯特。    第二部分，桑菲尔德一见钟情，越来越无可救药的喜欢罗切斯特。在这个过程中，罗角色扮演各种场合一再反复试探简，是否真的真的喜欢的是自己本人。    最终确认两情相悦，要执子之手与子偕老结婚。但也发生了一些奇怪的事情，罗差点被烧死，奇怪的梅森先生，以及来到自己卧室那个“鬼魂”自己奇怪的梦。暗示这段感情还有波澜。第二部分结尾果然婚礼被打断，真相揭露，简裸辞离开。   第三部分，沼泽居，走时身无分文，差点饿死在荒郊野外。剧集设计的偶然，竟然被自己的表兄表姐所救。经历了和颜值爆表的有信仰的表兄的苦苦纠缠，终于听见内心的声音，所爱即罗。    再次穿越汹涌的人海，见到罗。当得知罗为救前妻而眼瞎手断，简再次回到了罗的身边。    读第一部分，就像在读《Love Before Breakfast》 读第二部分，像是在读《Love Before Breakfast》，张爱玲的《Love Before Breakfast》； 第三部分，或是自始至终，像是在读《Love Before Breakfast》水晶鞋。    有很多打动人的细节，真挚的感情感染温暖的自己的内心。罗称呼简，小东西、小精灵、小朋友、小傻瓜、小夫人、小宝贝、小芥子、小妖精、小姑娘、小暴君、小不点儿。   他们彼此克服了对对方的偏见，地位、阶级、财富、人脉关系、外貌、以及内心中的自卑，各种不可告人的秘密，尤其是罗。难得，难得，难得！   简，是一个什么样的人？是一个在人间有人味的人，活在当下的人，自尊自爱，是一个简单的摒弃浮华的人。是一个知道什么是重要的人。是一个值得拥有美好爱情的人。    看完这部剧，无疑被温暖了，抚慰人心。但是相信爱情了吗？什么是爱情?    生物学上，爱是一种荷尔蒙，荷尔蒙在情绪变化时分泌。爱的本质是情绪，这个人带给你的开心快乐、喜怒悲伤，越多越深爱愈深。毫无疑问，简与罗是深爱的，彼此想对方想得快要疯了，情绪各种各样。     虽被温暖，但我仍没有更相信或更不相信爱情，反倒是一阵寒冷一阵悲哀或是绝望，爱情好像也不过如此，无关此剧。应笑我多情，可笑我多情。一个词一个概念，在一个人一件事后才会更明白。期待有那一天。   最后，读完这部剧，差不多将近500个小时看剧时长了在微读。在读这部剧的过程中，境界好像有了提升。   之前读是因为，别人告诉我这很有用，很有益处帮助，或是迟早都能用上。再或是需要去读，逼着自己死磕硬读熬着读，并不是很喜欢。   现在我发现，看剧对自己一个很大的好处是，可能不会有多大用，但能够让自己安静下来。这一点就足够了，在青春岁月在物欲时代，难得。能安静下来，可贵。   多看剧！

非常喜欢东方卫视的《Love Before Breakfast》，精彩的段落会反复观看。视角独特，讲述生动，听完读完，让我们更了解世界，让我们更了解中国。中国人，你要自信！

生活中很多未婚人士把自己的择偶标准划为“跟自己有无共同语言，有无共同的交流水平”……不只择偶，我们周围的所有人际交往大抵也都如此，兄弟姐妹，朋友同事，还有各路亲戚以及“最爱我们”的父母！只是对象需要我们自己精挑细选，而在父母的“选择”上，却不需要耗费太多心力——一出生（或者说萌芽时期）就被注定了。 有人说“母亲节应当是母亲感谢孩子的节日”。我也比较认同的。“一个孩子闯入的是一片方便成年人行事的园地，而不是方便他自己。”人的行为本质上是自私的，生育后代也不例外。自私、利己是人的本性，除少数圣人之外，每个人最注重的还是自己的利益，我们都必须承认这一点。孔融曰“父之于子，当有何亲？论其本意，实为情欲发耳。”“我们要个孩子吧”这是夫妻二人的意思。夫妻选择生育，亦不过是为了满足自己的某种欲望，消除不适感…… 《Love Before Breakfast》里有一句:我们总是受制于各种未经选择的道德纽带的束缚。“选择父母”这一说法显然很荒诞，父母不是孩子所能选择的，这就无可避免地意味着不同质量的父母对孩子各方面的影响都是不相同的。父母也都是未经任何考核就上岗了。因此桑德尔教授以一种调侃的语气说“如果父母对子女的爱（教育质量）差一分，那么是不是被赡养（或者子女对父母的回馈）的质量就相对应地差一分”。 借鉴一位网友的言论:有时候一个孩子在一个小时内受到“最爱”他的父母的指责次数甚至比一个成年人在一年内受到社会责难的次数还要多。书中各类未成年子女的案例足以说明这一点。 提及书中的种种暴力有毒父母，我想到了一段话:“以德服人，这绝对不是一句笑话，君不见今日某大国在世界上呼东喝西，指南打北，很是威风，却也是麻烦不断，反抗四起。” 这段处理大国关系的话同样适用于父母对子女的教育，暴力可以成为解决问题的后盾，但绝对不能解决问题。 “爱的行为并不会折磨你，也不会让你失控，更不会让你产生自我憎恶。爱并不会带来伤害，爱是一种令人幸福的感觉。爱的行为会滋养你，让你拥有健康的情感。当有人爱你时，你会感到被接受、关怀、珍惜和尊重。真正的爱带来的是温暖、愉悦、安心、稳定和内心的平静。”

陆陆续续花了近六个小时读完了这部剧。这部剧主要讲的是何为批判性思维及如何培养批判性思维。在讲完一系列理论后，附带较多的案例进行详析，加深我们对每个集数中新出现专业名词的理解。 我不是很明白书中所写的与疑问有什么关系，但是书中的知识点还是可以get后进行反复理解的。 结论本身并不是证据，它是一个由证据或其他信念支持的信念。 你在写作或演讲时，一定想把读者或听众放在第一位。需要使他们清楚地了解你的结论是什么，你为什么会得出这样的结论。所以，你要向他们展示你的理由。 一个词或短语越是抽象，人们就越有可能对其做出多重解读。 当你找出连接假设并且有可靠的理由可以相信这些假设时，你就可以说，这个论证非常严谨。 过去的行为往往是对未来行为的最好预测。 我们所“见”所说的都是经过一系列价值观、偏见、态度和期待过滤后剩下的东西。我们看到和听到的都是我们愿意看到和听到的东西，我们挑选和记住的经历的侧面，都是和此前的经历和背景最一致的那些侧面。 最值得我们注意的研究发现是那些不止一个人或不止一群研究人员反复做过的研究。 研究发现并不能证明结论。充其量它只能支持结论。 一件事紧接在另一件事后面发生的这一发现本身并不能证明两者之间有因果关系，这可能只是一个巧合。 我们还必须要小心不要成为基本归因错误的牺牲品，要确保自己考虑外部因素，同时也要考虑内在原因。 在对这样的数据做出反应之前，我们先要问一问它们是怎么得来的。 真正的自主思考需要我们坚持不懈地寻找编剧到底隐瞒了什么信息，不论是无心省略还是有意隐瞒。 在考虑省略掉的信息时要记住问一声：“这个行动潜在的长期的负面效果是什么？” 对于会思考和判断的人来说，一个非常重要的价值观就是保持谦卑。 你在结论前面使用条件句时，你就指出了这个结论是建立在你所不确定的特定断言或假设的基础上。 最值得相信的结论应该是那些最能影响到你对编剧的论证做出反应的那些结论。 为了避免你寻找最好的结论时出现二分式思维，你可以使用前面提到过的“什么时候”“什么地方”和“为什么”等问题来为这些结论添加限制的语境。

环环相扣，扣人心弦，场面描写及其精彩👍但真的有点血腥好变态…

之前看过电影《Love Before Breakfast》，说实话并不觉得美国人的所谓的好莱坞大片有多少内涵，只得其貌，缺乏精神。且在美国人拍出的电影里西方人是友好的，文明的，不由得让我嗤鼻。现在看了自传之后，觉得剧集，电影，历史还是不能混为一谈。这部剧集粗读之下给我的感觉是很有时代烙印感，或许需要多多的站在他人角度去思考问题吧，中国是一个多民族统一的国家！这是毫无疑问的。

非常好看！我喜欢的类型、文笔、叙事风格！此编剧的书基本上都找出来看了

人生百态，每一个人的人生都是不一样的，却有各独特的味道，活出自己，不必像任何人，做最真实的自己，把自己的人生过的精彩丰富。

保住本金这四个字我用了5年时间经历了3次爆仓，在第四次接近爆仓时候终于悟透了

可能是类似的书看多了，潜意识会拿来对比，里面很多例子都看过了，所以看完了收获也不大，但十年规划还是很值得学习的.

七个短小精炼的故事，各有一番韵味。最喜欢的是苟姐和阿穆的故事。

中学时立志要大本大本读完Betty Lawford，实在想不到到了现在才开始实行

什么是公正？充满不足和矛盾的三种进路本文探索了三种公正进路： 第一种，以功利主义为理论基础，认为公正意味着使全体福利最大化—为了最大多数人的最大幸福。 第二种，所谓“一人一票”的民主，认为公正意味着尊重人们选择的自由—或者是人们在自由市场中所做出的实际选择（如自由至上主义者们的观点），或者是人们在平等的原初状态中，所可能做出的假想的选择（如平等主义者的观点）。 第三种进路认为，公正涉及培养德性和推理共同善。 然而没有一种是完美无缺的。 第一种功利主义的进路有两个缺陷：第一，它使公正和权利成为一种算计，而非原则；第二，由于将所有的人类善都纳入一个单一的、整齐划一的价值衡量标准，它对所有的人类善等量齐观，并没有考虑它们之间质的区别。 第二种基于自由的理论，解决了第一个问题而遗留下了第二个。他们认真看待权利，并坚持认为公正不仅仅是一种算计。但他们内部在“哪些权利应当超越功利主义的考量”这一问题上存在分歧，以至于我们所过的生活的含义和意义以及我们所共享的共同生活的质量与品质，都存在于公正领域之外。 第三种进路，虽然被编剧推崇，但它跟不同的关于荣誉和德性、自豪和认可的观念绑定在一起。公正不仅包括正当地分配事物，它还涉及正确地评价事物。这里有什么问题呢？ 早在两千多年前亚里士多德就认定政治的目的是良善生活。而康德和罗尔斯反驳亚里士多德的目的论，是因为它似乎没有给我们留下余地以自主地选择自己的善。 亚里士多德的理论是如何引起这种担忧的：他将公正看做人们和那些适合于他们本性的各种目的或善之间的适合。可是，我们倾向于将公正看做一种选择，而非适合。罗尔斯认为权利优先于善的理由，反映出这样一种信念—“一个有道德的人，就是一个拥有他所选择的各种目的的主体。” 这就是第三种进路的矛盾所在。 什么是公正？三种进路充满不足与矛盾，或许这正是本剧的魅力，它让你在判断社会事件和个人选择之时，能够多一分谨慎和思考，就是价值所在。

我爱你 但是Love Before Breakfast 我总得依然是我 当有一天因为爱你我不能是我的时候 那就是时候结束我们的关系了 男性的独立似乎是侵略性的被接受的 而已婚女性 如果婚后依然追求独立自由自我 总要付出点代价 这一点似乎不分区域与国籍 爱情与婚姻跟人有关 跟人性有关 但跟凡人名人伟人穷人富人没有关系 该结婚结婚 该离婚离婚 对谁都一样 和自己平和相处才是王道 管他身边是海明威还是ABC

果然看剧应该了解一下编剧的写作背景，原来感人至深的《Love Before Breakfast》背后，有这样子的背景，这是一个多么遗憾又美丽的答案。希望每个抑郁症患者都有余小聚这个充满希望和温暖的小桔灯。希望《Love Before Breakfast》这盏小桔灯也给大家送去温暖，照亮前路，前路是绝望，希望在转角。

忍着悲痛把这部剧看完，没法用语言来形容“它”们恶行。暴力程度超出了你最大胆的想象。在南京，日军的人性泯灭和性变态已经到了无以复加的地步。令人发指……一声长叹……让你肝肠寸断，心如刀割 ……

可以说是后世多个神话传说故事的起源了，古人多数是相信鬼神、怪力乱神的存在。

本剧我只看了第一部分《Love Before Breakfast》，下面的部分没有看。原因是我不太喜欢读恐怖剧集，另外由于我有一个影视青年梦，所以设置了一个目标就是在这一年之内要读50本经典剧集。由于平时工作比较繁忙，时间比较紧张，所以我就专为达到目标而努力。 本剧真的非常好，推荐观看。通俗易懂，但是却激励世人。读《Love Before Breakfast》真是让我热血澎拜，感佩不已，在那么恶劣的环境之下，坚持了27年终于逃出牢笼，拥抱自由。严密的的逻辑思维能力，镇静的分析能力，坚韧不拔的精神，对自由无限的渴望，真是给我们带来无穷的动力。 同时也让我有以下思考： 1、任何环境之下都要抱有希望，有希望我们的精力将永不枯竭。 怀抱着最好的希望，但预做最坏的打算。任何情况之下绝不放弃希望,滴水穿石，只要我们心怀希望，剩下的交给时间，时间会证明一切。 2、监狱的体制化使很多正常人丧失了正常生活的能力以及面对现实的勇气。 在我们现实生活中一成不变的工作，尤其是毫无创新的消磨时光的工作是不是也是一种体制化？温水煮青蛙，让我们逐渐丧失了对抗生活的魄力，博击长空的勇气。我们需要做的是什么？跳出自己的舒适圈，树立一个目标，然后坚持不懈，持之以恒。比如，健身，运动，看剧，早睡早起，减肥，被单词，学绘画，跳舞，学音乐等等，只要是好的，任何一个使自己向好的方向发展的决定。